涂夢(mèng)蕓

【摘 要】戲劇表演藝術(shù)作為一種能夠?qū)⑽膶W(xué)、舞蹈、音樂(lè)以及語(yǔ)言等因素合為一體的多元化表現(xiàn)形式。是極為復(fù)雜的一種表演方式，但是在這樣一種表演形式當(dāng)中，最為重要、也是最核心的部分則歸屬于“形體語(yǔ)言”這一因素，這一因素的完美表現(xiàn)可以將整個(gè)表演提升到一種“此處無(wú)聲勝有聲”的至高境界。因此，本文以“戲劇表演藝術(shù)當(dāng)中對(duì)形體語(yǔ)言的運(yùn)用”作為研究視角，希望通過(guò)這一因素的分析，更有效地提升整個(gè)戲劇表演的藝術(shù)性。

【關(guān)鍵詞】戲劇表演；形體語(yǔ)言；至高境界

中圖分類號(hào)：J81 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）28-0025-02

許多人在平時(shí)的生活?yuàn)蕵?lè)當(dāng)中，例如：欣賞電影、看電視劇的時(shí)候，大多都是對(duì)整個(gè)片段的故事情節(jié)發(fā)展非常注重，很難注意到這些演員所表現(xiàn)出來(lái)的形體語(yǔ)言特征。其實(shí)在整個(gè)影片當(dāng)中，演員形體語(yǔ)言的表現(xiàn)對(duì)整個(gè)表演具有非常重要的作用，可以說(shuō)是一名表演者在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中必須要掌握的技能所在。形體語(yǔ)言作為一種特殊的、無(wú)聲的語(yǔ)言，在戲劇表演當(dāng)中能夠真正達(dá)到“此處無(wú)聲勝有聲”的藝術(shù)境界，具有非常獨(dú)特的作用。不僅僅是一種簡(jiǎn)單的語(yǔ)言表達(dá)，而且還能夠通過(guò)身體不同部分的動(dòng)作之間的協(xié)調(diào)以及表演者面部表情等方式對(duì)整個(gè)故事情節(jié)中的人物形象進(jìn)行更為形象的塑造。

一、戲劇表演藝術(shù)當(dāng)中對(duì)形體語(yǔ)言的再現(xiàn)

對(duì)于一些較為經(jīng)典的戲劇表演藝術(shù)作品來(lái)說(shuō)，大多數(shù)歸功于表演藝術(shù)者所獨(dú)有的表演技巧以及精湛的演技，表演藝術(shù)者通過(guò)自己獨(dú)特的形體動(dòng)作，能夠使得人物表現(xiàn)更加的生動(dòng)和鮮明。形體語(yǔ)言不僅僅需要在整個(gè)影視劇當(dāng)中獲得體現(xiàn)，而且都在音樂(lè)表演劇、話劇以及戲劇等形式當(dāng)中獲得了非常廣泛的運(yùn)用。“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，演員的表演之路可以說(shuō)有很多坎坷，所以都是需要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練才能達(dá)到的。從戲劇表演藝術(shù)興起的那一刻開(kāi)始，形體語(yǔ)言就非常容易獲得重視。著名的戲劇大師卓別林就是一個(gè)非常具有特點(diǎn)的例子，他通過(guò)自身豐富的形體表演，能夠?yàn)槲覀儙?lái)非常多的歡樂(lè)，也由此開(kāi)創(chuàng)了更加輝煌的時(shí)代。

二、戲劇表演當(dāng)中形體語(yǔ)言表現(xiàn)的特點(diǎn)以及主要分類

（一）形體語(yǔ)言表現(xiàn)所具有的主要特點(diǎn)

在戲劇表演藝術(shù)當(dāng)中，整個(gè)演出當(dāng)中如果僅僅只是表現(xiàn)在人物之間的對(duì)白的話，戲劇表演就會(huì)顯得非常的蒼白，而難以展現(xiàn)出真正的表演力，只要在演出當(dāng)中搭配一定的形體語(yǔ)言，才能夠讓人物的表現(xiàn)更有效地凸顯出來(lái)。戲劇表演當(dāng)中所突出的形體語(yǔ)言就是通過(guò)這樣一種肢體之上的一些動(dòng)作向外部的觀眾展現(xiàn)出一定的情感。形體語(yǔ)言后期的運(yùn)用還需要搭配人物面部的表情、肩部、腰部額腿部、手部的協(xié)調(diào)等來(lái)對(duì)情感進(jìn)行傳達(dá)，例如：在戲劇表演當(dāng)中，表演藝術(shù)者面部表現(xiàn)出一種猙獰之感，搖頭晃腦之時(shí)，就會(huì)充分體現(xiàn)出在這時(shí)候，人物已經(jīng)遇到了一些難以解決的困難，或者是心里面一種復(fù)雜、糾結(jié)的情感。戲劇表演藝術(shù)當(dāng)中所凸顯出來(lái)的形體語(yǔ)言整個(gè)貫穿于戲劇表演藝術(shù)的始終，并且能夠巧妙地運(yùn)用形體語(yǔ)言更有效地提升整個(gè)戲劇表演的一種藝術(shù)性特點(diǎn)，形體語(yǔ)言運(yùn)用的好壞也能夠作為對(duì)一個(gè)戲劇表演藝術(shù)者個(gè)人能力強(qiáng)弱進(jìn)行評(píng)價(jià)的最為關(guān)鍵的因素所在。

（二）戲劇表演藝術(shù)當(dāng)中形體語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的種類

戲劇表演藝術(shù)當(dāng)中，形體語(yǔ)言的表演種類主要分為以下幾個(gè)方面：首先，空間語(yǔ)言；其次，肢體語(yǔ)言；最后，情感語(yǔ)言等。在這當(dāng)中，空間語(yǔ)言主要指的是通過(guò)一定的空間表現(xiàn)形式進(jìn)而對(duì)相關(guān)情感進(jìn)行傳達(dá)；肢體語(yǔ)言等所表現(xiàn)出來(lái)的動(dòng)作就是進(jìn)一步傳達(dá)自身所具有的情感，然而情感語(yǔ)言則主要是指戲劇表演者通過(guò)自身所具有的神情來(lái)進(jìn)一步展現(xiàn)自身的情感；而情感語(yǔ)言又主要是通過(guò)戲劇表演者自身所獨(dú)有的神情進(jìn)而傳達(dá)出自我的情感體現(xiàn)。在進(jìn)行戲劇藝術(shù)表演的時(shí)候，戲劇藝術(shù)表演者能夠運(yùn)用最多的則是這樣的一種情感語(yǔ)言，情感語(yǔ)言又能夠進(jìn)一步促使觀眾更為直接地對(duì)所表演出來(lái)的人物情感變化進(jìn)行展現(xiàn)，除此之外，通過(guò)肢體語(yǔ)言的一種巧妙的運(yùn)用還可以促使整個(gè)戲劇表演所展現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)性更為有效。

三、戲劇表演當(dāng)中對(duì)形體語(yǔ)言的運(yùn)用

（一）形體語(yǔ)言在戲劇表演當(dāng)中進(jìn)行運(yùn)用的重要性

在整個(gè)戲劇表演的過(guò)程當(dāng)中，對(duì)于形體語(yǔ)言藝術(shù)進(jìn)行運(yùn)用主要是由于整個(gè)形體語(yǔ)言在表現(xiàn)當(dāng)中存在著很大的優(yōu)勢(shì)。在進(jìn)一步推動(dòng)整個(gè)戲劇劇情發(fā)展這一方面，形體語(yǔ)言的展現(xiàn)具有不可忽視的重要作用。例如：在《薩萊托·馬里帕》中，所有的表演演員都是依靠肢體進(jìn)行的，將整個(gè)戲劇藝術(shù)的演出推向了一個(gè)新的高度。然而除此之外，在整個(gè)戲劇表演藝術(shù)當(dāng)中，形體語(yǔ)言實(shí)際上還具有極為豐富的內(nèi)涵所在。所表現(xiàn)的戲劇藝術(shù)當(dāng)中最主要的就是一種對(duì)白藝術(shù)，對(duì)這樣一種對(duì)白藝術(shù)的追求往往都是相對(duì)較高的，而且還具有極為豐富的重要內(nèi)涵所在。整個(gè)戲劇在對(duì)白的表現(xiàn)當(dāng)中，對(duì)于整個(gè)對(duì)白的藝術(shù)追求往往也會(huì)有很高的一種要求，但是，這種要求并不能夠說(shuō)明這樣的表現(xiàn)僅僅是一種特殊的，“有聲”的一種表演藝術(shù)，從現(xiàn)實(shí)的情況去進(jìn)行分析，形體語(yǔ)言的整個(gè)追求在許多戲劇表演當(dāng)中都能夠獲得一定的表現(xiàn)。這些形體語(yǔ)言則蘊(yùn)含著許多創(chuàng)作者極為深厚的含義，作者的一種審美情趣、情感傾向等等都能夠通過(guò)演繹者的形體語(yǔ)言獲得更為有效的表現(xiàn)。

（二）戲劇表演藝術(shù)當(dāng)中對(duì)形體語(yǔ)言展現(xiàn)的重要作用

首先，在戲劇表演當(dāng)中對(duì)情感進(jìn)行展現(xiàn)。在整個(gè)戲劇表演當(dāng)中，情感可以說(shuō)是整個(gè)表演當(dāng)中最具核心地位的，也是最需要體現(xiàn)的重要部分。這包括整個(gè)戲劇當(dāng)中對(duì)每一個(gè)不同人物的情感傾向，以及對(duì)整個(gè)戲劇表演當(dāng)中創(chuàng)作者的一種情感傾向進(jìn)行表現(xiàn)。針對(duì)戲劇藝術(shù)當(dāng)中形體語(yǔ)言的有效運(yùn)用能夠更為有效地促進(jìn)表演藝術(shù)者獲得更具戲劇性的一種情感表達(dá)這樣一種目的，例如：在整個(gè)戲劇藝術(shù)表現(xiàn)當(dāng)中，對(duì)于創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，可以通過(guò)面部的表情以及整個(gè)身體的姿態(tài)動(dòng)態(tài)性的展現(xiàn)整個(gè)戲劇當(dāng)中人物的情感，進(jìn)而促使整個(gè)戲劇當(dāng)中展現(xiàn)出一種內(nèi)在的信息以及對(duì)“無(wú)聲”的一種傳輸。這樣的一種情感展現(xiàn)能夠進(jìn)一步對(duì)人物的形象進(jìn)行塑造。著名的美國(guó)心理學(xué)家——保羅·艾克曼在針對(duì)自己分析和研究當(dāng)中發(fā)現(xiàn)，人類的情感產(chǎn)生以及面部肌肉表現(xiàn)所表現(xiàn)出來(lái)的反應(yīng)都會(huì)有一個(gè)先后的一種關(guān)系，有的人是先表現(xiàn)出面部表情，后對(duì)情感進(jìn)行表露，而有的人則是先進(jìn)行感情流露，后表現(xiàn)出面部表情。但是不管是哪一種，都能夠展現(xiàn)出情感以及情感之間所具有的關(guān)聯(lián)性，因此，戲劇表演當(dāng)中能夠充分運(yùn)用形體語(yǔ)言進(jìn)行表現(xiàn)是非常有意義的。

其次，對(duì)戲劇當(dāng)中的情感進(jìn)行塑造。戲劇表演藝術(shù)當(dāng)展現(xiàn)到一定程度的時(shí)候，就需要進(jìn)一步對(duì)整個(gè)情感進(jìn)行塑造。但是，在整個(gè)劇情的發(fā)展之下，戲劇當(dāng)中的情感再現(xiàn)也需要對(duì)人類生活當(dāng)中所表現(xiàn)出來(lái)的情感進(jìn)行展現(xiàn)，這就需要表演藝術(shù)者能夠更加貼近于日常的一些生活，從生活當(dāng)中去汲取相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)以及體驗(yàn)，由此將這些情感帶入到表演當(dāng)中，進(jìn)而通過(guò)肢體語(yǔ)言來(lái)進(jìn)一步對(duì)生活情感進(jìn)行有效的塑造。

最后，進(jìn)一步對(duì)戲劇的魅力進(jìn)行展現(xiàn)。形體語(yǔ)言往往是無(wú)聲的一種表演，而對(duì)于這一特點(diǎn)則能夠更有效地使得觀眾的注意力都集中在表演藝術(shù)者的肢體語(yǔ)言之上，進(jìn)而不受到其他因素的干擾。在這樣的一種發(fā)展前提之下，形體語(yǔ)言所具有的觀賞性就會(huì)獲得很大的提升，然而，戲劇所表現(xiàn)出來(lái)的媒體也需要在形體語(yǔ)言當(dāng)中進(jìn)一步體現(xiàn)，例如：一個(gè)簡(jiǎn)單的跌倒動(dòng)作，就可以展現(xiàn)出人物當(dāng)時(shí)所獨(dú)有的一種內(nèi)心情感，同時(shí)也能夠展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)所應(yīng)當(dāng)具有的環(huán)境特點(diǎn)。

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