在古希臘時期，經(jīng)濟比較發(fā)達，所以古希臘神話得到了不斷的發(fā)展，為繁盛的古希臘神話開創(chuàng)了最理想的發(fā)展時期，并在逐步發(fā)展和演變中，產(chǎn)生了歐洲文明，對全世界的神話造成了巨大的影響。希臘神話借助拉丁語言進行了傳播，而英語的語言文學則是拉丁語言和希臘神話一同孕育之后產(chǎn)生的，其中希臘羅馬神話為英語的語言文學的發(fā)展注入了活力，推進了英語語言神話的輝煌和繁榮。

1　希臘羅馬神話的特征

1.1　獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式

在對藝術(shù)進行表現(xiàn)的方面，希臘羅馬神話中包含了大量的浪漫主義思想，其中神的個性非常鮮明，有善良、有仇恨、有斗爭，將人類的真實特征反映了出來。其中，應用的浪漫藝術(shù)手法比較夸張，將神的形象塑造為了獨立并且豐富的個體[1]。其次，在希臘羅馬神話當中，神與其它宗教當中的神有所不同，比較接近人們的世俗生活。

1.2　富有哲理的故事情節(jié)

在羅馬神話的故事情節(jié)當中，其中的故事內(nèi)容非常唯美，又富有深刻的哲理。其中，開天地、人類的起源等故事都是倫理方面的故事，還有些故事極具正義感等，其藝術(shù)欣賞水平非常高。

1.3　比較傳統(tǒng)的審美特征

在審美特征這一層面，希臘羅馬神話充分的表達了對藝術(shù)的追求以及熱愛生活的美學觀念[2]。在希臘羅馬神話當中，既展現(xiàn)了眾神混亂的一面，也表現(xiàn)出了世界美好的一面。正是因為這一原因，在羅馬神話當中，有著特殊的中和美，產(chǎn)生了只屬于希臘羅馬神話的審美。

2　希臘羅馬神話與英語語言文學的關(guān)聯(lián)

從英語語言文學的歷史發(fā)展層面進行分析，在4000-5000多年前，連接地中海和水路的不列顛島，在公元前七世紀之后，一共有三批侵略者到達，第三批入侵的凱爾特人將現(xiàn)在倫敦等地區(qū)占領(lǐng)了。生活在這里的凱爾特人與高盧有著非常密切的聯(lián)系，高盧人抵抗入侵者的時候為凱爾特人提供了庇護的場所，并在站場上給予了支持。這樣，在凱撒的軍隊在拿下高盧之后，便前往了海島。此后，又登陸并征服了大不列顛島，進行了長達300多年的統(tǒng)治。在統(tǒng)治的過程中，盡管還沒有形成英語，但是民族已經(jīng)產(chǎn)生了。在長期幾百年的統(tǒng)治時間中，大不列顛神話受到羅馬神話的影響非常大，在逐步發(fā)展中產(chǎn)生了英語。

3　希臘羅馬神話對英語語言文學的啟示

3.1　希臘羅馬神話對英語語言文學創(chuàng)作的影響

希臘羅馬神話為歐洲最寶貴的神話遺產(chǎn)，在羅馬國家入侵其它國家之后，其神話在歐洲范圍內(nèi)得到了傳播。如在文藝復興時期，希臘羅馬神話便影響了文學藝術(shù)的發(fā)展，為文學藝術(shù)的創(chuàng)作提供了大量的素材。文學藝術(shù)研究者在反復研究神話以及重新塑造文學的過程中，對希臘羅馬神話當中的人物賦予了全新的生命和活力。這便可以看出，在西方的社會當中，英語語言文學的發(fā)展，受到羅馬神話的影響是非常巨大的[3]。從文藝復興時期開始，羅馬神話便通過文藝復興，就在歐洲社會進行了傳播，并提升了人們對羅馬神話的興趣，很多文學家、藝術(shù)家在其作品中，都體現(xiàn)了希臘羅馬神話。

例如：在《特洛伊若斯與克瑞西達》以及《珂瑪斯》等作品中，都將羅馬神話當作了重要的創(chuàng)作題材，并給予了這些題材非常獨特的魅力。尤其是彌爾頓的《珂瑪斯》當中，將羅馬神話當中的十三個人物進行了融合，并將他們的故事作為背景進行文學創(chuàng)作。之后，雪萊以及濟慈等著名作家，也在自己的作品中融合了羅馬神話元素，并利用其中的神話故事表達自己的情感?？傊?，在希臘羅馬神話當中的人物，其表現(xiàn)出來的品質(zhì)，對文學作家的創(chuàng)作提供了思緒，并起到了較強的激勵作用?？梢赃@樣說，英語語言文學與羅馬神話的結(jié)合，加之作者對其新的闡述，賦予了神話新的生命力。所以，希臘羅馬神話在某種程度上也受到了英語文學的影響，從整體的角度進行分析，英語語言文學要想進一步發(fā)展，要對希臘羅馬神話繼續(xù)剖析，以便為文學的創(chuàng)作指明道路。

3.2　希臘羅馬神話對英語語言的啟發(fā)

希臘羅馬神話對語言起到的啟發(fā)作用，在單詞和日?？谡Z的表達當中有明顯的表現(xiàn)。英語語言有著非常靈活的特征，其形象非常豐富，經(jīng)常會時間會用一些比喻的修辭手法進行描述，使語言的表達更加靈活生動。在對希臘羅馬神話的長期應用過程中，很多神話故事中的人物以及典故已經(jīng)成為了英語的日常用語。例如：神話故事中有一位歐羅巴公主，歐洲的名字便由公主的名字而來。巴黎的來源為特洛伊的一位王子波利斯。此外，在日常生活中，對于神話故事的應用已經(jīng)成為了一種習慣，根據(jù)相關(guān)的統(tǒng)計，在英語中大約有1000多個單詞來源于羅馬神話，但很多單詞已經(jīng)被進行了轉(zhuǎn)義以及多義。在這些詞匯當中，可將其分為普通或者專業(yè)兩種詞匯類型。很多普通的詞匯來源于神話當中的具體事物，還有些詞匯則是神明或者宇宙行星的名稱。在長時間的發(fā)展中，這些詞匯衍生出了全新的詞匯。專業(yè)術(shù)語為在藝術(shù)生產(chǎn)或者一些專業(yè)的領(lǐng)域的當中，所使用的特定詞匯，大部分為單義詞。

4　結(jié)束語

總之，希臘羅馬神話發(fā)展了歐洲文明，同時也促進了世界文明的產(chǎn)生和發(fā)展。希臘羅馬神話不但是古人的智慧，其出現(xiàn)和發(fā)展也為英語語言的產(chǎn)生、發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。所以說，這些神話故事為英語語言文學的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)，提供了豐富的創(chuàng)作土壤，使英語語言文學的創(chuàng)作更加豐富、充實以及生動。