孟巖

摘要：博物館擁有大量的歷史文物和文化遺存，具有很強(qiáng)的藝術(shù)特征以及歷史價(jià)值。在公共文化體系建設(shè)中，博物館發(fā)揮著重要的作用，其不僅能夠收藏、保存歷史文物，通過多樣化的展覽展示、公共文化教育等方式吸引受眾，能夠起到傳承祖先的榮光、增強(qiáng)民族自尊和自信、促進(jìn)不同文明之間交流互鑒的重要作用。本文基于公共文化服務(wù)體系建設(shè)內(nèi)容，闡述了博物館在現(xiàn)代文化服務(wù)體系中的作用，展示其在公共文化服務(wù)體系建設(shè)中的重要價(jià)值。

關(guān)鍵詞：公共文化服務(wù)；體系建設(shè)；博物館；功能作用

文化是民族的精神源泉，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量，文化的繁榮興盛是支撐中華民族偉大復(fù)興的重要關(guān)鍵。黨的十八大以來，黨中央、國(guó)務(wù)院對(duì)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)作出明確的安排。2015年中辦、國(guó)辦印發(fā)《加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見》對(duì)文博事業(yè)發(fā)展提出具體要求和新的工作部署。黨的十九大關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)進(jìn)行了深刻論述和決策部署，提出了“加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承”的明確要求。由此可見，在公共文化服務(wù)體系建設(shè)過程中，博物館扮演著重要的角色，承擔(dān)著重要的任務(wù)。需要充分發(fā)揮其重要作用，通過加強(qiáng)文物收藏、保護(hù)、展示、社會(huì)教育、學(xué)術(shù)研究等方面的工作，讓歷史說話、讓文物說話，激活其生命力，讓人們領(lǐng)略到過往生活的藝術(shù)表現(xiàn)的同時(shí)，充分發(fā)掘其中蘊(yùn)藏的人文精神，增強(qiáng)中華民族的文化自信和自豪感。

一、公共文化服務(wù)體系概述

公共文化服務(wù)體系是面向大眾的公益性的文化服務(wù)體系，是中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局中的重要內(nèi)容。公共文化服務(wù)體系主要包括先進(jìn)文化理論研究服務(wù)體系、文藝精品創(chuàng)作服務(wù)體系、文化知識(shí)傳授服務(wù)體系、文化傳播服務(wù)體系、文化娛樂服務(wù)體系、文化傳承服務(wù)體系、農(nóng)村文化服務(wù)體系等七個(gè)方面[1]。2006年的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》中就提出了要“加強(qiáng)公益性文化設(shè)施建設(shè)，鼓勵(lì)社會(huì)力量捐助和興辦公益性文化事業(yè)，加快建立覆蓋全社會(huì)的公共文化服務(wù)體系”。近年來，由博物館、圖書館、美術(shù)館、文化館、電臺(tái)、電視臺(tái)等基礎(chǔ)設(shè)施組成的公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)成為了公共文化服務(wù)體系的重要組成部分。這其中，博物館擁有大量的歷史文物和文化遺存，具有很強(qiáng)的藝術(shù)特征以及歷史價(jià)值，在公共文化服務(wù)體系中不僅起到了收藏、保存歷史文物的作用，更能夠通過多樣化的展覽展示、學(xué)術(shù)研究、公共文化教育等方式吸引觀眾，以此展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育民族精神，對(duì)促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮具有重要意義。

二、博物館在公共文化服務(wù)體系中的作用

（一）珍藏國(guó)家記憶，傳承中華文化基因

文物是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的歷史文化載體，博物館是保護(hù)和傳承人類文明的重要殿堂。我們國(guó)家歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可移動(dòng)文物數(shù)量巨大，保藏好文物、傳承好文脈是博物館最基本的職能之一。據(jù)自2012年正式開始的全國(guó)范圍文物普查結(jié)果顯示，全國(guó)總計(jì)近6000萬件的可移動(dòng)文物中有4000余萬件收藏在博物館，博物館承擔(dān)了70%的國(guó)有可移動(dòng)文物的保護(hù)重任[2]，可見博物館在文物保護(hù)中的重要位置，也反映出其在公共文化服務(wù)體系中的重要作用。通過對(duì)歷史文物的收藏和保存，可以為文物研究、展覽展示、公共教育服務(wù)等博物館功能提供有力的支撐。讓人們能更好的了解過去生活的美好，能夠跨越時(shí)空、超越國(guó)度欣賞那些具有永恒魅力的人類文明瑰寶。這也是為什么時(shí)至今日，全世界有超過200個(gè)國(guó)家和地區(qū)都擁有博物館和類似博物館的機(jī)構(gòu)。

博物館除收藏歷史文物之外，還加強(qiáng)了收藏能夠反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的紀(jì)念性物品。近幾十年來，在黨中央的號(hào)召下，一些綜合性博物館，行業(yè)博物館以及民營(yíng)博物館蓬勃興起，在這一領(lǐng)域發(fā)揮了突出的作用。通過各種途徑征集、保存了大量文物，比如以收藏現(xiàn)代國(guó)家記憶為己任的四川建川博物館，在收藏抗戰(zhàn)文物、新中國(guó)成立以來重大歷史事件文物方面一馬當(dāng)先，成績(jī)卓著。

總而言之，博物館是連接過去、現(xiàn)在和未來的橋梁，它能夠與學(xué)校、圖書館等一起幫助我們更好地了解我們是從哪里來的，是怎么從過去走到現(xiàn)在的，未來又可能向哪里去。珍藏美好、傳承文化，使文物發(fā)揮其自身的寶貴價(jià)值是歷史給我們后來人的任務(wù)[3]。

（二）弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族文化自尊自信

展覽，這一博物館最重要的產(chǎn)品，在滿足人民對(duì)美好生活需要，傳承中華文化，增強(qiáng)民族自信中起到了突出的作用。近年來，隨著廣大人民群眾對(duì)美好生活向往的不斷增長(zhǎng)，黨和國(guó)家對(duì)公共文化服務(wù)體系建設(shè)方面給與了大量政策的傾斜，越來越多的人走進(jìn)博物館、美術(shù)館、圖書館去觀看展覽，親近傳統(tǒng)文化。與其他公共文化服務(wù)體系設(shè)施中的展覽不同的是，博物館因其歷史文物豐富，文化厚重以及其主流意識(shí)形態(tài)陣地功能突出的緣故，一直被認(rèn)為是展示中華文化的最高殿堂。2015年，北京故宮博物院舉辦的“石渠寶笈——故宮博物院九十周年特展典藏篇”，展覽期間社會(huì)上出現(xiàn)了一個(gè)新詞匯——“故宮跑”。詞義有兩層：一是觀眾觀看展覽要排起長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，等待三、四個(gè)小時(shí)才能一睹國(guó)寶真容；二是開門或開展時(shí)觀眾會(huì)以“百米沖刺”的速度跑去參觀，為先睹為快。去年，從在中國(guó)國(guó)家博物館、上海博物館進(jìn)行巡展的“大英博物館100件文物展”，到故宮博物院舉辦的“千里江山——故宮歷代青綠山水畫特展”等展覽，“故宮跑”的現(xiàn)象屢屢發(fā)生。從供需關(guān)系的角度來看，“故宮跑”常態(tài)化折射出了公眾對(duì)于高水平文化服務(wù)的渴望和需求。而博物館則作為供給端，向公眾輸出了一系列難得一見的精品展覽，努力使得“收藏在禁宮里的文物活起來”，更好的弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

博物館通過將展覽“引進(jìn)來”、“走出去”，對(duì)于多民族之間的文化交流互鑒、增強(qiáng)民族文化自信同樣起到了積極的作用。2017年7月16日，在美國(guó)紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館舉辦的“帝國(guó)時(shí)代：中國(guó)秦漢文明特展”圓滿結(jié)束，三個(gè)月的展期，參觀人數(shù)高達(dá)35萬人次，是目前北美規(guī)模最大、影響最深遠(yuǎn)的中國(guó)文化藝術(shù)展。如上面提到的，“大英博物館百物展”等展覽，讓廣大人民群眾不出國(guó)門便能欣賞到世界各國(guó)的歷史文物遺存。我國(guó)歷史文化悠遠(yuǎn)，有足夠的自信去向全世界展示我們悠久的歷史文化。通過舉辦精品展覽來傳承和弘揚(yáng)中華民族的歷史文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，增強(qiáng)民族文化自信，這是博物館在公共文化服務(wù)體系中的重要作用。

（三）提供社會(huì)公共教育，傳遞社會(huì)公眾文化

博物館雖然是靜態(tài)的，但具有很強(qiáng)的載體作用，是向公眾提供公共教育服務(wù)、普及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體之一。自1682 年阿什莫林將其收藏捐給牛津大學(xué)，并于次年建立世界博物館史上具有近代特征的第一座博物館——阿什莫林博物館以來，博物館與教育的密切關(guān)系就被奠定了基礎(chǔ)。此后，不論是盧浮宮的正式對(duì)外開放，還是倫敦舉辦萬國(guó)博覽會(huì)，抑或是史密森學(xué)會(huì)等大型博物館的興建，都將社會(huì)教育作為博物館陳列展覽的目的之一。在中國(guó)，早在張謇創(chuàng)建中國(guó)第一座近代意義的博物館——南通博物苑時(shí)就提出“遴派視察員、招待員，用為糾監(jiān)導(dǎo)觀之助”，最早對(duì)提供講解服務(wù)、進(jìn)行社會(huì)教育發(fā)出倡議。隨后，民國(guó)時(shí)期國(guó)立歷史博物館及故宮博物院建立、中國(guó)博物館協(xié)會(huì)成立直到新中國(guó)成立后“三部一室”（陳列部、保管部、宣教部、辦公室）模式確立，宣教部正式成為博物館的一個(gè)機(jī)構(gòu)，中國(guó)博物館社會(huì)教育功能也逐漸發(fā)展起來[4]。在當(dāng)代社會(huì)中，博物館在社會(huì)教育的功能上更加重要，形式上更加豐富，內(nèi)容上更加完善。習(xí)近平總書記說：“一座博物館就是一所大學(xué)”。如今的博物館不僅通過展覽內(nèi)容、形式、講解、說明文字等傳統(tǒng)方式進(jìn)行社會(huì)教育，更通過數(shù)字化、多媒體以及不定期的博物館實(shí)踐課程等方式，為公眾構(gòu)建接受文化教育的第二課堂。

（四）推動(dòng)社會(huì)文化消費(fèi)，繁榮精神文化生活

文化消費(fèi)的定義是指人們?yōu)榱藵M足自身的精神文化生活而消費(fèi)精神文化類產(chǎn)品和服務(wù)的消費(fèi)行為。博物館的展覽、社會(huì)教育服務(wù)以及文創(chuàng)產(chǎn)品這三種博物館主要產(chǎn)出的文化產(chǎn)品，在推動(dòng)社會(huì)文化消費(fèi)，繁榮廣大群眾的精神文化生活，豐富人們的精神世界中起到了突出的作用。如今博物館展覽主題豐富、形式多樣，不僅有傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的歷史文物展、考古發(fā)現(xiàn)展，還有宣傳紅色文化的革命主題展，以及反映中國(guó)當(dāng)代社會(huì)的新文化：社會(huì)主義先進(jìn)文化。使公眾通過在博物館消費(fèi)時(shí)間、精力，獲取文化知識(shí)，將其作為文化消費(fèi)目的地，滿足人們對(duì)文化生活的美好需要。

博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品是歷史文化的延伸，也是博物館“最后一個(gè)展廳”，是人們?cè)诓┪镳^文化消費(fèi)行程的最后一站。作為中華文化優(yōu)質(zhì)資源的集中保存地，博物館充分利用博物館館藏文物的優(yōu)勢(shì)，利用藏品所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，將其精髓創(chuàng)意設(shè)計(jì)到文創(chuàng)產(chǎn)品當(dāng)中，并且讓它融入進(jìn)人們的生活，服務(wù)公眾的現(xiàn)實(shí)需要，實(shí)現(xiàn)刺激區(qū)域經(jīng)濟(jì)，助力經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)升級(jí)。2016年5月，國(guó)務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)文化部、國(guó)家發(fā)展改革委、財(cái)政部、國(guó)家文物局四部委《關(guān)于推動(dòng)文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的若干意見》的通知，正式拉開了博物館主動(dòng)開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的序幕。博物館從此不再逃避“經(jīng)營(yíng)”二字，積極發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品就成為博物館文化產(chǎn)業(yè)體系中的核心環(huán)節(jié)，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)就成了博物館文化產(chǎn)業(yè)的重要發(fā)展戰(zhàn)略。2016年，僅故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售額已突破10個(gè)億。據(jù)阿里巴巴的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)（2016—2017），國(guó)內(nèi)阿里系列文創(chuàng)產(chǎn)品銷售7000多萬元。國(guó)外博物館在文創(chuàng)產(chǎn)品方面著手早，投入多，因此在文創(chuàng)產(chǎn)品在銷售表現(xiàn)突出。去年，以阿里巴巴合作的梵高博物館和大英博物院為例，其銷售額就分別達(dá)到14億人民幣和6.8億人民幣。正如丹尼爾·米勒所認(rèn)為的，文化消費(fèi)就是一種創(chuàng)制文化的過程，文化消費(fèi)促進(jìn)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，反過來優(yōu)質(zhì)的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品又帶動(dòng)和影響文化消費(fèi)的市民，培養(yǎng)和引導(dǎo)大眾的文化消費(fèi)品味和綜合素質(zhì)的提升，是服務(wù)公眾的現(xiàn)實(shí)需要和時(shí)代發(fā)展個(gè)性追求[5]。

公共文化服務(wù)體系是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家文明的標(biāo)志，是保障和改善民生的重要舉措，是全面深化文化體制改革、促進(jìn)文化事業(yè)繁榮發(fā)展的必然要求，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重大任務(wù)，黨中央國(guó)務(wù)院一直高度重視。2015年1月中辦、國(guó)辦印發(fā)了《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見》，經(jīng)全國(guó)人大通過，并于2017年3月頒布了《中華人民共和國(guó)公共文化服務(wù)保障法》，設(shè)定了2020年之前基本完成覆蓋城鄉(xiāng)、便捷高效、?；?、促公平的現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系。作為其重要組成部分之一的博物館則以其保藏歷史文化遺存、展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提供社會(huì)公共教育、繁榮精神文化生活需求等功能在公共文化服務(wù)體系中起著重要的推動(dòng)作用，引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、價(jià)值觀、文明觀，春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲，不斷提高文化自覺、增強(qiáng)文化自信，激發(fā)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而拼搏的雄心壯志。

參考文獻(xiàn)：

[1]奚潔人.公共文化服務(wù)體系[M].《科學(xué)發(fā)展觀百科辭典》上海辭書出版社，2007.10

[2]段勇.藏品是博物館實(shí)現(xiàn)宗旨的根基[J].中原文物，2017 （02）：116-128

[3]張茜.博物館文物收藏職能與文物保護(hù)措施[J].當(dāng)代旅游，2018 （03）：55-56

[4]楊童舒.論博物館社會(huì)教育功能的發(fā)揮與提升——以甘肅省博物館為例[J].學(xué)理論，2015 （01）：230-232

[5]龔良.正確理解博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)[OL].2017 （09）

https：//www.sohu.com/a/195065988_488370