一個(gè)老師排除孩子世界里的一件小小的糾紛，是多么平常，可是回想起來(lái)，那時(shí)候我卻覺(jué)得是給了我莫大的支持！在一個(gè)孩子的眼里，他的老師是多么慈愛(ài)，多么公平，多么偉大啊。

最使我難忘的，是我小學(xué)時(shí)候的女教師蔡蕓芝先生。

現(xiàn)在回想起來(lái)，她那時(shí)有十八九歲。右嘴角邊有榆錢(qián)大小一塊黑痣。在我的記憶里，她是一個(gè)溫柔、美麗的人。

她從來(lái)不打罵我們。僅僅有一次，她的教鞭好像在落下來(lái)，我用石板一迎，教鞭輕輕地敲在石板上，大伙笑了，她也笑了。我用兒童的狡猾的眼光察覺(jué)，她愛(ài)我們，并沒(méi)存心要打的意思。孩子們是多么善于觀察這一點(diǎn)啊。在課外的時(shí)候，她教我們跳舞，我現(xiàn)在還記得她把我扮成女孩子表演跳舞的情景。

在假日里，她把我們帶到家里和女朋友家里。在她的女朋友的園子里，她還讓我們觀察蜜蜂；也是在那時(shí)候，我認(rèn)識(shí)了蜂王，并且平生第一次吃了蜂蜜。

她愛(ài)詩(shī)，并且愛(ài)用歌唱的音調(diào)教我們讀音。直到現(xiàn)在我還記得她讀詩(shī)的音調(diào)，還能背誦她教我們的詩(shī)：

圓天蓋著大海，

黑水托著孤舟，

遠(yuǎn)看不見(jiàn)山，

那天邊只有云頭，

也看不見(jiàn)樹(shù)，

那水上只有海鷗……

今天想來(lái)，她對(duì)我們的接近文學(xué)和愛(ài)好文學(xué)，是有著多么有益的影響！像這樣的教師我們?cè)趺磿?huì)不喜歡她？怎么會(huì)不愿意和她親近呢？我們見(jiàn)了她不由得圍上去。即使她寫(xiě)字的時(shí)候，我們也默默地看著她，連她握筆的姿勢(shì)都急于模仿。

有一件小事，我不知道還值不值得提它，但回想起來(lái)，在那時(shí)卻占據(jù)過(guò)我的心靈。我父親那時(shí)候在軍閥部隊(duì)里，好幾年沒(méi)有回來(lái)，我和母親非常牽掛他，不知道他的死活。我的母親常常站在一張褪了色的神像前面焚起香來(lái)，把兩個(gè)象征記號(hào)的字條卷著埋在香爐里，然后磕了頭，抽出一個(gè)來(lái)卜問(wèn)吉兇。我雖不像母親那樣，也略略懂了些事。可是，在孩子群中，我的那些小“反對(duì)派”們，常常在我的耳邊猛喊：“哎喲喲，你爹回不來(lái)了喲，他吃了炮子兒！”那時(shí)的我，真好像死了父親似的那么悲傷。這時(shí)候蔡老師安慰了我，批評(píng)了我的“反對(duì)派”們，還寫(xiě)了一封信鼓勵(lì)我，說(shuō)我是“心清如水的學(xué)生”。一個(gè)老師排除孩子世界里的一件小小的糾紛，是多么平常，可是回想起來(lái)，那時(shí)候我卻覺(jué)得是給了我莫大的支持！在一個(gè)孩子的眼里，他的老師是多么慈愛(ài)，多么公平，多么偉大啊。

每逢放假的時(shí)候，我們就更不愿意離開(kāi)她。我還記得，放假前，我默默地站在她的身邊，看她收拾這樣那樣?xùn)|西的情景。蔡老師！我不知道你當(dāng)時(shí)是不是覺(jué)察，一個(gè)孩子站在那里，對(duì)你是那么依戀！至于暑假，對(duì)于一個(gè)喜歡他的老師的孩子來(lái)說(shuō)，又是多么漫長(zhǎng)！記得在一個(gè)夏季的夜里，席子鋪在當(dāng)屋，旁邊燃著蚊香，迷迷糊糊地往外就走。

母親喊住我：“你要去干什么？”

“找蔡老師……”我模模糊糊地回答。

“不是放暑假了么？”

哦，我才醒了。看看那塊席子，我已經(jīng)走出六七尺遠(yuǎn)。母親把我拉回來(lái)，勸說(shuō)了一會(huì)，我才睡熟了。我是多么想念我的蔡老師?。≈两窕叵肫饋?lái)，我還覺(jué)得這是我記憶中的珍寶之一。一個(gè)孩子純真的心，就是那些熱戀中的人們也難比的啊！什么時(shí)候，我能再見(jiàn)一見(jiàn)我的蔡老師呢？可惜我在原校沒(méi)上完初小，就轉(zhuǎn)到縣立五小上學(xué)去了。從此，我就和蔡老師分別了。（來(lái)源：《魏巍散文》，本刊有刪節(jié)）

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我國(guó)古代教育的教學(xué)原則

啟發(fā)式原則 在世界教學(xué)發(fā)展史上，啟發(fā)式原則是孔子最早提出的?！安粦嵅粏?，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！薄把晕醇爸?，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見(jiàn)顏色而言，謂之瞽?！苯處熞箤W(xué)生進(jìn)入積極的思維狀態(tài)。孔子善于啟發(fā)誘導(dǎo)，獲得弟子對(duì)他的稱(chēng)贊：“夫子循循然善誘人?！?/p>

循序漸進(jìn)原則 老子說(shuō)：“大小多少，抱怨以德。圖難于其易，為大于其細(xì)，天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。”教學(xué)“為道”和知識(shí)的學(xué)習(xí)，既是一個(gè)由易到難，由簡(jiǎn)到繁，由淺入深，由細(xì)到大，由低到高的過(guò)程。

因材施教原則 孔子很重視對(duì)學(xué)生的“因材施教”，他根據(jù)每個(gè)人的特點(diǎn)，分別用不同的方法進(jìn)行教育，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

教學(xué)相長(zhǎng)原則 教學(xué)相長(zhǎng)，即教與學(xué)的相輔相成?！秾W(xué)記》寫(xiě)道：“雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！?/p>

量力性原則 孔子說(shuō)：“中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也?！蓖蹶?yáng)明說(shuō)，在教學(xué)中對(duì)學(xué)生要“量其資稟”“常使精神力量有余，則無(wú)厭苦之患，而有自得之美”。

知行合一原則 王陽(yáng)明認(rèn)為“知中有行，行中有知”，“知是行之始，行是知之戍。即道德認(rèn)識(shí)和道德行為是同一過(guò)程中相互滲透的兩個(gè)方面，是不可分的。（晚綜）