史清元
老話講“說(shuō)書唱戲勸人方”,可相聲演員天天在一線給觀眾表演,自己都沒(méi)把道理弄明白,又怎么能將之融入作品和表演中去“勸人方”?所以相聲演員的首要任務(wù)就是要把曲藝工作者的責(zé)任時(shí)時(shí)放在心頭。有人說(shuō)把《中國(guó)曲藝工作者行為守則》掛在謙祥益的后臺(tái)那是形式主義,誰(shuí)能看見(jiàn)?可事實(shí)是不管登臺(tái)謝幕,演員眼光一掃就能看見(jiàn),這種影響是長(zhǎng)期的、潛移默化的。具體表現(xiàn)是什么呢?鉆研新段子的熱情高了,學(xué)習(xí)的勁頭足了,對(duì)臟活、臭活的自覺(jué)抵制能力更強(qiáng)了。越來(lái)越多的演員有了這樣的體會(huì):有人說(shuō)曲藝工作者都是養(yǎng)老的,七八十歲的老演員活躍在舞臺(tái)上更值錢,大家更尊敬、更喜歡。但老一輩曲藝演員為什么受歡迎?那是因?yàn)樗麄冇幸畹嚼蠈W(xué)到老的精神,知識(shí)常新,好作品不斷,這樣才能讓觀眾喜歡。所以不管時(shí)代怎么變,相聲演員都得認(rèn)真學(xué)習(xí),不擴(kuò)充“內(nèi)存”,沒(méi)有正確的覺(jué)悟,沒(méi)有知識(shí)儲(chǔ)備,這樣的演員遲早“生銹”。
這樣的認(rèn)識(shí)是進(jìn)一步統(tǒng)一學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。謙祥益每周演出12場(chǎng),這一年就是600多場(chǎng),時(shí)間很緊。但即使這樣,每周一的業(yè)務(wù)培訓(xùn)會(huì)和學(xué)習(xí)研討會(huì)決不能斷,堅(jiān)持三年了,謙祥益還要把它作為一個(gè)長(zhǎng)效機(jī)制來(lái)抓。開(kāi)會(huì)的主要內(nèi)容兩項(xiàng):政治學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)培訓(xùn),這是一而二、二而一的事情—— 大家群策群力研究一塊活,有時(shí)候能爭(zhēng)得面紅耳赤,但凡有觸及職業(yè)底線的事情,或者自己發(fā)現(xiàn)或者有人提醒:出格了,這活可不能這么使。
除了內(nèi)部的學(xué)習(xí),旁征博引也是必須的。謙祥益會(huì)定期請(qǐng)一些老藝術(shù)家做培訓(xùn)。這個(gè)培訓(xùn)工作一直在做,沒(méi)停過(guò):戲曲的,話劇的,搞收藏的,中醫(yī)的,等等。有人說(shuō)你們請(qǐng)的老師也太雜了吧?相聲演員的肚是雜貨鋪,可這鋪?zhàn)永镆驳媒?jīng)常上貨不是?單口相聲《黃半仙》為什么好?那是因?yàn)槔舷壬鷤儗?duì)算命的那一套騙人手法觀察得仔細(xì),之后將它藝術(shù)化地呈現(xiàn)在舞臺(tái)上。時(shí)代在進(jìn)步,觀眾的知識(shí)結(jié)構(gòu)越來(lái)越豐富,相聲演員肚子沒(méi)貨,拿什么給觀眾?所以多聽(tīng)、多學(xué),對(duì)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)只有好處而不會(huì)有壞處。
此外謙祥益每周一會(huì)有一個(gè)很重要的環(huán)節(jié),就是“老活生戲”。相聲創(chuàng)演需要?jiǎng)?chuàng)新,但創(chuàng)新絕不能像斷線風(fēng)箏那樣“自由飛翔”,說(shuō)“一次性的”相聲,不顧相聲的藝術(shù)結(jié)構(gòu),純用包袱堆積,看著笑點(diǎn)多笑料足,可要這樣的話,網(wǎng)上現(xiàn)在段子那么多,觀眾干嘛還要來(lái)聽(tīng)相聲。所以這種“新”相聲是快餐,吃個(gè)兩三回還行,久了觀眾肯定膩。所以好的創(chuàng)新是應(yīng)該建立在對(duì)相聲結(jié)構(gòu)有完整認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,用觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的生活素材作大梁,再用相聲獨(dú)有的表現(xiàn)方式粉刷墻壁,用心雕琢。這樣的相聲地基才結(jié)實(shí),觀眾才能買賬。
所以歸根到底,相聲演員的藝道,首先是“守正”,該演什么不該演什么心里必須有數(shù),其次是“創(chuàng)新”,用新的知識(shí)新的創(chuàng)作理念創(chuàng)作新的作品,服務(wù)觀眾。