甘肅

2018年是馬克思誕辰200周年、《共產黨宣言》發(fā)表170周年。在紀念馬克思誕辰200周年大會上，習近平總書記指出：“馬克思給我們留下的最有價值、最具影響力的精神財富，就是以他名字命名的科學理論——馬克思主義。這一理論猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路?！薄豆伯a黨宣言》發(fā)表170年來，馬克思主義在世界上得到廣泛傳播。在人類思想史上，沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類社會產生了如此廣泛而深刻的影響。

【試題設計】

1.英國肯特大學政治學教授戴維·麥克萊倫在《馬克思傳》中記載：在學校念書時，馬克思不但酗酒，而且攜帶學校禁止的武器、參與械斗；他寫詩諷刺有過節(jié)的同學，嘲笑農村來的同學是笨人；他還花錢如流水。這表明作者 （ ）

A.站在反馬克思主義的立場上

B.旨在還原全面真實的馬克思

C.違背了“為尊者諱”的傳統

D.信奉“名人不拘小節(jié)”原則

2.英國經濟學家凱恩斯曾經說過：“經濟學家與政治哲學家的想法，無論是對是錯，其影響力均超過一般人的理解。自認能夠完全不受知識影響而偏重實務之人，其實經常是某些已故經濟學家的奴隸?！眲P恩斯認為馬克思的經濟思想 （ ）

A.繼承了黑格爾的歷史辯證法

B.完全否定英法空想社會主義

C.發(fā)展了亞當·斯密等人理論

D.脫離了工人階級的斗爭實踐

3.1835年，17歲的馬克思在中學畢業(yè)論文《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中寫道：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！笨梢?，青年馬克思立志 （ ）

A.為人類的幸福而工作

B.消除一切個人的樂趣

C.捍衛(wèi)青年自由擇業(yè)權

D.提高人類的道德素養(yǎng)

4.1837年，馬克思來到學風嚴謹的柏林大學，開始了思想層面的重要反思。他與康德的新唯心主義分道揚鑣，嘗試接受黑格爾的哲學體系，并加入青年黑格爾派。康德在《純粹理性批判》中認為人應該獨立思考，強調 （ ）

A.“人非工具”

B.“天賦人權”

C.“三權分立”

D.“社會契約”

5.整個1830年代，馬克思沉浸在詩歌的王國，寫成《愛之書》《歌之書》和《獻給父親的詩冊》等作品?！懊鎸χ麄€奸詐的世界，我會毫不留情地挑戰(zhàn)，讓世界這龐然大物塌倒，它自身撲滅不了這火苗。那時我就會像上帝一樣，在這宇宙的廢墟上漫步；我的每一句話都是行動，我是塵世生活的造物主?！瘪R克思的詩歌表達出 （ ）

A.崇拜上帝的信仰

B.超脫塵世的境界

C.言行一致的風格

D.無畏戰(zhàn)斗的決心

6.馬克思流亡40年，恩格斯是他最堅定的支持者。恩格斯曾笑稱：“我一生所做的是我注定要做的事，就是拉第二小提琴，而且我想我做得還不錯。我很高興我有像馬克思這樣出色的第一小提琴手?！边@凸顯出馬克思、恩格斯二人的 （ ）

A.存異思想

B.從屬關系

C.合作精神

D.藝術修養(yǎng)

7.170年前，《共產黨宣言》如寒夜中的微火給予千萬勞工希望，它的發(fā)表標志著馬克思主義的誕生。“舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進黨人和德國的警察，都為驅除這個幽靈而結成了神圣同盟?！逼渲械摹坝撵`”是指（ ）

A.封建主義

B.民族主義

C.資本主義

D.共產主義

8.在倫敦海格特公墓的馬克思墓碑上，鐫刻著馬克思《關于費爾巴哈的提綱》中的一句名言：“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！碑斔麖母赣H那里繼承財產時，他迅速捐出幾千塔勒，用于武裝比利時工人；在英國和法國，他同樣動用大筆經費購置軍火，聲援工人運動；在巴黎公社運動失敗后，他在倫敦接濟了不少工人代表。由此可見，馬克思 （ ）

A.反對用不同方式解釋世界

B.認為哲學不利于改變世界

C.寄希望于法國的工人運動

D.注重將理論和實踐相結合

9.1902年9月，梁啟超在上?！缎旅駞矆蟆返?8號上發(fā)表《進化論革命者頡德之學說》。文中寫道：“麥喀士，日耳曼人，社會主義之泰斗也……今之德國，有最占勢力之二大思想，一曰麥喀士之社會主義，二曰尼志埃之個人主義。麥喀士謂：今日社會之弊，在多數之弱者為少數之強者所壓服?！庇纱丝梢酝浦?，梁啟超 （ ）

A.反對頡德進化論學說

B.贊同尼采的個人主義

C. 向國人推介了馬克思

D.由維新派轉為革命派

10.1919年4月6日，成舍我在《每周評論》上發(fā)表了摘譯的《共產黨宣言》。緊接著，新文化運動旗手陳獨秀等人委托陳望道翻譯《共產黨宣言》，譯稿于1920年8月在上海付梓。這 （ ）

A.推動五四運動進入新階段

B.為中共成立提供了思想輿論準備

C.促成了國共兩黨實現第一次合作

D.標志著中國無產階級登上了歷史舞臺

11.1942年，毛澤東在《整頓黨的作風》中指出：“馬克思列寧主義和中國革命的關系，就是箭和靶的關系。有些同志卻在那里‘無的放矢’，亂放一通，這樣的人就容易把革命弄壞。有些同志則僅僅把箭拿在手里搓來搓去，連聲贊曰：‘好箭!好箭!’卻老是不愿意放出去。這樣的人就是古董鑒賞家，幾乎和革命不發(fā)生關系。馬克思列寧主義之箭，必須用了去射中國革命之的?！泵珴蓶|旨在強調（ ）

A.馬列主義和中國革命相結合

B.無的放矢導致國民革命失敗

C.革命理論必然先于實踐產生

D.理論的生命力在于與時俱進

12.20世紀二三十年代，羅斯福曾遭到尖銳批評,有人諷刺《全國工業(yè)復興法》是從《共產黨宣言》中抄來的。有記者曾質問羅斯福：“你是共產黨嗎？”“你是社會主義者嗎？”記者之所以如此發(fā)問，是因為羅斯福（ ）

①采取國家干預經濟的措施

②實行美元貶值刺激出口

③規(guī)定了工人的一些權利

④獎勵農民調整生產結構

A.①②

B.①③

C.②③

D.②④

13.奧巴馬任美國總統期間，曾被冠以“OBAMARX（奧巴—馬克思）”之名，并出現下圖所示漫像。圖中人物主張“SPREAD THE WEALTH”，意為“傳播財富”?？梢?，奧巴馬 （ ）

A.與馬克思存有血統方面的淵源關系

B.在意識形態(tài)領域開始出現折中傾向

C.淡化國家政黨界限主張可持續(xù)發(fā)展

D.推行向中下層人群傾斜的經濟政策

14.鄧小平說：“絕不能要求馬克思為解決他去世之后上百年、幾百年所產生的問題提供現成答案……真正的馬克思列寧主義者必須根據現在的情況，認識、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義。”這表明鄧小平

A.為馬克思樹立了不可逾越的標桿

B.把馬克思列寧主義發(fā)展到最高峰

C.堅持一切從實際出發(fā)，實事求是

D.開始將重心轉移到經濟建設領域

15.習近平總書記指出：“在人類思想史上，就科學性、真理性、影響力、傳播面而言，沒有一種思想理論能達到馬克思主義的高度，也沒有一種學說能像馬克思主義那樣對世界產生了如此巨大的影響?！敝С诌@一論述的證據之一是，中國共產黨在實踐中 （ ）

A.實現了馬克思主義中國化

B.走中國特色社會主義道路

C.提出兩個一百年奮斗目標

D.完成中華民族的復興大業(yè)

【答案與解析】

1.B 戴維·麥克萊倫《馬克思傳》的一大特色是力求客觀評價馬克思的一生，避免將其偶像化、神圣化。他在自序中指出：“我所嘗試做的至少是要客觀公正地寫作……避免陷入要么偶像化、要么玷污的兩個極端?！彼η蟛扇〖炔幻阑膊怀蠡?，既不神化也不鬼化的中立寫法?！按祟}選取傳記中青年馬克思的事跡，旨在還原全面真實的馬克思，亦是對辯證思想和唯物史觀的考查。

2. C 此題引用凱恩斯的言論，考查馬克思主義的三大來源。馬克思主義哲學的理論來源是德國古典哲學，其代表人物是黑格爾和費爾巴哈；馬克思主義政治經濟學的直接來源是英國古典政治經濟學，其代表人物是亞當·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖；科學社會主義來源于英、法空想社會主義學說，其代表人物是圣西門、傅立葉和歐文。

3.A 這是一道概括材料題。盡管四個選項均涉及題干中的“幸?！薄皹啡ぁ薄奥殬I(yè)”“高尚”等關鍵詞，但只有A項是材料的核心要義，其他三個選項或斷章取義，或曲解題意。歷史核心素養(yǎng)之一是“家國情懷”，馬克思的思想則體現出“為人類的幸福而工作”的“天下情懷”或“人類情懷”。

4.A 此題以馬克思思想轉變?yōu)榍腥朦c，考查康德的哲學思想。四個選項分別屬于康德、伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭的思想。

5.D 通過對題干中馬克思的詩句進行精準解讀，可以感悟馬克思對“整個奸詐的世界”進行無畏戰(zhàn)斗的決心。A、B兩項分別是對“我就會像上帝一樣”“我是塵世生活的造物主”的誤讀； C項雖然可由“我的每一句話都是行動”推知，但不是材料的中心思想。

6.C 恩格斯將馬克思比作“第一小提琴手”，將自己比作“第二小提琴手”，只為凸顯二人的合作精神，與“存異”“從屬”“藝術”無關，故A、B、D項錯誤。

7.D 題干引文之前還有一句：“一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲徘徊?！庇深}干中“《共產黨宣言》”“舊歐洲的一切勢力”驅除可知，“幽靈”為“共產主義”。故D項正確。

8.D 綜合題干中馬克思的言論和行動，可知應選擇D項。A、B兩項僅涉及馬克思的言論，過于片面；馬克思以實際行動援助比、英、法等國工人運動，而不只是寄希望于法國，C項表述錯誤。

9.C 首先根據題意可排除A、D兩項。梁啟超將馬克思、尼采翻譯為“麥喀士”“尼志?！?，較早在中國推廣二人的思想。然而，“推介”不等于“贊同”，故C項正確。

10.B 時序在歷史中起重要作用。1919年《共產黨宣言》的摘譯、1920年《共產黨宣言》的翻譯為1921年中國共產黨的成立提供了思想、輿論準備，吻合時序。而A、D兩項五四運動及無產階級登上舞臺出現在題干時間之前，C項國共第一次合作是在1924年，晚于題干中時間，且與《共產黨宣言》的摘譯、翻譯沒有直接聯系。

11.A 毛澤東將馬克思列寧主義比作“箭”，將中國革命比作“靶”；兩者結合的關系自然是“有的放矢”。比喻貫穿了引文始終，生動形象。B、C、D均為干擾項。

12.B 此題尋求羅斯福新政措施與《共產黨宣言》之交集，即考查國家干預經濟的計劃手段、保障勞工的權利。②④兩項雖也屬于羅斯福新政的內容，卻與批評者的諷刺、記者的質問無關。

13.D 19世紀中后期，歐洲教會創(chuàng)作諷刺漫畫，將達爾文的頭“嫁接”在猿猴的身體上。其緣由是達爾文在《物種起源》中提出生物進化論。這一漫畫曾出現在高考題中。結合文本解讀，可以看出奧巴馬經濟政策中“向中下層人群傾斜”的成分，這也是漫畫將奧巴馬“馬克思化”的主要原因。

14.C 鄧小平從反、正兩方面表達了對馬列主義的態(tài)度。體現了鄧小平一切從實際出發(fā)、實事求是的精神。A項的“不可逾越”、B項的“最高峰”表述均錯誤；D項以十一屆三中全會為標志，材料并未提及，故排除。

15.A 馬克思主義傳入中國后，不斷中國化，先后發(fā)展為毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想。盡管四個選項均屬中國共產黨的理論和實踐，但符合題干中“思想”“影響”等關鍵詞的只有A項。

《巨人傳》

作者弗朗索瓦·拉伯雷，文藝復興時期法國最杰出的人文主義作家之一，《巨人傳》是其代表作。他通曉醫(yī)學、天文、地理、數學、哲學、神學、音樂、植物、建筑、法律、教育等多種學科和希臘文、拉丁文、希伯萊文等多種文字，亦被稱為“人文主義巨人”。

長篇小說《巨人傳》原名《卡剛都亞和龐大固?！?，共分五卷，取材于法國民間傳說故事，小說的主人公、父子兩代巨人卡岡都亞和古埃都具有超乎尋常的體魄和力量，在他們身上，拉伯雷不僅表現了人的價值和偉大，更著重強調了人文之于教育重要作用。小說中提出“依愿行事”的口號，體現了作者的人文主義理想，充分反映了新興資產階級的愿望和要求。

《巨人傳》面對中世紀歐洲封建專制制度和神學對人的嚴酷統治，以人性為出發(fā)點，描寫了人類對幸福現世生活和知識的渴求，揭穿了宗教禁欲主義虛偽性和封建教育的愚民政策，欲將人從神和宗教統治的桎梏中解放出來。而當時人文主義思想的重點就是反對禁欲主義和蒙昧主義，拉伯雷在小說中對此進行的深刻地揭露與批判表達了新興資產階級對人性的追求、對改變社會地位以及社會進步的強烈愿望，反封建與反教會統治的斗爭中具有很大進步意義。

（摘編自網絡）