——中國(guó)古代政治制度兩大基本關(guān)系的剖析"/>
安徽
秦漢以來,皇權(quán)專制與中央集權(quán)共同組成中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的政治基因??v觀近幾年高考試題,對(duì)中國(guó)古代政治制度的考查多集中于凸顯傳統(tǒng)政治的兩大基本政治關(guān)系,即中央與地方、君主與官僚集團(tuán)的關(guān)系。幫助學(xué)生深入理解和掌握這兩大政治關(guān)系,能收到據(jù)源引流、水到渠成之效,是中國(guó)古代政治制度復(fù)習(xí)的重中之重。
復(fù)習(xí)秦朝的地方官制時(shí),通過對(duì)郡縣制與分封制內(nèi)涵的分析和比較,使學(xué)生明確中央集權(quán)與地方分權(quán)的區(qū)別,即中央政府與地方政府權(quán)力關(guān)系的界定不同。簡(jiǎn)而言之,中央集權(quán)體制指中央政府能夠直接、有效地管理和控制地方,而地方分權(quán)體制則指地方行政機(jī)構(gòu)擁有高度的自主權(quán)和較強(qiáng)的獨(dú)立性。
西周時(shí)期,諸侯、卿大夫享有地方治權(quán)。分封制和井田制的實(shí)行,使他們?cè)谡?、?jīng)濟(jì)和軍事上均有較大的自主權(quán),因而整個(gè)國(guó)家的重心在下而不在上。但值得注意的是,西周地方分權(quán)體制下的國(guó)家結(jié)構(gòu)較之后的郡縣制更為松散,但較之前的殷商時(shí)期則更為緊密。商朝不過是由眾多方國(guó)組成的一個(gè)松散的政治聯(lián)合體,西周則在宗法血緣關(guān)系的基礎(chǔ)上實(shí)行分封制,將政治關(guān)系血緣化,強(qiáng)化了周天子的權(quán)威,也加強(qiáng)了中央對(duì)地方的統(tǒng)治。
秦統(tǒng)一后,重心在下的國(guó)家秩序被顛倒過來,在全國(guó)范圍內(nèi)廢分封、行郡縣,建立起中央集權(quán)制國(guó)家。漢高祖吸取秦始皇因郡縣而亡、項(xiàng)羽因分封而滅的教訓(xùn),調(diào)和二者,采用了以郡縣制為主,封國(guó)制為輔的政治模式。此制度在惠帝、文帝和景帝時(shí),均引發(fā)了地方諸侯王叛亂。宋太祖鑒于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)和唐朝滅亡的教訓(xùn),在軍事、行政和財(cái)政諸方面削弱地方權(quán)力,以達(dá)到“強(qiáng)干弱枝”的目的,大大加強(qiáng)了中央集權(quán)。元朝幅員遼闊、民族矛盾突出,行省作為中書省分駐在地方的派出機(jī)構(gòu),擁有較大的經(jīng)濟(jì)和軍事權(quán)力,便利了中央對(duì)地方的管理,鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一。
(1)人事任免:西周分封制下,地方行政官員是各級(jí)受封的貴族,擁有世卿世祿特權(quán)。中央集權(quán)體制下的地方主要官員,則多由中央政府直接任免,以實(shí)現(xiàn)中央對(duì)地方的垂直管理。如漢代的郡守、縣令,均由皇帝和中央政府任命,且須避用本郡本縣人。至唐宋時(shí)期,“海內(nèi)一命之官并出于朝廷,州郡無(wú)復(fù)辟署之事”,地方州縣長(zhǎng)官由中央吏部任用,且其部屬亦由中央分發(fā)。
(2)權(quán)責(zé)界定:地方權(quán)力過大,存在與中央分庭抗禮、形成割據(jù)勢(shì)力的隱患。西漢初期,封國(guó)與郡縣并存,終釀成“七國(guó)之亂”。漢武帝頒布“推恩令”后,地方諸侯僅能“衣食租稅”,失去了地方治權(quán)。北宋“令諸州自今每歲受民租及筦榷之課,除支度給用外,凡緡帛之類悉輦送京師”,嚴(yán)格控制地方財(cái)權(quán)。明初,朱元璋將地方行省之權(quán)一分為三,分設(shè)承宣布政使司、提刑按察使司和都指揮使司,“三司”分治、互不統(tǒng)屬、彼此牽制,直屬中央相關(guān)部門。
(3)崗位監(jiān)察:秦統(tǒng)一后,建立了中央監(jiān)察機(jī)關(guān)御史府,在郡一級(jí)普遍設(shè)置了監(jiān)郡御史。監(jiān)郡御史隸屬于御史大夫,其主要任務(wù)是監(jiān)察地方官吏。至漢武帝時(shí),設(shè)十三州刺史,駐當(dāng)?shù)貙K颈O(jiān)察地方。唐朝的監(jiān)察御史、北宋的監(jiān)司與通判、明朝的提刑按察使司等,均是代表中央政府負(fù)責(zé)監(jiān)察地方的官員。品秩不高的監(jiān)察官被君主賦予很大的權(quán)力,他們以皇權(quán)為依托,同時(shí)回避原籍、任期短、與監(jiān)察對(duì)象無(wú)隸屬關(guān)系,以更好地發(fā)揮“以小馭大”“以卑監(jiān)尊”的監(jiān)察功效。
(4)政區(qū)調(diào)整:中國(guó)古代地方行政區(qū)劃層級(jí)有二級(jí)、三級(jí)、四級(jí)之別,其層級(jí)調(diào)整主要涉及中央與地方關(guān)系的變化。如前所述,漢武帝創(chuàng)立刺史制度,其初衷是加強(qiáng)中央對(duì)地方的監(jiān)察,而作為監(jiān)察區(qū)的州最終演變?yōu)槭聦?shí)上高于郡一級(jí)的地方政區(qū),由二級(jí)制演變?yōu)槿?jí)制。再如隋唐前期的州(郡)、縣二級(jí),變?yōu)樘拼笃诤退?、遼、金時(shí)期的道(路)、州、縣三級(jí)。
古代地方政區(qū)的劃界大多體現(xiàn)兩大原則:山川形便和犬牙交錯(cuò)。就演變趨勢(shì)而言,越來越淡化山川形便,究其原因在于若地方政區(qū)地形過于險(xiǎn)峻,易守難攻,易形成割據(jù)勢(shì)力。因而,漢較秦、宋較唐,其地方政區(qū)劃界更偏離山川形便的原則,至元代行省更趨極端。
(1)趨勢(shì):縱覽中國(guó)古代中央與地方的關(guān)系史,大體演化趨勢(shì)是地方權(quán)力不斷被削弱,中央集權(quán)不斷得以強(qiáng)化。這有利于國(guó)家的統(tǒng)一與管理,推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和各民族文化的交流。
(2)復(fù)雜性:中央與地方關(guān)系絕非簡(jiǎn)單化的直線型演進(jìn),而是像鐘擺一樣,左右搖擺不定。中央集權(quán)過大,易造成地方行政效率低下,運(yùn)轉(zhuǎn)不暢;放權(quán)過多,易造成地方各自為政,演變?yōu)楦顡?jù)勢(shì)力。因此,統(tǒng)治者在中央與地方關(guān)系上不斷做出調(diào)整。從歷史經(jīng)驗(yàn)上看,集權(quán)與分權(quán)處理適當(dāng)、主輔結(jié)合,有利于政局穩(wěn)定,社會(huì)發(fā)展;關(guān)系失衡,則會(huì)造成政局動(dòng)蕩,社會(huì)失序。
【真題再現(xiàn)】
例1.(2017·全國(guó)新課標(biāo)Ⅰ卷·25)
表1
該表為西漢朝廷直接管轄的郡級(jí)政區(qū)變化表。據(jù)此可知 ( )
A.諸侯王國(guó)與朝廷矛盾漸趨激化
B.中央行政體制進(jìn)行了調(diào)整
C.朝廷解決邊患的條件更加成熟
D.王國(guó)控制的區(qū)域日益擴(kuò)大
解析:解題關(guān)鍵在于正確分析表格中地方政區(qū)調(diào)整的信息??ぜ?jí)政區(qū)數(shù)量的大幅增加,是西漢王朝逐步削藩,加強(qiáng)中央集權(quán)的結(jié)果。中央集權(quán)的強(qiáng)化,使解決邊患問題的條件更為成熟,故選C項(xiàng)。A、B、D項(xiàng)均不符合史實(shí)和題干信息,為錯(cuò)誤選項(xiàng)。
例2.(2018·全國(guó)新課標(biāo)Ⅰ卷·5)據(jù)學(xué)者研究,唐朝“安史之亂”后百余年間的藩鎮(zhèn)基本情況如表2所示:
表2 “安史之亂”后百余年間唐朝藩鎮(zhèn)基本情況表
由此可知,這一時(shí)期的藩鎮(zhèn)( )
A.控制了朝廷財(cái)政收入
B.彼此之間攻伐不已
C.注重維護(hù)中央的權(quán)威
D.延續(xù)了唐朝的統(tǒng)治
解析:題干信息僅能反映朝廷財(cái)政收入受到藩鎮(zhèn)影響,A項(xiàng)中“控制”表述錯(cuò)誤;題干未體現(xiàn)藩鎮(zhèn)之間的攻伐,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)可知唐中期以后藩鎮(zhèn)林立的局面嚴(yán)重削弱了中央集權(quán),且材料中“藩鎮(zhèn)自擅”“不上供”和“少上供”等信息反映中央權(quán)威下降,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;從材料中“朝廷任命”“駐重兵防驕藩”“駐重兵守邊疆”等信息可以看出唐朝統(tǒng)治得以延續(xù),故選D項(xiàng)。
(1)相互依附:一方面,在皇權(quán)專制體制下,國(guó)家的治理非君主一人之力可及,必須依靠官僚集團(tuán)的協(xié)作與支持。文官集團(tuán)正是君主集權(quán)大廈的柱石,成為君主專制體制的重要組成部分。另一方面,從專制制度下君權(quán)的絕對(duì)性出發(fā),也必然要求一種“君為臣綱”的君臣關(guān)系,必然要求官僚集團(tuán)對(duì)君權(quán)具有高度的依附性,一切以君主的意志為轉(zhuǎn)移。
(2)潛在沖突:君主專制政體的本質(zhì)在于“家天下”“私天下”,君主將國(guó)家權(quán)力視為私產(chǎn)。雖然君權(quán)不能離開官僚組織而獨(dú)立存在,但君權(quán)的排他性又決定了君臣之間很難建立起真正的信任關(guān)系,君對(duì)臣往往是且用且疑。如黃宗羲所言:“(君主)用一人焉,則疑其自私,而又用一人以制其私;興一事焉,則慮其可欺,而又設(shè)一事以防其欺。”因此,君臣關(guān)系,尤其是君相關(guān)系是相當(dāng)脆弱的。歷史上的許多功臣良相雖顯赫一時(shí),但能得善終者寥寥無(wú)幾。
在君臣矛盾關(guān)系中,宰相處于特殊地位。宰相是官僚集團(tuán)和士大夫的領(lǐng)袖與重心所在、協(xié)助皇帝處理政務(wù),是皇帝之下權(quán)力最大、地位最尊的職務(wù)。在君臣關(guān)系本就十分微妙的情況下,宰相的這種特殊地位和身份更容易遭到皇帝的猜忌,引起皇權(quán)與君權(quán)的摩擦、沖突。所謂“明君善于擇相,賢相竭誠(chéng)事君”,君臣交洽無(wú)嫌,大抵只能流于政治理想。
秦統(tǒng)一后,丞相僅系文官之長(zhǎng),太尉掌武事,御史大夫掌監(jiān)察并參與處理朝政,相權(quán)受到一定牽制。漢武帝始設(shè)內(nèi)外朝,唐朝三省制下分散相權(quán),宋朝置參知政事、樞密使和三司使,均旨在加強(qiáng)君主對(duì)相權(quán)的駕馭與控制。明初,朱元璋廢除宰相制度,之后形成的輔政機(jī)構(gòu)內(nèi)閣并非法定的權(quán)力機(jī)構(gòu),閣臣僅是皇帝的私人秘書,這就從制度上解決了相權(quán)對(duì)君權(quán)的威脅。
君主權(quán)力無(wú)限濫用的結(jié)果往往是政權(quán)的滅亡。因而,歷代君主鑒于歷史教訓(xùn),認(rèn)識(shí)到中樞決策機(jī)制必須具有一定的糾錯(cuò)功能,以規(guī)避因君主個(gè)人專斷而產(chǎn)生的決策失誤。此外,深受儒學(xué)浸染的文官們也希望通過對(duì)君主一定程度的約束,來實(shí)現(xiàn)“君道”與“天道”的合一。因此,在中國(guó)君主專制體制中,對(duì)皇權(quán)進(jìn)行一定的約束是不可避免的。
(1)體制內(nèi)因素:就中央官制而言,無(wú)論是秦朝開創(chuàng)的三公九卿制,還是隋唐形成的三省六部制,就中樞決策過程而言,均能不同程度地集思廣益,這在一定程度上有利于減少?zèng)Q策的失誤。作為文官集團(tuán)領(lǐng)袖的宰相,手握朝中大權(quán),對(duì)皇權(quán)進(jìn)行一定的制約。如唐朝有“不經(jīng)鳳閣鸞臺(tái),何名為敕”(注:鳳閣指中書省,鸞臺(tái)指門下省)的成例,皇帝的命令只有經(jīng)過由中書省和門下省官員共同辦公的政事堂會(huì)議正式通過,才具合法效力。
此外,各朝皆置諫官,專司勸諫天子過失之責(zé)。“木從繩則正,后(君主)從諫則圣?!敝G官對(duì)君主行為的建議和匡正,有助于王朝的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,同時(shí)對(duì)皇權(quán)也進(jìn)行了一定的制約。除諫官制度外,史官制度對(duì)君主言行的影響也不容忽視。中國(guó)古代具有重史傳統(tǒng),“務(wù)從實(shí)錄”“秉筆直書”的實(shí)錄精神為歷代杰出史官所傳承。歷史上有許多不虛美、不隱惡的正直史官,這樣的“古之良史”對(duì)帝王言行起到了一定的約束作用。
(2)體制外因素:自漢武帝儒學(xué)獨(dú)尊之后,萌發(fā)于周文化的“天命觀”“仁政”“民本”等儒學(xué)思想對(duì)皇權(quán)產(chǎn)生了一定的制約作用。漢代董仲舒的“天人感應(yīng)”“君權(quán)天授”學(xué)說,一方面神化君權(quán),另一方面也節(jié)制君權(quán)。君主統(tǒng)治只有順應(yīng)天意,才能得到上天的庇護(hù)。反之悖逆天意,上天就會(huì)降災(zāi)予以譴責(zé)。歷代大臣往往以“天譴說”為武器,利用大自然的災(zāi)異來告誡皇帝,這對(duì)限制君主行政的隨意性、改善王朝政治起到一定積極作用。儒學(xué)中的“民本”“仁政”等思想,主張君主節(jié)制個(gè)人私欲、關(guān)心百姓疾苦,統(tǒng)治才能長(zhǎng)久?!扒鼗室悦癖姙槠c狗,歷二世而亡;唐宗以民眾為根本,創(chuàng)盛世之興。”歷代有為的君主均能以史為鑒,領(lǐng)略為政的取舍之道。
但應(yīng)注意的是,中國(guó)古代王朝的政治架構(gòu)凸顯了皇權(quán)的絕對(duì)性,這就決定了古代政治“人治”、專制的本質(zhì)。無(wú)論是節(jié)制君權(quán)的中樞決策機(jī)制,抑或是諫官制度和史官制度,其運(yùn)行效果如何均取決于君主治國(guó)能力與個(gè)體素質(zhì)。而絕對(duì)權(quán)力的旁落,會(huì)使皇權(quán)專制異化成宦官專權(quán)、外戚專權(quán)或朝臣專權(quán)等政治局面。
【真題再現(xiàn)】
例3.(2017·全國(guó)新課標(biāo)Ⅱ卷·25)《史記》《漢書》均為私家撰著。魏晉以后,朝廷任用史官負(fù)責(zé)修撰本朝或前朝歷史,甚至由宰相主持,皇帝親自參與,這反映出官修史書( )
A.記載的真實(shí)性
B.評(píng)價(jià)歷史的公正性
C.修撰的政治性
D.解釋歷史的客觀性
解析:由題中“朝廷任用史官”“宰相主持”“皇帝親自參與”等信息,可見修史在很大程度上受政權(quán)的干預(yù)與影響,故選C項(xiàng)。記載的真實(shí)性、評(píng)價(jià)的公正性和解釋的客觀性在題干信息中均無(wú)從體現(xiàn)。
例4.(2018·全國(guó)新課標(biāo)Ⅱ卷·26)武則天時(shí)期,將中書、門下二省名稱分別改為鳳閣、鸞臺(tái),通過加授“同鳳閣鸞臺(tái)平章事”頭銜,使低品級(jí)官員得以與鳳閣、鸞臺(tái)長(zhǎng)官共同議政,宰相數(shù)量大增,且更替頻繁。這一做法的目的是 ( )
A.擴(kuò)大中書、門下二省的職權(quán)
B.為官員提供迅速晉升的機(jī)會(huì)
C.便于實(shí)現(xiàn)對(duì)朝政的全面控制
D.強(qiáng)化宰相參政議政職能
解析:此題考查武則天時(shí)期君相權(quán)力關(guān)系的變化,武則天增加宰相數(shù)量、頻繁更替宰相意在分散相權(quán),以達(dá)到駕馭宰相、控制朝政的目的,故C項(xiàng)正確;題中并未提到擴(kuò)大中書、門下二省的職權(quán),A項(xiàng)錯(cuò)誤;由題意分析,“為官員提供迅速晉升的機(jī)會(huì)”“強(qiáng)化宰相參政議政職能”并非武則天這一做法的目的,故B、D項(xiàng)錯(cuò)誤。