孫乾玉

中科建（北京）建筑規(guī)劃設(shè)計有限公司 北京 100000

我國的建筑學(xué)及建筑工藝發(fā)展歷史悠久，傳統(tǒng)古典建筑藝術(shù)底蘊深厚，在現(xiàn)階段的建筑工程項目設(shè)計規(guī)劃中，如何保留、傳承并呈現(xiàn)出傳統(tǒng)古典建筑工程項目的設(shè)計元素及藝術(shù)特色，打造獨具風(fēng)格的中國式建筑項目，成為各地設(shè)計企業(yè)需要面對和解決的發(fā)展課題，也是關(guān)系到建筑產(chǎn)業(yè)可持續(xù)、健康發(fā)展的重要生存議題。

1 傳統(tǒng)元素和建筑設(shè)計的關(guān)系

1.1 建筑設(shè)計立足于傳統(tǒng)文化之中

建筑設(shè)計也是一種藝術(shù)，一種文化的反映，即必須一定的文化環(huán)境中展示的，傳達(dá)的也是一種理念、一種價值及審美觀念。而人們的建筑設(shè)計又往往是建立于前人的基礎(chǔ)之上或者以前的經(jīng)驗基礎(chǔ)上，所以，可以說是，建筑設(shè)計立足于傳統(tǒng)文化之中。另一方面，盡管有些設(shè)計師嘗試脫離于傳統(tǒng)，實現(xiàn)真正的“新設(shè)計”，這也是不現(xiàn)實的，縱然再新穎的設(shè)計也是吸收傳統(tǒng)的經(jīng)驗而進(jìn)行的創(chuàng)新。如著名的建筑設(shè)計大師貝津銘在巴黎盧浮宮前的“玻璃金字塔”設(shè)計，則正是源于古老的埃及金字塔的靈感創(chuàng)意，成功地與盧浮宮首尾呼應(yīng)，成為一大文明建筑。同樣是貝先生的建筑設(shè)計風(fēng)格，在蘇州的蘇州博物館則大大吸取了老子的《道德經(jīng)》里的空間觀念，融會了自然與建筑的魅力，充分做到了尊重歷史、尊重自然，實現(xiàn)了“蘇而新，中而新”。這些，都是將傳統(tǒng)元素很好的融入到現(xiàn)代建筑設(shè)計之中得以巧妙傳承[1]。

1.2 傳統(tǒng)文化給予建筑設(shè)計以創(chuàng)作的源泉

事物總有發(fā)展的源頭，建筑設(shè)計也一樣，一般任何一個建筑設(shè)計都可以在傳統(tǒng)文化的漫漫長河中找到源頭。建筑設(shè)計是一種藝術(shù)的創(chuàng)新，而創(chuàng)新是在原有源頭上的發(fā)展。在現(xiàn)代建筑設(shè)計中，要想實現(xiàn)真正的建筑設(shè)計風(fēng)格的突破，往往需要尊重歷史，尊重傳統(tǒng)的建筑文化，從中吸取優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)驗與理念、方法等，加以融合與現(xiàn)代建筑之中，才可以實現(xiàn)“藝術(shù)的再生”。如2010年我們的上海世博中國館的建筑設(shè)計便是傳承了中國古代“天人合一”的哲學(xué)理念，其中，傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計中傳承的淋漓盡致。也可以看出，傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代建筑設(shè)計得創(chuàng)作源泉。

2 中國傳統(tǒng)建筑設(shè)計與現(xiàn)代建筑設(shè)計的結(jié)合

2.1 現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)建筑的對比

傳統(tǒng)建筑的材料都是木材為主，現(xiàn)代建筑主要材料為鋼筋混凝土。兩者之間的比較就是堅固程度、以及耐腐蝕、耐蟲侵蝕等方面看，現(xiàn)代建筑要比傳統(tǒng)建筑更耐用。因為現(xiàn)代建筑的高度增加，使用土地面積減少，節(jié)省了很大的空間

2.2 中國傳統(tǒng)建筑裝飾對現(xiàn)代建筑設(shè)計的影響

在歷史的發(fā)展中，可以看到建筑史的演變與興衰。中國建筑最大的特點是具有民族性和傳統(tǒng)性，兩者的特性一直貫穿建筑史的發(fā)展?，F(xiàn)今建筑設(shè)計也不能與傳統(tǒng)建筑特色相背離，傳統(tǒng)建筑具有很深的文化內(nèi)涵，博大精深的文化理念運用好便可以設(shè)計出具有中國特色的建筑。在日常學(xué)習(xí)中，多學(xué)習(xí)、多看相關(guān)資料來拓寬自己對傳統(tǒng)建筑知識的認(rèn)識，對裝飾語言在每個構(gòu)件中代表的含義。對于傳統(tǒng)知識的認(rèn)識和了解后，將中國傳統(tǒng)建筑的元素和裝飾語言，運用到現(xiàn)代建筑設(shè)計中，一定會給人們不同的感官體驗.

3 傳統(tǒng)建筑設(shè)計在現(xiàn)代建筑設(shè)計的應(yīng)用

3.1 現(xiàn)代建筑設(shè)計與傳統(tǒng)建筑設(shè)計的思想融合

現(xiàn)代建筑材料不斷得到提升，但是建筑整體的風(fēng)格特點不突出，突破的難度很大?，F(xiàn)代社會再怎么發(fā)展都是根植于千年傳承下來的文化內(nèi)涵，建筑也是一樣。在建筑設(shè)計過程中，應(yīng)該多借鑒傳統(tǒng)建筑特點，增加傳統(tǒng)裝飾元素，給城市增添新的風(fēng)格和特色.

3.2 傳統(tǒng)建筑文化元素的以人為本、尊重自然設(shè)計方案及應(yīng)用策略

我國傳統(tǒng)古典文化的以人為本、尊重自然理念精神，融合滲透在傳統(tǒng)建筑學(xué)說理念當(dāng)中。在當(dāng)今的建筑工程項目設(shè)計方案中，也應(yīng)參考傳統(tǒng)古典建筑理念與原則，注重維護人與自然環(huán)境、生態(tài)系統(tǒng)的和諧發(fā)展、共存共生關(guān)系，注重利用大自然的地理環(huán)境、地勢位置、氣候條件等自然因素，將人與自然共生的設(shè)計理念貫穿在建筑項目設(shè)計方案當(dāng)中。

3.3 傳統(tǒng)建筑文化元素與商業(yè)建筑的融合設(shè)計策略

商業(yè)建筑的設(shè)計策略，常見兩種形式：一種是在全新的建筑用地上，打造全新的商業(yè)工程項目；另一種是，對其他已經(jīng)存在的建筑工程項目進(jìn)行改造，同時適當(dāng)加入傳統(tǒng)建筑藝術(shù)元素。

3.4 傳統(tǒng)建筑文化元素的創(chuàng)新設(shè)計策略

在傳承我國傳統(tǒng)古典建筑文化的基礎(chǔ)上，還應(yīng)對傳統(tǒng)建筑元素和傳統(tǒng)建筑文化進(jìn)行補充與創(chuàng)新，為其注入新的生命力和藝術(shù)活力。在上述意義上，作為建筑設(shè)計企業(yè)及其設(shè)計工作者應(yīng)樹立科學(xué)正確的設(shè)計認(rèn)識與理念，提升個人的設(shè)計能力與職業(yè)素養(yǎng)，注重從實踐中總結(jié)和積累經(jīng)驗，結(jié)合具體工程項目的情況，靈活運用所學(xué)傳統(tǒng)、現(xiàn)代建筑知識與技能，優(yōu)化建筑工程的設(shè)計方案與策略[2]。

4 結(jié)語

綜上所述，建筑工程項目的規(guī)劃設(shè)計，一方面要滿足人們和市場需求，符合智能化、現(xiàn)代化的建筑工程項目設(shè)計要求，提升建筑工程項目的性能、安全與質(zhì)量；另一方面，應(yīng)注重對我國傳統(tǒng)古典建筑藝術(shù)、建筑元素的保護、突破創(chuàng)新和工藝?yán)砟畹膫鞒?。作為具體工程項目的負(fù)責(zé)設(shè)計單位，應(yīng)從實際情況出發(fā)，將傳統(tǒng)建筑美學(xué)理念、古典建筑文化元素融合到建筑工程項目的設(shè)計當(dāng)中。藝術(shù)設(shè)計中合理運用中國裝飾元素，不僅可增加其建筑設(shè)計效果，也能展現(xiàn)建筑的審美意境，無論是室內(nèi)設(shè)計，還是建筑外觀設(shè)計，都需要在設(shè)計過程中展現(xiàn)其特殊的設(shè)計效果，將傳統(tǒng)建筑文化和現(xiàn)代建筑緊密結(jié)合起來，充分展現(xiàn)源遠(yuǎn)流長的華夏文明。