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        大慶精神在龍江全面振興中的價值分析

        2018-12-06 09:34:48王麗麗
        經(jīng)濟研究導刊 2018年29期

        王麗麗

        (中共大慶市委黨校,黑龍江 大慶 163000)

        大慶是一座年輕的城市,但卻因大慶精神而充滿神奇、書寫傳奇。大慶精神是在波瀾壯闊的大慶石油會戰(zhàn)中、在激情燃燒的社會主義建設(shè)時期培育鍛造形成的,又在大慶開發(fā)建設(shè)的各個時期不斷地豐富和發(fā)展。大慶精神是中華民族精神的重要組成部分,也是黨的偉大精神的重要內(nèi)容。2016年3月,習近平同志在全國兩會中龍江代表團審議時指出。“大慶就是全國的標桿和旗幟,大慶精神激勵著工業(yè)戰(zhàn)線廣大干部群眾奮發(fā)有為?!薄爸灰癫换?,辦法總比困難多?!痹诤邶埥〉谑吸h代會上,大慶精神、鐵人精神作為龍江寶貴的精神財富,首次與自然資源和科技教育放在同等位置,共同被列為龍江今后發(fā)展的重要優(yōu)勢。2017年5月,省委書記張慶偉同志到大慶市調(diào)研時強調(diào),傳承弘揚大慶精神鐵人精神,爭當全國資源型城市轉(zhuǎn)型發(fā)展排頭兵。如今黑龍江省正處于奮力走出全面振興發(fā)展新路子的關(guān)鍵階段,正處于滾石上山、爬坡過坎的困難階段。越是困難,越需要凝聚精神力量,越需要精神的強力支撐。大慶精神彰顯中國特色、反映民族精神、體現(xiàn)時代要求、蘊含人性光輝、凝聚發(fā)展力量的精神特質(zhì)決定了它在龍江全面振興中必然迸發(fā)強有力的作用與價值。

        一、大慶精神具有動力驅(qū)動價值

        大慶精神是一種精神生產(chǎn)力。精神生產(chǎn)力作為一個概念是馬克思最早明確提出來的,他在揭示資本原始積累對農(nóng)奴制關(guān)系解體的作用時指出,“只要更仔細地考察,同樣可以發(fā)現(xiàn),所有這些關(guān)系的解體,只有在物質(zhì)的(因而還有精神的)生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平時才有可能。”在這里,馬克思看到了生產(chǎn)關(guān)系的變化不僅取決于物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展,也取決于精神生產(chǎn)力的作用,物質(zhì)生產(chǎn)力與精神生產(chǎn)力相互依賴、相輔相成,共同推動著人類社會向前發(fā)展。作為民族精神重要組成部分的大慶精神是一種驅(qū)動時代發(fā)展、經(jīng)濟進步的精神動力。大慶石油會戰(zhàn)時,生產(chǎn)生活都極端困難,“天當房,地當床,棉衣當被草當墻”,“五兩保三餐”,4萬大軍憑借“有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的豪邁氣概和“寧肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”的奉獻精神一鼓作氣拿下了大油田,為新中國甩掉了貧油的帽子。1960年4月29日,大慶石油會戰(zhàn)正式打響,6月1日就有首車原油外運,年底就生產(chǎn)出原油97萬噸。建設(shè)同類、同原油生產(chǎn)能力的油田,美國東德克薩斯用了9年,前蘇聯(lián)羅馬什金用了3年,而大慶油田只用了1年零3個月,就創(chuàng)造了社會建設(shè)史上的經(jīng)濟奇跡。這個奇跡是精神生產(chǎn)力作用的結(jié)果。正如阿蘭·佩雷菲特在《論經(jīng)濟“奇跡”——法蘭西學院教程》一書中所寫,“經(jīng)濟奇跡和其他奇跡一樣,從根本上說是一種精神信仰的產(chǎn)物。一種充滿活力和創(chuàng)新的精神,在創(chuàng)造經(jīng)濟奇跡方面,比資本、勞動、技術(shù)、制度所有這些因素,都起著更為本質(zhì)的作用。如果具備這種精神,在各種條件下都可以創(chuàng)造經(jīng)濟奇跡,否則,哪怕其他的要素都具備,也只能是一個欠發(fā)達的社會?!边@段話說明,經(jīng)濟奇跡也是精神的產(chǎn)物。大慶轉(zhuǎn)型發(fā)展和龍江的全面振興是習總書記所說的“硬骨頭”,是“險灘”、困難的數(shù)量,矛盾的復雜程度,挑戰(zhàn)的艱巨性前所未有,但有了大慶精神的精神支撐,龍江就可以創(chuàng)造像石油大會戰(zhàn)那樣的奇跡。因為大慶精神是一種不畏困難,迎難而上的精神。讓我們以大慶石油會戰(zhàn)中的經(jīng)典故事人拉肩扛為例。人拉肩扛是大慶精神鐵人精神的典型體現(xiàn)。1960年4月2日太陽升起一丈高時,載著1 205隊鉆機的列車徐徐駛進薩爾圖火車站。當鐵人王進喜和他的隊友看到自己的鉆機到了時都齊聲歡呼,鐵人眼里閃動著淚花。日思夜想的鉆機是到了,可是怎么卸車、怎么搬運、怎么安裝呢?鐵人和工人們遇到了一個從未遇到過的大難題。鐵人隊所用的鉆機,總重量有60噸,相當于我們現(xiàn)在開的40輛小汽車那么重。這種鉆機搬家要用吊車4部、越野汽車10部、拖拉機3-4部。大會戰(zhàn)上得緊,這些常規(guī)設(shè)備都沒有,為了早開鉆,鐵人對隊友說:“我們大會戰(zhàn)也像打仗一樣,只能上,不能退;只能干,不能等。沒有吊車,我們37個人就是37部吊車,汽車不夠,我們有手有腳有肩膀,螞蟻搬山也要搬。”就這樣人與鋼鐵的較量、力量與困難的搏斗開始了!小孩胳膊粗的棕繩、大人胳膊粗的木杠、鎬把斷了一根又一根,鋼做的粗撬杠也彎了一根又一根。肩磨破了,工人們拿個手套墊上繼續(xù)拉、繼續(xù)推。手出血了,撕塊衣服大襟包上,接著撬。鐵人和隊友共37個人經(jīng)過三天三夜的搏斗,在僅有的幾輛汽車的配合下,硬是把60噸重的鉆機從火車上卸下來又運到幾百里外的井場。人拉肩扛的故事,也許有人覺得老生常談,但細細品味卻常讀常新、常聽常感動。人拉肩扛這個具體的行動,也許我們不需要再上演了,但人拉肩扛中那種“石油工人一聲吼,地球也要抖三抖”的干勁、闖勁,“沒有吊車,我們37個人就是37部吊車”的拼勁,韌勁,扛起責任、扛住困難的鉆勁,都可以為啃硬骨頭、涉險灘提供強有力的精神動力。

        二、大慶精神具有規(guī)范導向價值

        大慶精神為龍江全面振興提供價值導向。黑龍江省的全面振興必然會受到社會價值系統(tǒng)的影響,精神所蘊含的政治、倫理導向是經(jīng)濟健康發(fā)展的必要條件。大慶精神對民族生存、國家前途及人的自身價值的深切關(guān)注,對小我與大我的辯證思考,對人與集體、人與社會、人與國家關(guān)系的深刻把握是影響、決定全面振興發(fā)展方向的無形力量。

        大慶精神為龍江全面振興提供精神激勵。在新舊動能轉(zhuǎn)換的新常態(tài)中,人的精神狀態(tài),人的主動性、積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮,直接關(guān)系到全面振興轉(zhuǎn)型的成敗。習總書記2016年兩會期間參加黑龍江省代表團審議時指出,“要充分調(diào)動廣大干部積極性,提升工作精氣神。”大慶精神就是習總書記所講的“精氣神”,那種昂揚向上、笑對困難、永不懈怠的精神狀態(tài)?!氨憋L當電扇,大雪當炒面,天南海北來會戰(zhàn),誓奪頭號大油田”,會戰(zhàn)人創(chuàng)作的這首詩再現(xiàn)的就是干事創(chuàng)業(yè)的熱情,奮勇破冰的激情、奮發(fā)有為的豪情,而這些正是砸開硬骨頭的有力法寶。

        三、大慶精神具有凝聚向心的價值

        習近平總書記在慶祝建黨95周年大會上指出,“我們黨已經(jīng)走過了95年的歷程,但是我們要永遠保持建黨時中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神,永遠保持對人民的赤子之心?!眻猿秩嗣窳鍪侵袊伯a(chǎn)黨的根本價值立場,也是中國共產(chǎn)黨的成功之本。大慶精神與黨的人民立場高度統(tǒng)一,是黨的人民立場在大慶的具體實踐。當年5萬大軍思想如此統(tǒng)一、步調(diào)如此一致、熱情之高、戰(zhàn)斗力之強與當時領(lǐng)導群眾化、群眾主體化是分不開的。大慶石油會戰(zhàn)時形成了“抓生產(chǎn)從思想入手,抓思想從生產(chǎn)出發(fā)”“政治工作進食堂、干部下伙房”“三訪四到”“四勤四看”“幫人要幫心、幫心要知心、知心要關(guān)心、關(guān)心要誠心”等一系列思想政治工作方法和經(jīng)驗,充分體現(xiàn)了生產(chǎn)過程中的人本理念。進入改革開放新時期,大慶油田把重視人、尊重人、關(guān)心人的人本理念提升到了一個新的高度,強調(diào)“企業(yè)以人為本”,提出“四個不一樣”,即素質(zhì)高低使用不一樣、管理好壞待遇不一樣、技能強弱崗位不一樣、貢獻大小薪酬不一樣。大慶精神是這樣一種關(guān)注人的價值、關(guān)心人的尊嚴、關(guān)懷人的發(fā)展的人文精神,大慶精神的人本理念決定了它在龍江全面振興中必然發(fā)揮不可估量的凝聚人心、凝神聚力的作用。

        大慶精神如果不與時代課題相融合,只會走向精神烏托邦;全面振興如果沒有精神的支撐,也會因缺乏價值導向和人文精神的滋養(yǎng)而最終前途黯淡。大慶精神是一種精神生產(chǎn)力,是經(jīng)濟價值力,更是文化軟實力。有了大慶精神的支撐,龍江的全面振興就有了發(fā)展之魂、成功之根。偉大時代呼喚偉大的精神,偉大的精神推動偉大的事業(yè)。龍江奮力走出全面振興發(fā)展新路子更需要大慶精神這個寶貴的“動力源”釋放新的動能、提供新的動力。

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