（長(zhǎng)春職業(yè)技術(shù)學(xué)院，長(zhǎng)春 130000）

我國(guó)擁有五千多年?duì)N爛的文明史，在人類(lèi)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，深刻地影響著人們的思想道德與行為規(guī)范，并為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步做出了無(wú)法磨滅的貢獻(xiàn)。因此，我們必須積極汲取傳統(tǒng)文化中的思想精華與道德精髓，堅(jiān)持弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的社會(huì)美德。但需要說(shuō)明的是，隨著新媒體時(shí)代的來(lái)臨，人們不僅成了信息的接收者，而且還變成了信息的傳播者，每天都會(huì)接收并傳播大量雜亂的信息，在此背景下，高職院校學(xué)生的素質(zhì)教育工作必然會(huì)受到影響，部分學(xué)生甚至還會(huì)受到不良信息的沖擊，中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化正在面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)，而這也給高職院校的學(xué)生教育工作帶來(lái)了艱巨的挑戰(zhàn)。

一、新媒體環(huán)境下高職院校素質(zhì)教育工作中傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀

1.高職院校學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)遭遇侵蝕

當(dāng)前，我國(guó)高職院校的學(xué)生正處在國(guó)家經(jīng)濟(jì)飛速騰飛、社會(huì)發(fā)展急劇變革、信息技術(shù)跨越式發(fā)展的時(shí)代，他們的生活條件相對(duì)優(yōu)越，且多為獨(dú)生子女，倍受家中長(zhǎng)輩的寵愛(ài)，因而自我個(gè)性較強(qiáng)，做事也相對(duì)任性，且缺乏足夠的社會(huì)責(zé)任感和傳統(tǒng)美德意識(shí)。但這一人群又具備著非常強(qiáng)的表達(dá)能力與學(xué)習(xí)能力，對(duì)于人生的目標(biāo)和追求也比較多元化，且對(duì)信息化的接受程度也較高，可以較快地掌握現(xiàn)代信息技術(shù)。因此，在當(dāng)前新媒體越來(lái)越普及的大環(huán)境下，由于信息資源具備覆蓋面廣、內(nèi)容豐富、檢索方便、形式多樣等特征，高職院校學(xué)生非常容易被社會(huì)多元價(jià)值體系與西方資本主義腐朽思想所沖擊，從而在傳統(tǒng)文化領(lǐng)域迷失了方向，表現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)文化了解不深、盲目崇尚國(guó)外文化、流行文化的現(xiàn)象。可以說(shuō)，新媒體在給高職院校學(xué)生帶來(lái)便捷、開(kāi)闊視野的同時(shí)，也給學(xué)生的全面發(fā)展帶來(lái)了較為不利的影響，使得優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)正在逐漸被侵蝕。

2.高職院校素質(zhì)教育和傳統(tǒng)文化教育手段落后

近年來(lái)，我國(guó)職業(yè)教育存在一定程度的功利主義色彩，不少高職院校為了自身的發(fā)展，過(guò)分強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育，忽視了傳統(tǒng)文化教育對(duì)于學(xué)生價(jià)值觀、人生觀、世界觀塑造中的重要作用。但需要認(rèn)識(shí)到的是，在當(dāng)前新媒體越來(lái)越普及的時(shí)代下，傳統(tǒng)的理論灌輸方式已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)高職院校學(xué)生自身素質(zhì)發(fā)展的需求，其機(jī)械僵化的模式也非常容易導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)逆反心理，結(jié)果導(dǎo)致相當(dāng)一部分學(xué)生不愿意參與素質(zhì)教育課程，或者即使不得不參與，也抱著應(yīng)付學(xué)校、應(yīng)付教師的態(tài)度來(lái)學(xué)習(xí)。與此同時(shí)，國(guó)內(nèi)不少高職院校素質(zhì)教育教師不僅缺乏創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教育的意識(shí)，而且也缺乏必要的技術(shù)手段將傳統(tǒng)文化通過(guò)新媒體方式轉(zhuǎn)化成學(xué)生通俗易懂、愿意學(xué)習(xí)的內(nèi)容，導(dǎo)致高職院校素質(zhì)教育的效果一直無(wú)法提升。因此，必須在日常教育過(guò)程中重視新媒體的重要性，切實(shí)發(fā)揮傳統(tǒng)文化在高職院校素質(zhì)教育工作中的作用。

3.家庭傳統(tǒng)文化教育缺乏良好的氛圍和環(huán)境

當(dāng)代大學(xué)生的父母過(guò)于重視學(xué)校教育，雖然給予了子女足夠的經(jīng)濟(jì)支持，但少于陪伴和關(guān)心，或者過(guò)于溺愛(ài)，只注重物質(zhì)生活的滿(mǎn)足，而導(dǎo)致精神需求匱乏，使得高職院校的學(xué)生出現(xiàn)了大量地通過(guò)新媒體發(fā)表各種言論的現(xiàn)象，如微信朋友圈、微博、貼吧和論壇等，以排解孤獨(dú)感，但并不愿意主動(dòng)同父母進(jìn)行交流。由于大學(xué)生正處在價(jià)值觀、人生觀和世界觀形成的階段，無(wú)論是意志力還是道德觀念都相對(duì)薄弱，很容易受到外界的影響。與此同時(shí)，這些學(xué)生的父母受到生活年代等因素的影響，自身缺乏傳統(tǒng)文化觀念，導(dǎo)致家庭教育環(huán)境也缺少傳統(tǒng)文化氛圍，示范作用薄弱。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化在高職院校素質(zhì)教育中的作用

新媒體作為科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的產(chǎn)物，是形式，是手段，但傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的魂。因此，在高職院校的素質(zhì)教育中，新媒體可以作為一種教學(xué)手段，而傳統(tǒng)文化則是思想的內(nèi)核所在，其作用具體如下：

1.有利于高職院校學(xué)生的責(zé)任感及使命感的培養(yǎng)

隨著人們生活水平的不斷提高，人們更加注重物質(zhì)生活，導(dǎo)致高職院校的學(xué)生也形成了只看重個(gè)人利益的觀念，缺少包容謙讓和集體榮譽(yù)感等傳統(tǒng)美德。例如，高職院校中一些學(xué)生為了獲得貧困補(bǔ)助，謊報(bào)家庭狀況、隱瞞實(shí)際，根本不為班級(jí)中真正的貧困生考慮。有的學(xué)生得到助學(xué)金之后，并沒(méi)有用在學(xué)習(xí)上，而是換取手機(jī)等物品，嚴(yán)重缺乏時(shí)代責(zé)任感。

而中國(guó)傳統(tǒng)文化講求“天下興亡，匹夫有責(zé)”，這就是一種社會(huì)責(zé)任和時(shí)代使命感的體現(xiàn)，而上述案例中部分學(xué)生的做法正是與“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的傳統(tǒng)文化相背離的。所以，高職院校應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，強(qiáng)調(diào)群體精神，注重集體利益，逐步淡化社會(huì)上個(gè)人主義給學(xué)生造成的不良影響。

2.有利于高職院校學(xué)生道德情操的培養(yǎng)

自古以來(lái)，中國(guó)都是以禮儀之邦著稱(chēng)，在傳統(tǒng)文化中，道德備受推崇。幾千年來(lái)，“孔孟之道”和“禮義廉恥”引領(lǐng)著國(guó)人的思想觀念和精神世界。然而，隨著改革開(kāi)放的深入和經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展，“西方價(jià)值觀”逐漸滲透到國(guó)內(nèi)。在“西方價(jià)值觀”中，那些追求個(gè)人利益的價(jià)值取向和弱肉強(qiáng)食的生存法則并不可取。然而，隨著新媒體的發(fā)展與廣泛應(yīng)用，高職院校的學(xué)生難免會(huì)接收到一些不良的思想意識(shí)，與此同時(shí)，道德觀念以及傳統(tǒng)文化難免會(huì)在學(xué)生心目中受到一定的沖擊。而中國(guó)傳統(tǒng)文化中具備很多優(yōu)秀思想，其能夠幫助學(xué)生形成正確的道德準(zhǔn)則。

例如，傳統(tǒng)文化中的“儉以養(yǎng)德”，就是告訴高職院校的學(xué)生應(yīng)該做到節(jié)儉不奢，延續(xù)滿(mǎn)足艱苦奮斗的美德，不受享樂(lè)主義、愚昧消費(fèi)等不良觀念的影響，形成健康的消費(fèi)習(xí)慣。

總的來(lái)說(shuō)，在高職院校素質(zhì)教育中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化，有利于振興民族精神，創(chuàng)造中國(guó)特色的社會(huì)主義文化，同時(shí)有利于高職院校的學(xué)生形成良好的價(jià)值觀、人生觀以及道德品質(zhì)。

三、新媒體環(huán)境下高職院校素質(zhì)教育中傳統(tǒng)文化的運(yùn)用策略

高職院校的學(xué)生作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承者與弘揚(yáng)者，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中扮演著重要的角色。同時(shí)他們也是新媒體的追隨者與主力軍，可以說(shuō)，新媒體對(duì)于他們思維、生活方式乃至價(jià)值取向都產(chǎn)生了深刻的影響，因此，高職院校有必要有效利用新媒體，加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，具體措施如下：

1.利用新媒體引導(dǎo)高職院校學(xué)生正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化

新媒體環(huán)境下，西方價(jià)值觀逐漸滲入，文化呈多元化發(fā)展，而高職院校的學(xué)生正處在青春期，對(duì)于不良誘惑缺乏足夠的抵制能力和分析能力，易于被外來(lái)文化所影響，不能對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值內(nèi)核形成正確的認(rèn)識(shí)。所以，高職院校的教師應(yīng)該掌握新媒體技術(shù)，通過(guò)相應(yīng)的技術(shù)安全屏障來(lái)加工、處理海量的信息，去偽存真，取其精華，并排除那些垃圾信息，從而引導(dǎo)學(xué)生能夠真正認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化所具有的價(jià)值，最終內(nèi)化傳統(tǒng)文化，成為自身的文化素養(yǎng)。

2.利用新媒體傳播傳統(tǒng)文化

在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)媒體因其新穎、便捷和具備豐富知識(shí)儲(chǔ)備等優(yōu)勢(shì)，得到了青年人的青睞，高職院校的學(xué)生也屬其中。因此，高職院校應(yīng)該緊跟“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)，例如，可以充分借鑒中國(guó)大學(xué)Mooc（慕課）這一學(xué)習(xí)平臺(tái)，來(lái)建設(shè)中國(guó)傳統(tǒng)文化的專(zhuān)題網(wǎng)站，并制作一系列的傳統(tǒng)文化精品，利用手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行傳播，將傳統(tǒng)文化逐步推入到新媒體當(dāng)中。與此同時(shí)，高職院校還可以圍繞傳統(tǒng)文化組織微博原創(chuàng)、微討論和微視頻等相關(guān)活動(dòng)，以增強(qiáng)傳統(tǒng)文化在素質(zhì)教育中的實(shí)效性，如國(guó)家情懷教育（“天下興亡、匹夫有責(zé)”）社會(huì)關(guān)愛(ài)教育（“仁愛(ài)共濟(jì)、立己達(dá)人”），人格修養(yǎng)教育（“正心篤志、崇德弘毅”）等。此外，高職院校還應(yīng)該以校內(nèi)的文化資源與主題活動(dòng)為依托，將校園文化育人的功能充分發(fā)揮出來(lái)，還可以定期到一些公共文化機(jī)構(gòu)參觀實(shí)踐，讓學(xué)生真切體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化，提升自身的文化素質(zhì)。

3.利用新媒體創(chuàng)新高職院校傳統(tǒng)文化教育形式

目前，在高等院校中，存在著一定的功利化傾向，重視科技素質(zhì)的培養(yǎng)，而忽視了人文素質(zhì)，嚴(yán)重削弱了傳統(tǒng)文化在素質(zhì)教育中的地位，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化教育只作為業(yè)余課程而存在。新媒體時(shí)代的到來(lái)，給傳統(tǒng)教師造成了一定的沖擊。所以，高職院校應(yīng)該充分利用新媒體，提高對(duì)傳統(tǒng)文化教育的重視程度，形成知識(shí)和文化并重的觀念，合理利用新媒體傳播的優(yōu)點(diǎn)，如廣泛性、快捷性、新穎性以及吸引力較強(qiáng)等特性，從高職院校學(xué)生的個(gè)性化需求出發(fā)，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的教育形式。例如，在傳統(tǒng)文化教育中，可以借助網(wǎng)站、新媒體課堂、微信、網(wǎng)站和微博等新媒體平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)、溝通模式的多樣化，并與時(shí)事熱點(diǎn)以及學(xué)生的真實(shí)生活相結(jié)合，通過(guò)簡(jiǎn)單活潑的教學(xué)語(yǔ)言，來(lái)更好地傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化，使高職院校的學(xué)生在長(zhǎng)時(shí)間的熏陶中，重新認(rèn)識(shí)并認(rèn)同傳統(tǒng)文化，在潛移默化中達(dá)到傳統(tǒng)文化教育的目的。

4.利用新媒體創(chuàng)設(shè)家庭傳統(tǒng)文化教育氛圍

高職院校要想加強(qiáng)素質(zhì)教育中傳統(tǒng)文化的作用，還需要學(xué)生家庭的配合。家長(zhǎng)要緊跟時(shí)代發(fā)展，學(xué)會(huì)運(yùn)用新媒體，在進(jìn)一步了解子女心理、愛(ài)好等的同時(shí)，引導(dǎo)他們遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)文化中那些不積極、不健康、不文明的內(nèi)容，并在日常家庭生活中融入傳統(tǒng)文化教育，例如，家長(zhǎng)可以參與到各項(xiàng)新媒體平臺(tái)中，如QQ、微信、微博、博客和論壇等，并借助這些平臺(tái)來(lái)傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化，還可以科學(xué)地成立家規(guī)家訓(xùn)，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教育功能，通過(guò)長(zhǎng)輩的躬親示范，來(lái)讓子女耳濡目染，從而真正認(rèn)同傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)高等院校的素質(zhì)教育目標(biāo)。

四、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，中國(guó)傳統(tǒng)文化在高職院校的素質(zhì)教育中發(fā)揮著積極的作用，而隨著新媒體時(shí)代的到來(lái)，傳統(tǒng)文化面臨著一定的沖擊和機(jī)遇。因此，高職院校應(yīng)該充分利用新媒體，開(kāi)辟傳統(tǒng)文化教育的新路徑，讓傳統(tǒng)文化逐漸滲入到學(xué)生心里，并內(nèi)化成一種自覺(jué)的行動(dòng)，為素質(zhì)教育提供助力。

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