所謂語感，是指在閱讀過程中，閱讀主體對語言文字（包括口頭語言和書面語言）正確、靈敏、豐富的感受頓悟力，它有助于閱讀主體深度把握語言文字內涵，實現(xiàn)閱讀主體、文本和作者從表層到深層的同化與調節(jié)。簡而言之，語感就是聽得明白、看得透徹、說得清楚、讀得深情、寫得生動，它是提高學生語文素養(yǎng)的核心要素。學生語感的培養(yǎng)充分體現(xiàn)了語文人文性與工具性的和諧統(tǒng)一?！读x務教育語文課程標準（2011年版）》要求：“語文課程應激發(fā)和培育學生熱愛祖國語文的思想感情，引導學生豐富語言積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維……誦讀的評價，重在提高學生的誦讀興趣，增加積累，發(fā)展語感，加深體驗和領悟?！遍喿x是小學語文教學的重要方式。通過閱讀培養(yǎng)學生的語感，增強其文本解讀能力，優(yōu)化其表達能力，提升其語言素養(yǎng)與文化素養(yǎng)，對小學語文教學提出了更高的要求。

語言學家呂叔湘先生說：“語文教學的主要任務就是培養(yǎng)學生各方面的語感能力?！闭Z感并不局限于對語音和文字符號的膚淺感覺，它同時包含著感知、理解、情感體驗在內的綜合感性和理性體驗的心理活動過程，具體表現(xiàn)為語音感、語義感、語法感。如果沒有語言感知力，就無法談及正確理解和運用語言文字，口語交際能力、閱讀能力、寫作能力將大大削弱，語文素養(yǎng)也會大打折扣。

1.立足詞句，尋找學生語感的生長性。

一個得體的詞句會使表達更暢達，染上鮮明的感情色彩。以一些關鍵詞句為抓手，通過比較、推敲、取舍等策略訓練學生的語感，會起到事半功倍的奇效。在閱讀教學中，應注重立足文本，抓住有利于解讀全文、解剖人物形象的關鍵詞句，使學生的想象具體化、形象化、情節(jié)化，從而讓他們感悟詞句背后豐厚的意蘊，體驗詞句的表現(xiàn)張力。

（1）解讀詞句意蘊。詞句有高度的概括力，濃縮著作者的情愫，它們是句子的脈搏和句意的支點。蘇教版六上《莫泊桑拜師》“他從小酷愛寫作，孜孜不倦地寫下了許多作品，但這些作品都是平平常常的，沒有什么特色。莫泊桑焦急萬分……”這句話中，“焦急萬分”體現(xiàn)了莫泊桑為自己的平庸之作而憂心忡忡、焦慮不已，也折射出他對寫作孜孜以求、精益求精的精神。但它是概括的、模糊的，讀者無法形象地感受到莫泊桑焦急時的言行舉止，而這關乎他們對文本中心的體驗。就此，可以讓學生想象莫泊?！敖辜比f分”的具體表現(xiàn)。

學生1：莫泊桑茶不思飯不想，整天坐在書桌前唉聲嘆氣。

學生2：莫泊桑不停地揮動著筆，將稿紙涂改得密密麻麻，但仍不滿意，于是，一股腦兒扔進了壁爐。

學生3：莫泊桑寢食難安，在書房里不停地徘徊，時而自言自語道：“難道我沒有寫作的天賦？難道我永遠成不了優(yōu)秀的作家？”

如此，莫泊桑焦慮憂郁的舉動和神情躍然紙上。學生就會具體形象而深切地感受到莫泊桑對寫作的執(zhí)著追求。

（2）體味詞句韻味。詞句有色彩、有溫度、有感情，但它的妙處只有在具體語境中才能熠熠生輝，彰顯出勃勃的生命力。蘇教版五下《海倫·凱勒》“從此，小海倫與有聲有色的世界隔絕了”這句話中，“隔絕”可否換成“隔開、隔離”？通過換一換、比一比，學生不僅清楚地理解了“從此”與“隔絕”構成了整句的思想與內核，更深刻體會到海倫不見一絲光明、不聞一絲聲響的不幸遭遇是多么凄慘和無望。這也有力地詮釋了后文“她面對著的是無邊無際的黑暗和死一般的沉寂”。一詞見精神，深入文本，準確把握作者的表達意圖，我們就會發(fā)現(xiàn)，有很多詞句是作者匠心獨運的結晶，在無聲地傾訴著作者的情懷。

（3）發(fā)掘詞句表達層次。用不同的句式來表達同一個意思，往往有著迥然不同的效果。在蘇教版六下《夾竹桃》一文中，“從春天一直到秋天，從迎春花一直到玉簪花和菊花，無不奉陪”這兩個分句其實都是表現(xiàn)夾竹桃花開三季，在烈日下昂首枝頭、在秋霜中吐艷的韌性。但“從迎春花一直到玉簪花和菊花，無不奉陪”這句話換了個表達方式，用迎春花暗示春天，用玉簪花和菊花暗示秋天，重復而不累贅，給人以強烈的感染力。夾竹桃那生生不息的韌勁和從容綻放之態(tài)更加細膩可感，作者的褒贊、熱愛之情得到了淋漓盡致的宣泄。

因此，教師在閱讀教學中要注意這些蓄積作者、文本人物感情的修飾語，有意識地帶領學生去品味這些詞句的妙用，體會語言表達的精準，感受人物的智慧，使他們于無形中獲得語感的積淀。

2.突出朗讀，提高學生語感的理解性。

語感產生的原理，是語調、節(jié)奏、語流的反復刺激使學習者在特定的神經元上留下“聲音映像”，這種內在映像遇到外界語言刺激可使聽覺與概念相聯(lián)結，熟悉的語言流自然而然從記憶中溢出，意義概念、語言片段就像視頻一樣在眼前展現(xiàn)。美學家朱光潛說：“把數(shù)量不多的好詩文熟讀成誦，反復吟詠，仔細揣摩，不但要弄懂每字每句的確切意義，還要推敲出全篇的氣勢脈絡和聲音節(jié)奏，使它沉浸到自己的心胸和筋肉里，等到自己動筆時，于無意中支配自己的思路和氣勢?！崩首x是感悟語言的方式與過程，也是感悟語言的結果。在閱讀教學中，指導學生潛心、反復誦讀，因聲求氣，使其步步深入作者情感的變化和語言的音韻變化中，方能使其悟出僅僅通過語言分析難以觸摸到的內涵。例如：蘇教版四上《珍珠鳥》全文洋溢著作者與鳥和諧相處的淡雅而詩意盎然的情感。把握了這一基調，我們可以放手讓學生一邊讀、一邊思、一邊品，找一找從哪些地方可以看出作者和鳥相處無間的情感，學生不難從“（珍珠鳥）一會兒落在柜頂上，一會兒神氣十足地站在書架上，一會兒把燈繩撞得來回搖動……竟然落到了我的書桌上……然后蹦到我的杯子上，俯下頭來喝茶……索性用那小紅嘴，‘嗒嗒’啄著我正在寫字的筆尖……反而友好地啄兩下我的手指”這些話語中感受到珍珠鳥之所以如此活潑是因其對作者的信任，而所有這些都緣于作者對鳥無聲的愛。

3.創(chuàng)設語境，提升學生語感的實踐性。

葉圣陶曾說：“訓練語感不能單從語言文字上去揣摩，應當把生活經驗聯(lián)系到語言文字上去?！币虼?，在閱讀教學中，教師要注重引導學生聯(lián)系生活實際，依據(jù)言語對象的描述，以類似的情感體驗去領悟作者自我抒發(fā)或從旁描述的出神入化，把握作者內心所感的至真至誠，從而激發(fā)他們敏銳的語感。

總之，語感是語言感受力、鑒賞力、表達力的合力，它的形成是一個長期而復雜的實踐、訓練、積淀過程。小學生語感的培養(yǎng)是一個多側面、多層次的系統(tǒng)工程，需要我們在教學實踐中不斷地努力探索、不遺余力地訓練方能達成。