文化到底是什么？我們的理解是文化可以立人。但人如同散落的珠子“隨地亂滾”，只有靠文化這根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲，將他們串起來(lái)才成為一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家。因此，往大了說(shuō)，文化更可以立國(guó)。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最核心的東西是什么？應(yīng)該是思想傳承，也可以說(shuō)是道德教育。

一、因地制宜，讓校園浸潤(rùn)“合文化”

學(xué)校必須充分利用各種因素，形成自身獨(dú)特的文化特質(zhì)，在此過(guò)程中，我們要注意以下四點(diǎn)：一要學(xué)會(huì)提煉，防止簡(jiǎn)單的拿來(lái)主義；二要指向育人，防止出現(xiàn)形式主義；三要適合兒童，防止一廂情愿的個(gè)人主義；四要結(jié)合校情，防止校園文化成為附庸品。

江蘇省如皋市如城實(shí)驗(yàn)小學(xué)是由5所規(guī)模較小的城區(qū)小學(xué)合并起來(lái)的。2011年，如皋教育進(jìn)行了城區(qū)教師抽簽交流，多校合并，教師來(lái)自8所學(xué)校，當(dāng)初最迫切的是“大家的心趕緊合在一起”“大家和諧進(jìn)取”。經(jīng)過(guò)不斷醞釀，我們從傳統(tǒng)文化中提煉出“合”與“和”兩個(gè)字。兩個(gè)字讀音一樣，各有其義，但又有內(nèi)在的、必然的邏輯關(guān)聯(lián)?！昂汀?，是一種美好的精神境界，怎樣達(dá)到這種境界？首先，需要“合”。只要把“合”的過(guò)程做好了，才可能達(dá)到“和”的境界。這非常符合我們的校情，于是我們確立了“以合為貴”的辦學(xué)思想，開始了以“合文化”為核心的校園文化建設(shè)，旨在引領(lǐng)全體師生注重合作、學(xué)會(huì)融合，懂得“適合”的才是最好的。我們通過(guò)不斷總結(jié)，將“以合為貴”的教育思想，提煉出四個(gè)關(guān)鍵詞：合群、合趣、合情、合理，作為教育教學(xué)的實(shí)踐路徑。

走進(jìn)校園，首先映入師生眼簾的便是“以合為貴”的校訓(xùn)。地面浮雕“仁義禮智信誠(chéng)廉勤合和”十個(gè)大字，花壇里也呈現(xiàn)著“三人行，有我?guī)煛薄疤斓厝耍阄宜钡冉?jīng)典文化名句。“合群樓”“合趣樓”“合情樓”“合理樓”四棟教學(xué)樓，每棟樓的樓梯墻壁都在“講述”著古代科學(xué)家和文學(xué)家“合”的故事，這些布置，讓傳統(tǒng)文化美麗起來(lái)了，學(xué)生可見可感。

二、尊重學(xué)情，以“合文化”為主題開展活動(dòng)

當(dāng)早晨的陽(yáng)光灑向校園，悅耳的“唱詩(shī)”就在校園彌漫開來(lái)，穿透每一個(gè)師生的心靈。學(xué)生聆聽著經(jīng)典的詩(shī)文，邁著輕快的步伐，高高興興地走進(jìn)了教室，開始了整班的經(jīng)典誦讀。我們舉行了《春之聲》經(jīng)典誦讀進(jìn)校園活動(dòng)，邀請(qǐng)了南通、如皋兩地的朗誦家為全校4000多名學(xué)生朗誦古典詩(shī)詞。學(xué)生集中操場(chǎng)，一起凝神靜聽，時(shí)而情不自禁地應(yīng)和。

每周三是學(xué)生無(wú)作業(yè)日。學(xué)校讓學(xué)生們?cè)诩议_展一些與傳統(tǒng)文化有關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)。每周五的社團(tuán)是傳統(tǒng)文化的大舞臺(tái)。以“尊重興趣”“情投意合”為宗旨，讓學(xué)生自主參加適合自己“玩”的項(xiàng)目，組建不同社團(tuán)，培養(yǎng)學(xué)生“合群”意識(shí)以及團(tuán)隊(duì)合作能力。

三、傳承發(fā)揚(yáng)，“合文化”引領(lǐng)下的校本課程建設(shè)

在所有中華優(yōu)秀文化讀本中，我們認(rèn)為江蘇鳳凰教育出版社出版、由陸志平先生主編的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本》（以下簡(jiǎn)稱《讀本》），板塊清晰而獨(dú)特。在反復(fù)研讀后，我們發(fā)現(xiàn)這一讀本有其獨(dú)到之處，做到了眼中有兒童，心中有意象，選中有積累，學(xué)中有活動(dòng)。因而，學(xué)校便選擇了這一讀本作為校本課程建設(shè)的載體。

1.眼中有兒童。

編者的眼中自始至終沒(méi)有離開兒童的身影。一二年級(jí)學(xué)生小，喜歡具體形象的畫面，編者就采用兒童喜歡的繪本，把一些傳統(tǒng)文化融進(jìn)繪本中，非常巧妙地用“我的一天”“我的一年”等具體活動(dòng)情境，讓孩子了解、體驗(yàn)、感受身邊的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的親切感。比如二年級(jí)的讀本，六個(gè)內(nèi)容一個(gè)主題，就是讓學(xué)生了解、體驗(yàn)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。編者按照事情發(fā)展的順序來(lái)編寫，關(guān)鍵處非常巧妙地融進(jìn)了相關(guān)的經(jīng)典詩(shī)句、俗語(yǔ)。第一課《幸福的大圓桌》開篇就融進(jìn)了兒童歌謠，融進(jìn)了王安石的《元日》，融進(jìn)了春聯(lián)，融進(jìn)了民間俗語(yǔ)“一夜連雙歲，五更分二年”。最后結(jié)尾還融進(jìn)了歐陽(yáng)修《生查子元夕》中的一句“花市燈如晝”，又調(diào)動(dòng)起孩子對(duì)元宵燈會(huì)的盼望。整個(gè)繪本的畫面，極富童趣，極富兒童視覺(jué)的沖擊力，尊敬長(zhǎng)輩的教育如細(xì)雨滋潤(rùn)了小學(xué)生的心田。

2.心中有意象。

很多時(shí)候提到意象一詞，不少人覺(jué)得是“抽象”的，總以為意象很玄。但是，《讀本》把意象緊緊地與生活聯(lián)系起來(lái)，落在了兒童生活中可以看得見、摸得著、感受到的一些具體的物件上面，比如太陽(yáng)、泰山、長(zhǎng)城、文房四寶、牡丹、楊柳、鵝等?！蹲x本》共選取了24個(gè)極具典型意義的中華意象，都是學(xué)生耳聞目睹的。“象”的背后有何意義？編者安排恰當(dāng)?shù)奶崾荆o學(xué)生和教師足夠的拓展空間和研究趣點(diǎn)。

3.選中有積累。

傳統(tǒng)文化的浩瀚長(zhǎng)河中，有著大量的經(jīng)典名言、經(jīng)典詩(shī)詞、美文佳篇。如果要求背誦，很多人怕增加了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，但編者沒(méi)有回避“死記硬背”，精選了近300則體現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素的經(jīng)典名言，強(qiáng)化學(xué)生的記憶、積累，培養(yǎng)學(xué)生的童子功。沒(méi)有背誦就沒(méi)有積累，沒(méi)有積累就沒(méi)有傳承。

4.學(xué)中有活動(dòng)。

兒童天性愛(ài)動(dòng)。只有通過(guò)親自體驗(yàn)、探究的活動(dòng)，才能在心靈深處留下不可磨滅的“中國(guó)印”?！蹲x本》設(shè)計(jì)了48個(gè)體現(xiàn)兒童生活情境和心理特點(diǎn)的文化活動(dòng)，讓學(xué)生在文化參與和文化探究中，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)、感受和理解。

學(xué)校目前的校本文化課程主要就是借助這一讀本。學(xué)生人手一本，一是組織有效的課外閱讀，二是組織教師進(jìn)行教學(xué)研討。我們先后邀請(qǐng)部分語(yǔ)文教師從讀本中選取一些有典型意義的內(nèi)容，進(jìn)行課堂教學(xué)展示。另外，受編者的啟發(fā)，我們開發(fā)了一些校本文化微課程。如開展了以四個(gè)“相約”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)，六年級(jí)“相約長(zhǎng)江”，五年級(jí)“相約田園”，四年級(jí)“相約成長(zhǎng)”，三年級(jí)“相約書海”等。