周劍

內(nèi)容摘要：高職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)將主要目標(biāo)放在對(duì)于人文素質(zhì)的培養(yǎng)方面，盡可能的將人文色彩充分融入到教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中去。高職語(yǔ)文教學(xué)要做到人性化教學(xué)，就要豐富教學(xué)情境，讓課堂適應(yīng)教學(xué)目標(biāo)和教育內(nèi)容，同時(shí)寓教于樂(lè)的開(kāi)展這一過(guò)程。

關(guān)鍵詞：高職語(yǔ)文 人文教學(xué) 教學(xué)模式

高職教育當(dāng)中，語(yǔ)文課程具有十分強(qiáng)大的綜合性，繼承了民族文化的傳統(tǒng)，也能在專業(yè)性教育的同時(shí)繼承民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化，完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，將學(xué)生的思維模式進(jìn)行一定程度的擴(kuò)充和提高，這對(duì)于高職學(xué)生來(lái)說(shuō)是尤其重要的。語(yǔ)文知識(shí)掌握是否完善會(huì)直接性的影響到高職學(xué)生對(duì)于很多技能技巧的理解，這些都會(huì)在未來(lái)進(jìn)一步的影響到他們崗位上的發(fā)展。對(duì)于高職院校來(lái)說(shuō)如何有計(jì)劃有秩序的合理的將語(yǔ)文教育納入教育體系當(dāng)中就十分重要。

在教育過(guò)程中如何體現(xiàn)出來(lái)語(yǔ)文的博大精深，如何防止語(yǔ)文教育的立足點(diǎn)？高職語(yǔ)文教育的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)在人文素質(zhì)方面。

1.人文色彩。語(yǔ)文教育以制都是結(jié)合了古今中外文學(xué)的藝術(shù)以及比較正能量的道德情操，從側(cè)面來(lái)英系那個(gè)到學(xué)生審美的情趣和價(jià)值觀，幫助學(xué)生養(yǎng)成學(xué)有所思的習(xí)慣。語(yǔ)文課程作為基礎(chǔ)課程之一，在學(xué)習(xí)過(guò)程中起到了滲透文理科的作用，能夠幫助學(xué)生串連起來(lái)科學(xué)學(xué)習(xí)和文化素養(yǎng)培養(yǎng)，是高職生提高人文素養(yǎng)的源動(dòng)力。語(yǔ)文科目是學(xué)生平時(shí)培養(yǎng)綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)科目，因而高職的語(yǔ)文教程種重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)在人文素質(zhì)培養(yǎng)的方面上，與此同時(shí)盡量的提高學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力閱讀文本能力以及寫作文章的能力?，F(xiàn)在高職教育雖然逐漸趨向于職業(yè)化的教學(xué)，但是出于就業(yè)后的考慮，我們也應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生全方位的進(jìn)行發(fā)展，僅僅是作為技術(shù)人員的話，學(xué)生在日后就業(yè)之后會(huì)面臨更沉重的工作夜里。現(xiàn)在很多高職院校將主要的資源都放在了專業(yè)技能培訓(xùn)方面，嚴(yán)重的忽略了綜合素質(zhì)培養(yǎng)的過(guò)程，導(dǎo)致院校中學(xué)生整體的人文素質(zhì)出現(xiàn)大幅度下跌的情況，甚至很多學(xué)生根本不知道什么是文化遺產(chǎn)，對(duì)中華民族的品格修養(yǎng)和藝術(shù)等都一知半解，文字表達(dá)無(wú)法達(dá)到職場(chǎng)使用的水平。所以提高高職學(xué)生的人文素養(yǎng)是高職語(yǔ)文教學(xué)的主要目標(biāo)，這也是高職學(xué)生在培養(yǎng)綜合素質(zhì)過(guò)程中最為重要的一個(gè)方面。高職學(xué)生如果能夠具有比較高的人文素養(yǎng)就會(huì)對(duì)于日后從事工作的過(guò)程中帶來(lái)很大的優(yōu)勢(shì)。

2.自主思考。根據(jù)有關(guān)的調(diào)查可以看出，大多數(shù)人一輩子從事的不是僅僅一個(gè)行業(yè)或者一個(gè)崗位，所以年輕人在就業(yè)之前需要培養(yǎng)適應(yīng)新崗位新職業(yè)的素養(yǎng)，高職語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程可以適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)這一特性。首先可以有目的性的幫助學(xué)生開(kāi)拓視野，幫助學(xué)生從不同的角度來(lái)對(duì)各種文學(xué)名著進(jìn)行了解感悟，人文性的進(jìn)行教學(xué)過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中足夠重視學(xué)生的主體地位，建立學(xué)生的課堂，而非教師灌輸?shù)奶铠喭?，課堂上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)積極的思考，同時(shí)激發(fā)學(xué)生的共鳴和思考感悟，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。與此同時(shí)為了提高課堂質(zhì)量，可以人為的制造一些靈魂觸動(dòng)，幫助學(xué)生打破思維瓶頸，產(chǎn)生審美感，感受到文學(xué)中蘊(yùn)含的力量。

3.多元教育。語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)過(guò)程需要呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中一味的對(duì)語(yǔ)文學(xué)科只是內(nèi)容進(jìn)行重復(fù)，十分條理清晰，但是也因此顯得十分乏味。處于活躍課堂的考慮，人文教育的過(guò)程必須要體現(xiàn)出其充分的人文性，讓教師在教授過(guò)程中充分發(fā)揮自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和講課的技巧，提高課堂愉悅程度。

4.寓教于樂(lè)。告知語(yǔ)文的人文教育過(guò)程應(yīng)當(dāng)充分重視寓教于樂(lè)的特色。寓教于樂(lè)應(yīng)當(dāng)是教育活動(dòng)的最終目標(biāo)之一，教學(xué)過(guò)程突出樂(lè)的分為。教師把自己的理解和尊重都灌輸在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。教師教學(xué)過(guò)程中要充分重視幽默感，幫助學(xué)生，引導(dǎo)其主動(dòng)學(xué)習(xí)，做學(xué)生喜歡的老師。教授課程是一個(gè)十分復(fù)雜而深?yuàn)W的過(guò)程，教師想要將樂(lè)趣融入到教學(xué)過(guò)程中，就不能夠無(wú)的放矢，需要針對(duì)性的對(duì)一些重點(diǎn)而乏味地方進(jìn)行樂(lè)趣融入，同時(shí)能放能收。這一過(guò)程不僅僅是教學(xué)，更是一種藝術(shù)，教師應(yīng)當(dāng)靈活的把握這種實(shí)際，達(dá)到樂(lè)趣教學(xué)的目的。

因?yàn)楦呗毥逃哂幸欢ǖ奶厥庑裕越逃^(guò)程中需要語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程必須有著自身獨(dú)特的性質(zhì)。出于突出高職語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)的考慮，告知語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程必須充滿了文化熏陶以及能力的培養(yǎng)過(guò)程。現(xiàn)在的時(shí)代是不斷發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，因而高職語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程也應(yīng)當(dāng)不斷的進(jìn)行深入的研究和創(chuàng)新，人文教育就是高職語(yǔ)文在未來(lái)一段時(shí)間內(nèi)探索的主要方向。在不斷的探索和論證過(guò)程當(dāng)中，告知語(yǔ)文的教學(xué)會(huì)越來(lái)越適應(yīng)社會(huì)需求逐漸發(fā)展成為具有鮮明學(xué)科特色的教學(xué)環(huán)節(jié)。

（作者單位：恩施職業(yè)技術(shù)學(xué)院）