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        浸潤在吳地文化背景下的幼兒版畫教學(xué)

        2018-11-30 18:41:45錢雪芳無錫市泰伯實(shí)驗(yàn)幼兒園
        少兒美術(shù) 2018年7期
        關(guān)鍵詞:版材竹馬民風(fēng)

        ■文/錢雪芳 無錫市泰伯實(shí)驗(yàn)幼兒園

        【正文】

        版畫是中國美術(shù)的一個(gè)重要門類,它集畫、刻、印于一體,具有自己特殊的藝術(shù)語言和表達(dá)方式。其制作的趣味性、材料的多變性和作品的不可預(yù)知性符合幼兒的好動(dòng)、好奇的本性,其豐富的內(nèi)容和表現(xiàn)形式,創(chuàng)作過程的獨(dú)立性、連貫性、完成作品的成功體驗(yàn)等特點(diǎn)對培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維、動(dòng)手實(shí)踐能力、耐心細(xì)致、不怕困難的品質(zhì)都具有十分重要的作用。其拙樸而自然的造型、靈活的構(gòu)圖、純樸的用色等藝術(shù)特色與幼兒稚拙的美感特點(diǎn)天然吻合,教學(xué)時(shí)更易于喚起其繪畫靈感,發(fā)揮個(gè)性,大膽構(gòu)思?!毒V要》指出:“提供自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表達(dá)自己的情感、理解和想象。”讓幼兒學(xué)習(xí)版畫,一方面有益于讓孩子接觸不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式,另一方面版畫的制作也能較好地促進(jìn)幼兒多方面的發(fā)展。我園地處吳地,悠久的歷史和獨(dú)特的環(huán)境造就了我園富有吳地特色的園所環(huán)境。如何將我們的版畫教學(xué)有機(jī)地與吳地文化相融合,促進(jìn)幼兒的發(fā)展,我們進(jìn)行了一些探索。

        一、與自然資源相融合,體驗(yàn)版畫的多樣性。

        《綱要》指出:“充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源,擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間?!卑娈嫷陌娌倪x擇非常寬泛,各種各樣的材料都能成為很好的版材。而我園地處吳地,有著豐富的自然資源,如各種樹木、農(nóng)作物、蔬菜瓜果等,這些都成了我們進(jìn)行版畫創(chuàng)作的版材。我們將玉米、花生等農(nóng)作物,各種形狀的樹葉、切成片狀的藕段等作為版材,引導(dǎo)幼兒利用這些進(jìn)行實(shí)物拓印。孩子們在胡蘿卜的橫截面上蘸上顏料,一個(gè)一個(gè)接著印,印出了可愛的毛毛蟲;孩子們利用藕段的橫截面印出了彩色的花朵;在藕段的花紋上添畫出腳和觸須,變出了可愛的瓢蟲寶寶……秋天來臨,各種樹葉吸引了孩子們的視線,我們請孩子將樹葉的背面刷上顏色,然后拓印在畫好的大樹上,變出了一棵棵彩色的大樹;我們請幼兒將各種形狀的樹葉在卡紙上進(jìn)行拼貼,拼出了小兔、小鳥、小花等,我們將其制成了底板,引導(dǎo)幼兒進(jìn)行印制……各種來源于身邊的版材,讓孩子們充滿了好奇,而這些熟悉物體所拓印出來的不同紋理更激起了幼兒參與版畫創(chuàng)作的樂趣。

        吳地的各種自然資源不僅是我們用于版畫創(chuàng)作的實(shí)用版材,也是我們進(jìn)行版畫創(chuàng)作的主要內(nèi)容來源?!毒V要》指出:“教育內(nèi)容應(yīng)貼近幼兒的生活來選擇幼兒感興趣的事物和問題,又有助于拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)和視野?!痹谥贫ò娈嬘?jì)劃時(shí),我們充分考慮吳地的自然資源,將其滲透進(jìn)我們的版畫教學(xué)之中,如《蘆葦青青》《高高的芭蕉樹》《竹林》《南瓜豐收了》《多彩的樹皮》……來源于生活的版畫內(nèi)容,讓孩子們更易于表現(xiàn)。在組織幼兒進(jìn)行版畫創(chuàng)作《南瓜豐收了》的時(shí)候,我們?yōu)楹⒆觽儨?zhǔn)備了各種各樣的南瓜,孩子們在摸摸、看看、畫畫的過程中,畫出了長長的南瓜、扁扁的南瓜、圓圓的南瓜……而印制出來的南瓜,一條條紋路是那么的自然,這是用筆無法畫出來的;在版畫《蒲公英》活動(dòng)中,孩子們依據(jù)自己在日常生活中玩蒲公英的經(jīng)驗(yàn),畫出了綻放的蒲公英和飛上天空的蒲公英……

        吳地自然資源的利用,讓我們的版畫呈現(xiàn)出多樣性,也讓孩子們充分感受到版畫創(chuàng)作的樂趣。

        二、與吳地風(fēng)俗相聯(lián)系,感受版畫的趣味性。

        我國著名教育家陳鶴琴先生曾指出:“大自然、大社會(huì)是活教材。”吳地除了擁有豐富的自然資源和地域資源外,還有富有吳地特色的民風(fēng)民俗。而我們的版畫所呈現(xiàn)的也是一種淳樸自然的造型,因此,我們在組織幼兒進(jìn)行版畫創(chuàng)作時(shí),也將吳地的民風(fēng)民俗有機(jī)融入了我們的版畫活動(dòng)。每年清明節(jié)來臨的時(shí)候,家家戶戶都要忙著摘麥葉、打青水、做青白團(tuán)子;到了清明節(jié)那天,人們還要去游鴻山,那時(shí)鴻山廣場上人頭攢動(dòng),各地民間藝人紛紛來獻(xiàn)藝,舞龍的、舞獅的、捏泥人的、變戲法的、踩高蹺的、唱吳歌的……熱鬧非凡;端午節(jié)的時(shí)候,人們會(huì)包粽子、賽龍舟、給孩子掛彩蛋、在家門口插艾草等,更是充滿了無窮的樂趣。等說到這些習(xí)俗的時(shí)候,孩子們都顯得興趣盎然,且津津樂道。于是,結(jié)合幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),我們組織孩子進(jìn)行了《賞燈》《游鴻山》《做團(tuán)子》《舞龍》等版畫創(chuàng)作……在做紙版畫《賞燈》時(shí),孩子們結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)大膽創(chuàng)作,有的畫出了各種各樣的花燈,有的畫出了正抬頭賞燈的小朋友,還有的畫出了提著花燈的小朋友……一幅幅充滿生活氣息的賞燈圖就展現(xiàn)在了我們面前。在制作粉印版畫《游鴻山》時(shí),孩子們有的表現(xiàn)出了正在爬山的人們,有的表現(xiàn)出了鴻山腳下熱鬧的人群,還有的表現(xiàn)出了鴻山四周美麗的春色……富有特色的民風(fēng)民俗,讓孩子們的版畫作品充滿了趣味。

        我們吳地還有各種富有趣味的吳地游戲,如騎竹馬、滾鐵環(huán)、跳房子、踢毽子等,這些游戲讓孩子們樂在其中,于是根據(jù)孩子的發(fā)展特點(diǎn),我們組織了粉印版畫《騎竹馬》、紙版畫《滾鐵環(huán)》、填彩版畫《跳繩比賽》等。因?yàn)橛兄螒虻慕?jīng)驗(yàn),因此孩子們在表現(xiàn)時(shí)都能得心應(yīng)手。在《騎竹馬》的創(chuàng)作過程中,孩子們畫出了騎上竹馬正在飛奔的小朋友,有的還表現(xiàn)出了騎竹馬時(shí)女孩子甩起的辮子……

        吳地的民風(fēng)民俗、民間游戲與版畫活動(dòng)的有機(jī)融合,讓孩子們加深了對家鄉(xiāng)文化的了解,更感受到了版畫所帶來的趣味性。

        三、與日常生活相呼應(yīng),提升版畫的創(chuàng)新性。

        吳地除了豐富的自然資源、地域資源和淳樸的民風(fēng)民俗外,還有那日新月異的生活變化。隨著社會(huì)的發(fā)展,孩子們周圍的生活一直在發(fā)生著變化,高鐵、地鐵等交通工具的飛速發(fā)展;鴻山遺址博物館、奇石館、梁鴻濕地公園等一些風(fēng)景區(qū)的陸續(xù)開放;一片片居民小區(qū)的開發(fā),一幢幢居民樓的矗立;每年夏天的鴻山葡萄文化旅游節(jié)系列活動(dòng)……日新月異的社會(huì)發(fā)展也為我們的版畫活動(dòng)帶來了活力。我們組織幼兒創(chuàng)作了紙版畫《我們的居民小區(qū)》???,有的孩子剪貼出了一幢幢高高的樓房,有的孩子剪貼出了小區(qū)里運(yùn)動(dòng)的人們,還有的剪貼出了小區(qū)里的樹木和汽車……在幼兒進(jìn)行粉印版畫《濕地公園里的橋》時(shí),孩子們依據(jù)自己見過的橋,表現(xiàn)出了彎彎的石橋、搖搖晃晃的吊橋,還有荷花池里彎來彎去的九曲橋……鴻山博物館中的編鐘承載著吳地的悠久歷史,孩子們用原裝版畫的形式進(jìn)行了展現(xiàn),那粗獷的輪廓、富有童趣的紋理裝飾,再加上那古樸的色彩,仿佛將我們帶入了那久遠(yuǎn)的年代……孩子們通過自己的眼睛觀察著身邊發(fā)生的種種變化,用各種材料表現(xiàn)出自己對家鄉(xiāng)變化的感受,使我們的版畫煥發(fā)出了新的光彩。

        陶行知指出:“生活即教育,教育是從生活中來,從生活中展開。”我們的版畫教育離不開生活,我們幼兒園的版畫教育根植于我們吳地的土壤,只有充分挖掘吳地資源,有效利用吳地資源,才能讓我們的版畫活動(dòng)更有利于孩子的發(fā)展,才能更好地促進(jìn)孩子的發(fā)展。

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