江蘇省蘇州市吳中區(qū)西山中心小學 王 華

教學風格是指教學活動的特色，是教師的教育思想、個性特點、教育技巧在教育過程中獨特的、和諧的結(jié)合和經(jīng)常性的表現(xiàn)。教學風格的形成是一個教師在教學藝術(shù)上趨于成熟的標志。

蘇派的教學風格在于清簡、靈動、精致、厚實，它承載著蘇派教育的理念，也是蘇派教育主張在課堂上的直觀呈現(xiàn)。研究蘇派教育的教學風格有利于我們更好地了解蘇派教育，掌握蘇派教育的核心，更好地用蘇派教育思想來指導(dǎo)我們的教學。

一、蘇派農(nóng)村小學數(shù)學教學風格

農(nóng)村小學是教育體系中的一個重要組成部分，同樣承擔著教書育人、培養(yǎng)全面發(fā)展學生的職責。農(nóng)村小學在生源、師資和硬件等方面都很薄弱，因此我們應(yīng)該立足蘇派教育，探尋適合農(nóng)村小學數(shù)學的教學風格，以促進農(nóng)村小學教育教學水平的提升。

1.厚實而質(zhì)樸

蘇派農(nóng)村小學的教育教學應(yīng)該是厚實的，因為她像農(nóng)村的大山，厚實穩(wěn)重，執(zhí)著挺拔，內(nèi)含正直，心懷寬廣。注重自身的內(nèi)在修養(yǎng)，有美好的品質(zhì)、高尚的道德，教導(dǎo)學生以“使人繼其志”。有嚴密的邏輯思維，充滿對知識的透徹理解和對人性發(fā)展的執(zhí)著思考與追求。

蘇派農(nóng)村小學的教育教學是質(zhì)樸的，面對留守兒童的學生，農(nóng)村教師把學生當作自己的孩子來愛。給學生一份沉重而質(zhì)樸的愛，“捧著一顆心來，不帶半棵草去”，讓學生從教師身上重新獲得他們所缺失的溫情。

2.清簡而豐富

成尚榮說“蘇派教育是清簡而豐富”的，“清簡包含著簡單之義，但它絕不等同于簡單，它超越了簡單，‘簡'只是清簡的表象，而其內(nèi)涵是十分豐富的，甚至是深厚的。”

蘇派農(nóng)村小學的教學風格也是“清簡而豐富”的。教學中，因為硬件條件的缺少，教師的教學被迫“清簡”，雖然形式簡了，但其內(nèi)在卻依然豐富。

在蘇教版數(shù)學四年級上冊《怎樣滾得遠》一課中，需要學生進行試驗：讓球從不同高度滾下，測量滾的距離，記錄數(shù)據(jù)，最后總結(jié)出斜坡與地面成什么角度時物體滾得遠。這一課設(shè)計的目的在于讓學生通過動手操作發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，通過數(shù)據(jù)的整理歸納總結(jié)出結(jié)論。但這個數(shù)學活動在農(nóng)村小學卻開展不起來，學校不具備這個條件。不過農(nóng)村的學生都有“玩彈珠”的經(jīng)驗，因此在教學這節(jié)課時，我從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，利用農(nóng)村常見的造房子的幾塊磚頭橫豎擺放搭出符合要求的角度，用彈珠充當球，看彈珠從哪個角度滾下時滾得遠。在這節(jié)課的教學中，只用到了磚頭和彈珠，形式真謂是“簡”了，但學生學得可“不簡”，他們通過自己探索，不光獲取了知識，在數(shù)學思想上也得到了很大的提升。

雖然農(nóng)村小學有諸多不便之處，但卻給我們打造“清簡而豐富”的教學風格提供了有利的條件。善于利用農(nóng)村中隨處可見的物品，讓“鄉(xiāng)味”課堂煥發(fā)出耀眼的光芒。

3.靈動而扎實

“靈動而扎實”是成尚榮認為的另一個蘇派教育的教學風格。蘇派農(nóng)村小學的教育也是“靈動而扎實”的。教學是靈動的，是一種教與學的狀態(tài)和方法，表現(xiàn)為教師生動活潑地教，學生生動活潑地學。但是，教學也需要扎扎實實，要有實在的效果。

農(nóng)村小學數(shù)學課堂是扎實的，教師的情緒是激昂而扣動人心的，他們將對學生的關(guān)愛和期望融入教學中，讓師生在情感上碰撞出了火花，打造出一種積極向上、追求真知的局面。學生在這樣靈動的課堂上，能自覺地參與學習，獲得扎實的效果。

如蘇教版一年級下冊《兩位數(shù)加兩位數(shù)筆算（進位）》教學片段：師配合圖片聲情并茂地講述：小朋友們，我們生活在西山，西山風景如畫，物產(chǎn)豐富。看！西山的水果可是一絕。香甜多汁的桃子，清爽可口的翠冠梨，酸酸甜甜的枇杷。每年都有大量的游客來到西山購買水果。

此時，學生的注意力非常集中，身臨其境般地感受到了如畫美景，嘗到了美味特產(chǎn)。

師順勢提出本課的學習內(nèi)容：這是蘭蘭到西山來旅游時買的水果。從圖中你知道了什么？那你能幫蘭蘭算一算梨子和橘子一共要多少元嗎？

這節(jié)課的導(dǎo)入真可謂“鄉(xiāng)味”十足，教師利用農(nóng)村的風景以及特產(chǎn)投學生所“好”，牢牢地吸引了學生的眼球，充分利用學生已有的旅游買東西的經(jīng)驗展開教學。這樣的設(shè)計與教材所提供的例題有很大出入，卻讓整個課堂更生動活潑。教師引得好，學生學得好，課堂教學靈動而扎實。

4.精致而實用

蘇派教育的教學風格是精致的，就像那蘇州園林的一山一石一窗。蘇派農(nóng)村小學的數(shù)學教學也有“鄉(xiāng)味”的精致，也像那農(nóng)村的一山一石一水。

數(shù)學學科的最終使命是什么？當然是服務(wù)于我們的生活。農(nóng)村小學數(shù)學教學就很好地踐行了這一使命。我們的教學充滿了生活的鄉(xiāng)土氣息，學生們知道這個數(shù)學知識從哪來，要到哪兒去。他們?yōu)榱藥椭鷭寢尫N菜，會思考用同樣多的籬笆怎樣圍院子面積最大；他們?yōu)榱顺οx，會計算最有效的農(nóng)藥配比……

蘇派農(nóng)村小學的數(shù)學教學是精致，同時它也是實用的，經(jīng)得起生活的考驗。

二、蘇派農(nóng)村小學教學風格形成的策略

江蘇教育科學“十二五”重大課題“蘇派教育的理論與實踐研究”中提出：蘇派教育教學風格的形成有兩大維度——理論滋養(yǎng)與實踐磨礪。蘇派農(nóng)村小學數(shù)學教學風格的形成也應(yīng)該從這兩個維度入手。

（一）理論滋養(yǎng)

從教育現(xiàn)象學上來說，教學風格是教師為實現(xiàn)教學目標而表現(xiàn)出來的具有極強解決問題能力的教育智慧。那么這種智慧通過哪種途徑獲得呢？答案是學習。

斯坦福大學教授蓋奇認為，教學的最高境界是藝術(shù)的境界，但必須有其堅實的科學基礎(chǔ)，而想真正了解教學或成功地從事教學的人，必須精通教學的理論和規(guī)律。魏書生說：“我的教學不過是雕蟲小技，只要認真學習教育理論，把學與教的規(guī)律搞清楚了，人人都可以有上百種方法把學生教好。”因此，教師要想形成教學風格，首先必須掌握教育科學理論，并在教學中不斷地領(lǐng)會先進教育教學理論的精神實質(zhì)，還要有過硬的專業(yè)知識，不斷努力提高自身的綜合素養(yǎng)。

（二）實踐磨礪

1.模仿

無論是哪一位優(yōu)秀教師或教育名家，都是從一位青澀的普通老師成長起來的。在這個成長的過程中，離不開自身的鉆研，更離不開模仿。模仿是形成教學風格的第一步。模仿的目的不在于照搬照抄，而在于取其精華，去其糟粕。很多老師看了名家的課后，模仿其動作、說話方式，有時甚至把名家課堂教學中的每句話都背出來用在自己的課上，像這樣的模仿只仿其“形”而不得“神”，走向了“東施效顰”。

名家確實是我們模仿最好的對象，但我們應(yīng)該找亮點，思精華，再結(jié)合自身的實際，根據(jù)學生的特點進行重新整合。做到集眾家之長，補己家之短。

2.調(diào)整

組織行為學說，教學風格是為適應(yīng)班級課堂教學而形成的具有個性特征的教學策略，這種策略需要通過反復(fù)的嘗試和修改才能真正成為有意義的教學風格。因此，在教學中，我們可以在不同的班級，根據(jù)農(nóng)村學生的特點，制定實驗方案，開展不同風格的教學。通過一段時間的教學，橫向與縱向比較班級的情況，分析教學過程中好的地方和需要探討的地方，通過研究對比，不斷調(diào)整自己的教學風格。

3.深化

李如密認為，影響教學風格的因素分為心理基礎(chǔ)和教師的主觀追求兩種，其中心理基礎(chǔ)包括教師的品德修養(yǎng)、知識結(jié)構(gòu)、思維特點和個性特征。教學風格的形成是心理基礎(chǔ)與主觀追求的高度統(tǒng)一。曹振道認為，教學風格的形成與個人主觀條件息息相關(guān)，包括教師的人格、品性等等。雖然兩人的闡述有所不同，但不難看出，兩人關(guān)于教學風格的形成都涉及了教師的品德和品性。教師的品德和品性是教師形成教學風格的基礎(chǔ)。有的老師教了幾十年還是個“教書匠”，有的老師十幾年后成長為名師。對比兩者不難發(fā)現(xiàn)，成為名師的老師都有一顆熱愛教育的心，都有自己的教育主張和教育理念，都有一定的修養(yǎng)。因此，教師有了自己的教學風格，還應(yīng)該從美學入手提升藝術(shù)修養(yǎng)，讓我們的教學風格有深度。農(nóng)村的炊煙裊裊、山清水秀、雞鳴狂吠、縱橫阡陌，處處是風景，處處能陶冶我們的情操。將這些情操有機地融入我們的教學風格，讓我們教學透著蘇派的“鄉(xiāng)味”。

蘇派教育“厚實、清簡、靈動、精致”的教學風格彰顯著蘇派教育的魅力，“厚實而質(zhì)樸”“清簡而豐富”“靈動而扎實”“精致而實用”又是蘇派農(nóng)村數(shù)學教學風格。相信農(nóng)村小學數(shù)學教學在這種風格的引領(lǐng)下會越來越好，農(nóng)村小學的師生將成長得更優(yōu)秀。