楊興來

（山東省肥城市白云山學校）

著名語言學家張志公先生曾形象比喻：閱讀是學習之母，語文之根。閱讀能力是一種可持續(xù)發(fā)展的學習能力，學會閱讀，才能生存，才能發(fā)展。

如何做好大閱讀這項有意義的育人工作呢？筆者認為應著力做到以下幾點：

一要曉其義。古訓道：立身以立學為先，立學以讀書為本。著名國畫大師李苦禪曾形象比喻：“鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。”俄國偉大的作家高爾基曾這樣說：“我讀書越多，書籍就使我和世界越接近，生活對我也變得越加光明和有意義?！痹谶@樣一個快速前進的時代，當整個社會變得浮躁、功利，唯有讀書，方可沉靜心靈、激活心智，熱愛閱讀的人方能行方致遠。作為師者，應該通過各種途徑宣傳大閱讀，闡釋讀書的好處，引領家長和孩子充分認識讀書的意義：讀書就是與智者對話，與世界接軌，與精神共舞。每打開一本好書就會結識一位好友，通過閱讀可以收獲知識、開闊視野、陶冶品性、提高自我。

二要得其法。在筆者看來，所謂大閱讀就是大量讀，廣泛讀，反復讀。堅持大量讀。讀書破萬卷，下筆如有神。對孩子而言，沒有量的積累，就談不上質的飛躍。有效的讀書就是要追求海量閱讀，讓孩子每天都走進書的世界，沉浸在書的海洋，進行熏染，進行浸泡。堅持廣泛讀。對此，大作家魯迅早就有過論述：“必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了?！弊x各種有益的書籍，科技的、人文的、文學的等，不一而足。對孩子而言，要關注男女性別，男孩可能更喜歡探險獵奇，女生可能更喜歡溫潤清新，所以要注意克服單一品格、性別傾向的閱讀，窄化自我。堅持反復讀。書讀百遍，其義自見。只有通過反復研讀，才能對文本有深刻感知，對語言有深刻感悟。同時，要堅持“不動筆墨不讀書”，提倡默讀、思讀，讀寫結合，帶著問題讀書，讀有所得，在閱讀中不斷追尋，不斷建構自己，豐滿自己。

三要重典籍。復旦大學哲學系教授張汝倫說：“沒有深厚文化底蘊的人，是談不上真正的有價值的創(chuàng)新，而拒絕經(jīng)典的人是根本談不上什么文化底蘊的。”這就告訴我們，大閱讀要讀什么——就是經(jīng)典作品，唯有經(jīng)典，才有種子的能量。經(jīng)典文學作品，它有一種特殊效力，就是它本身可能會被忘記，卻把種子留在我們身上。經(jīng)典閱讀給人的閱讀體驗，就像林語堂所言“是靈魂的壯游”。接受經(jīng)典，珍惜經(jīng)典，走進經(jīng)典，傳承經(jīng)典，才是文明的標志，也是創(chuàng)新的開始。就小學階段而言，《弟子規(guī)》、《百家姓》、《千字文》、“四書五經(jīng)”、古典詩詞等都應該成為孩子津津細品的精神食糧。

四要重記誦。真正的讀，在小學階段，應該是以積累語匯、背誦文段為目的。林語堂曾說：“偶然的隨意的吟誦是無用的，足以消遣，不足以受用或成學。那得下一番切實的苦功夫，便是記誦。學習文學而懶于記誦是不成的，特別是詩，與其囫圇吞棗或走馬觀花地讀十部詩集，不如仔仔細細地背誦三百首詩。這三百首雖少，是你自己的，那十部詩集雖多，看過了就還了別人……讀了還不和沒讀一樣！”這就啟示我們，在童年記誦的黃金期，更應該加強誦讀學習，讓孩子飽讀詩書，在傳統(tǒng)文化的海洋里不斷浸泡，滋養(yǎng)自身。

五要激其趣。最好的方法就是讓閱讀可以隨時發(fā)生。把書放在學生身邊，讓學生讀得隨性，隨時用、隨時取、隨時看、隨時讀，讓閱讀隨時發(fā)生?？捎玫臅r間：清晨、午間、課余。可讀的地方：教室、校園、樓梯空角。閱讀應該是愉悅的、自由的、無束縛的。小學階段的孩子活潑好動，更喜歡無壓力、無捆綁、休閑式的閱讀感覺。所以我們就要千方百計，努力讓閱讀輕輕松松，舒舒服服的。要把時間還給學生，讓學生多閱讀、多思考。要圍繞大閱讀組織開展形式多樣的讀書演講、講故事、辯論賽、詩詞誦讀等系列活動，讓學生體驗閱讀的樂趣，在閱讀中快樂成長。

六要持其恒。千里之行，始于足下。讀書是一個終身的學習過程，絕非一朝一夕之功。就語文教學而言，聽說讀寫是伴隨我們一生的能力。聽說讀寫基礎能力的培養(yǎng)，要以大閱讀為突破口，讓學生多讀書、讀好書，不斷積累知識，積累素材，積累詞匯，豐富語言，拓寬思維，提高聽說讀寫、思辨賞析能力。真正要做好閱讀，做到有意義的閱讀，就必須著眼長久，走一條長期積累的路，日積月累，日復一日，年復一年，久久為功。