蔣喜華

道德與法治課堂教學是以初中生活為基礎，以促進初中生思想品德健康發(fā)展為目的的一門綜合性課程，任務是引領學生了解社會，參與公共生活，把學生培養(yǎng)成負責任的公民。教師在教學中，一定要有意識地向?qū)W生滲透學科價值，真正落實立德樹人的根本任務。

一、真“教學”與真“學習”的有機統(tǒng)一

筆者曾聽過一節(jié)校內(nèi)公開課“長大的感覺”，整節(jié)課，教師都在應付自己設計的各種教學活動，一節(jié)課安排得非常緊湊，感覺師生沒有任何喘息的機會，連聽課教師都覺得很累。一個接一個的活動猶如趕場，趕上了開心，趕不上，眉頭緊鎖。其實，教學的最終目的應該指向教育，要真正讓“教學”發(fā)生，而不是急于完成任務。一節(jié)課，如果教師能教會學生一些生活的智慧，那么，這就是一節(jié)成功的課。

有一次，在區(qū)級卷入式教研活動中，由于版本的問題，PPT無法顯示，而此刻后面坐滿了老師，班級的孩子們也都在看著你。我平靜地和教研員李主任說，多媒體不能用啦……我那時的想法是，一節(jié)課的時間是有限的，不能浪費孩子們的時間，更不能被PPT綁架。于是我悄悄地和李主任說，我可以不用課件，于是我與一群質(zhì)樸的孩子開始了一支粉筆、一塊黑板、一本復習指導的復習課。聊天式導入打開了學生的心扉，有梯度的問題和情境，讓學生都能覺得有話可說。講述老師早上的真實經(jīng)歷，也讓學生說一說自己的生活體驗與生活感悟，在開放民主的氛圍中，學生都露出了燦爛的笑容。

二、真“情境”與真“問題”的有效鏈接

曾聽過一節(jié)“行為與后果的關系”的課，激情導入后，由學生表演教材中的“海茵茨故事”。使學生充分陷入“偷”與“不偷”的兩難境界中。然后，教師順勢進入提前預設的“辯論”環(huán)節(jié)：正方：偷藥，反方：不偷藥。雙方馬上就展開了激烈的辯論，理論在激烈的唇槍舌劍中越辯越清晰。在肉體與靈魂、生命和道德、愛與法律幾個維度下，雙方辯友從行為與后果的角度深度剖析了“偷”與“不偷”的行為所帶來的后果。

當“兩難情境”出現(xiàn)時，你是怎么做的？比如，有同學抄自己的作業(yè)時該怎么辦？看見同學抄作業(yè)時該怎么辦？這些問題拋出后，學生都非常感興趣，爭先恐后地表達自己的想法。結合行為與后果的關系，同學們都覺得，生活中遇到一些問題的時候，一定要三思而后行。

真情境與真問題的有效鏈接能夠激發(fā)和喚起學生的參與熱情，我們要把真問題設置在“最近發(fā)展區(qū)”以誘思，設置在思維矛盾區(qū)以導辯，設置在生活感悟區(qū)以激趣，設置在情感體驗區(qū)以引情，從而收到良好的教學效果。

三、真“經(jīng)歷”與真“體驗”的情感觸動

2011版《義務教育思想品德課程標準》在“教學建議”部分指出：教師要善于利用并創(chuàng)設豐富的教育情境，引導和幫助學生通過親身經(jīng)歷與感悟，在獲得情感體驗的同時，深化思想認識。教師還要為學生提供直接參與實踐的機會，提高他們的道德踐行能力。

在學習“文化習俗多姿多彩”一框時，筆者把全班學生分成了六個小組，分別表演中國人與美國人在“見面打招呼”“面對稱贊”“請客吃飯”三種情境下的處理方式。小組代表提前抽簽選擇情境主題與代表國家，然后小組內(nèi)部分工協(xié)作，現(xiàn)場創(chuàng)作情境對話，推選小組成員進行課堂表演。表演結束后，小組間展開互評，尋找差異。學生都認識到：不同民族、國家的人在日常生活中對同一件事的處理方式也不盡相同，這種差異是由生活習俗和文化背景的差異造成的。此舉有效地減少了課堂上抽象的知識灌輸，有助于學生在參與、體驗的基礎上強化認知，學生在真“經(jīng)歷”與真“體驗”的情感觸動下，也深化了思想認識。

道德與法治課堂教學所承載的價值會在教師不斷尋“真”的路上慢慢呈現(xiàn)，我相信，課堂只要注入了“真”因子，一定會使課堂產(chǎn)生向上生長的力量，會聽到生命拔節(jié)的聲音。