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        讀《習(xí)近平談治國理政》體會(huì)

        2018-11-28 11:13:28胡小偉張霞
        西部論叢 2018年12期
        關(guān)鍵詞:治國理政習(xí)近平談治國理政體會(huì)

        胡小偉 張霞

        摘 要:《習(xí)近平談治國理政》一書深刻回答了新形勢下黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題,集中展現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國理念和方略。提出“國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福”的中國夢,并強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)“中國夢”,必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路。本文就中國夢、中國特色社會(huì)主義道路有關(guān)論述談些體會(huì)。

        關(guān)鍵詞:習(xí)近平 治國理政 體會(huì)

        在《習(xí)近平談治國理政》一書中,習(xí)近平提出了中國夢凝聚起全中國人民共同愿望,指明了實(shí)現(xiàn)中國夢需要走的道路——中國特色社會(huì)主義道路,并就如何沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國夢進(jìn)行了科學(xué)全面的頂層設(shè)計(jì)及具體詳實(shí)的安排部署,對推進(jìn)黨的國家事業(yè)發(fā)展具有重要意義。本文就中國夢、中國特色社會(huì)主義道路有關(guān)論述談些體會(huì)。

        一、中國夢——志之所趨,無遠(yuǎn)勿屆,窮山距海,不能限也

        明成祖朱棣說:“人須立志,志立則功就。天下古今之人,未有無志而建功成事者”。每個(gè)人都應(yīng)有自己的遠(yuǎn)大理想和抱負(fù),缺乏這種理想和抱負(fù),難以建功成事。個(gè)人如此,國家亦如此。在中國這樣一個(gè)有著13億多人口,處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段的發(fā)展中國家,提高廣大人民的生活水平和生活質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)國富民強(qiáng),實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興,就是國家的夢想。

        對于這個(gè)夢想,習(xí)近平總書記稱之為中國夢,并在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)首次提出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個(gè)夢想,凝聚了幾代中國的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。”隨后,又在多個(gè)場合提及中國夢。2014年7月4日在首爾大學(xué)的演講中,習(xí)近平闡釋了中國夢的奮斗目標(biāo):“到2020年國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民收入比2010年翻一番、全面建成小康社會(huì),到本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,我們形象地把這個(gè)目標(biāo)概括為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢”。在確定夢想目標(biāo)的基礎(chǔ)上,習(xí)近平總書記指出實(shí)現(xiàn)中國夢的具體方法,走中國特色社會(huì)主義道路,弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,凝聚中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。

        習(xí)總書記從不同方面闡述中國夢應(yīng)有之義,把國家發(fā)展與個(gè)人愿望緊密結(jié)合,為中華民族及每個(gè)中華兒女指出了奮斗目標(biāo)。中國夢的廣闊舞臺,為個(gè)人夢想提供了蓬勃生長的空間,每個(gè)人向著夢想努力,集腋成裘,就是實(shí)現(xiàn)中國夢的磅礴力量。習(xí)近平關(guān)于中國夢的論述,“是在新的歷史起點(diǎn)上對實(shí)現(xiàn)我國未來更高奮斗目標(biāo)的政治動(dòng)員和大眾化表達(dá)?!?/p>

        總而言之,于國家,中國夢就是富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家;于個(gè)人,中國夢就是更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。

        中國夢藍(lán)圖的繪就,非朝夕之功,需要鍥而不舍馳而不息的艱苦努力,真抓實(shí)干?!爸局?,無遠(yuǎn)勿屆,窮山距海,不能限也”,只要朝著夢想扎實(shí)努力,必然會(huì)克服尋夢路上的重重阻礙,個(gè)人會(huì)實(shí)現(xiàn)人生出彩的夢想,國家也必將會(huì)實(shí)現(xiàn)國富民強(qiáng)、民族復(fù)興的夢想。

        二、中國特色社會(huì)主義道路——本根不搖則枝葉茂榮

        在中國這樣一個(gè)有著悠久歷史文明和龐大人口的國家,要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福,不能照搬別國道路,必須走自己的路,即中國特色社會(huì)主義道路。這條道路與中國發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程相伴而生、相隨而行。

        近代以來,中國一代又一代志士仁人在尋求國家富強(qiáng)、民族獨(dú)立的道路進(jìn)程中進(jìn)行了艱苦卓絕的探索,找到了社會(huì)主義。新中國成立后,中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民完成社會(huì)主義革命,確立了社會(huì)主義基本制度,創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了新民主主義革命向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變。然而,在人口多、底子薄的中國建設(shè)什么樣的社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義,沒有經(jīng)驗(yàn),致使中國社會(huì)主義建設(shè)走了不少彎路。直到黨的十一屆三中全會(huì)決定工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移,中國社會(huì)主義建設(shè)才步入正軌。中共十二大鄧小平提出“走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”這一科學(xué)命題,隨后為中國特色社會(huì)主義道路確定了基本思路和原則,江澤民、胡錦濤堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路,為它寫下了精彩的篇章。20世紀(jì)80年代末,東歐巨變、蘇聯(lián)解體,世界社會(huì)主義遭受重挫,中國沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn),不僅沒有讓社會(huì)主義成為20世紀(jì)的歷史遺跡,而且使中國以嶄新的姿態(tài)屹立在世界東方。

        從1979年到2012年,中國GDP年均增長9.8%,同期世界經(jīng)濟(jì)年均增速只有2.8%,中國創(chuàng)造了人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上的奇跡。2017年,中國GDP總量達(dá)到82.71萬億元,同比增長6.9%。在近20年的時(shí)間里為全球減貧事業(yè)做出超過70%的貢獻(xiàn)……現(xiàn)在,全世界都在關(guān)注中國,幾乎每一件世界大事中都有中國元素,“中國在國際上的影響越來越大,在世界上的話語權(quán)越來越大”??梢哉f,當(dāng)代中國的一切歷史性成就和進(jìn)步,都是緊緊依靠這條道路開創(chuàng)出來的。歷史和現(xiàn)實(shí)也都有力地證明,中國特色社會(huì)主義道路,是發(fā)展穩(wěn)定中國必由之路,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。

        “求木之長者,必固其根本”,“本根不搖則枝葉茂榮”,中國人民在多年探索和實(shí)踐中,找到了、堅(jiān)持了、拓展了中國特色社會(huì)主義道路,現(xiàn)在最關(guān)鍵的是堅(jiān)定不移走這條道路、與時(shí)俱進(jìn)拓展這條道路,中國特色社會(huì)主義道路也必將越走越寬廣。

        習(xí)近平總書記在《習(xí)近平談治國理政》中的一系列論述,提出以人民利益為旨?xì)w的中國夢,提出堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路。習(xí)近平總書記的治國理政方略深謀遠(yuǎn)慮,高瞻遠(yuǎn)矚,是我們凝聚力量、攻堅(jiān)克難的思想武器,是實(shí)現(xiàn)中國夢的行動(dòng)指南。只要我們學(xué)好用活《習(xí)近平談治國理政》思想理論,兩個(gè)一百年的目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn),民族復(fù)興的偉大中國夢也一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政[M].外文出版社,2014年.

        [2] [波蘭]格澤高滋·W·科勒德克著,龍?jiān)瓢沧g.21世紀(jì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].中央編譯出版社,2015年.

        [3] 汪玉凱.從習(xí)近平治國使命看全面深化改革[J]. 學(xué)術(shù)前沿,2015,7.

        作者簡介:胡小偉(1979-) 女,漢族,重慶涪陵人,哲學(xué)碩士,重慶市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校講師,主要研究方向:教育學(xué)、倫理學(xué)。張霞(1979-)女,漢族,重慶涪陵人,哲學(xué)碩士,重慶涪陵區(qū)政協(xié)聯(lián)絡(luò)辦主任,主要研究方向:傳統(tǒng)倫理思想與現(xiàn)代化。

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