丁曉麗

摘要：經(jīng)濟(jì)學(xué)課程是教育部核定的經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)必修的八大主干課程之一，其知識(shí)體系是后續(xù)課程學(xué)習(xí)中必要的基礎(chǔ)，具有十分重要的作用。經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程具有基礎(chǔ)性、復(fù)雜性、抽象性、動(dòng)態(tài)性和邏輯嚴(yán)謹(jǐn)性的特點(diǎn)。專(zhuān)科院校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的一些問(wèn)題：理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)背離；內(nèi)容教學(xué)和思想培育相背離；與相關(guān)學(xué)科教學(xué)相背離等問(wèn)題，并提出一些針對(duì)性建議。

關(guān)鍵詞：應(yīng)用型；經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)改革；高職

一、教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題

1. 理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相背離

高職經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)大綱明確規(guī)定，教學(xué)要求掌握現(xiàn)代西方微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本概念、原理和方法，聯(lián)系實(shí)際應(yīng)用所學(xué)理論和方法分析國(guó)際經(jīng)濟(jì)和中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重大問(wèn)題。

經(jīng)濟(jì)學(xué)本質(zhì)上是一門(mén)學(xué)以致用的科學(xué)。而很多同學(xué)認(rèn)為與自己未來(lái)與工作關(guān)聯(lián)甚少。教師在教學(xué)中只注重基本經(jīng)濟(jì)理論的教學(xué)，完全忽視實(shí)踐教學(xué)和學(xué)生應(yīng)用經(jīng)濟(jì)理論解決實(shí)際問(wèn)題能力的培養(yǎng)。

2.內(nèi)容教學(xué)和經(jīng)濟(jì)思想培育相背離

凱恩斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“經(jīng)濟(jì)學(xué)理論并沒(méi)有提供一套立即可用的完整理論。他不是一種教條，只是一種方法、一種心靈器官、一種思維的技巧，幫助擁有它的人得出正確的結(jié)論。給予授人以魚(yú)不如授之以漁的培養(yǎng)方式。

3.和其它相關(guān)學(xué)科教學(xué)相背離

經(jīng)濟(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)學(xué)科體系中不是孤立的，而是與許多學(xué)科有內(nèi)在聯(lián)系。由于國(guó)內(nèi)大部分高職院校課程分屬于不同學(xué)院或者系部，教師們很少有機(jī)會(huì)就不同學(xué)科之間教學(xué)內(nèi)容銜接協(xié)調(diào)，從而使得經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)與相關(guān)學(xué)科教學(xué)脫節(jié)，直接影響了學(xué)生學(xué)習(xí)效果。如教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)地位背離、微觀宏觀教學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)相背離、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)相背離等。

二、應(yīng)用型高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的一些建議

1.正確處理經(jīng)濟(jì)學(xué)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)關(guān)系，合理安排理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)時(shí)間

任何理論都源于實(shí)踐，沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)濟(jì)學(xué)理論就猶如無(wú)源之水；同樣沒(méi)有理論，實(shí)踐就會(huì)變得很盲目，理論與實(shí)踐相輔相成。作為一門(mén)社會(huì)科學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)能力培養(yǎng)十分重要比如說(shuō)在講述通貨膨脹理論的時(shí)候，可以聯(lián)系當(dāng)前中國(guó)實(shí)際這輪通貨膨脹的本質(zhì)原因是什么？中國(guó)目前治理通貨膨脹的難點(diǎn)和困境在什么地方？ 講述宏觀經(jīng)濟(jì)時(shí)可以讓學(xué)生思考為什么人民幣已成為國(guó)際國(guó)際貨幣是大勢(shì)所趨？通過(guò)這些多元化的實(shí)踐環(huán)節(jié)教學(xué)形式，不僅增強(qiáng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)理論應(yīng)用能力，還激發(fā)學(xué)生西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。

2.在加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)內(nèi)容教學(xué)同時(shí)，注重經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的培養(yǎng)

經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)選擇的科學(xué)，怎樣作出對(duì)經(jīng)濟(jì)主體最優(yōu)選擇是在某種資源約束下進(jìn)行的。所以培育良好的經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)和思想非常重要，要求教師在教學(xué)過(guò)程中不能因內(nèi)容教學(xué)而教學(xué)，圍繞著構(gòu)建嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)理論體系，適時(shí)強(qiáng)調(diào)前后知識(shí)之間的關(guān)聯(lián)，以及每節(jié)內(nèi)容在整個(gè)理論體系中的地位和作用。舉例來(lái)說(shuō)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中涉及消費(fèi)者在預(yù)算約束情形下如何選擇不同商品組合以滿足效用最大化；生產(chǎn)者如何在成本支出既定下，調(diào)整可變要素組合滿足產(chǎn)量最大化；居民如何在時(shí)間資源既定，在勞動(dòng)供給與閑暇自用之間分配以獲得滿足程度最大化等等。這些問(wèn)題的情境雖然不一樣，但是其背后體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)思想是一致的，即假定經(jīng)濟(jì)主體是理性的， 那么他在不同的場(chǎng)合都會(huì)面臨如何決策使約束條件下目標(biāo)函數(shù)最大化的問(wèn)題。推而廣之，經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)學(xué)科就是研究約束條件下目標(biāo)函數(shù)最大化的問(wèn)題。薩繆爾森的定義，經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人們?nèi)绾卫孟∪辟Y源在不同商品生產(chǎn)上的分配以獲得最大產(chǎn)出，并最終在國(guó)民之間如何分配的科學(xué)。

3.依據(jù)專(zhuān)業(yè)選取合適的教材，注重與其它學(xué)科協(xié)調(diào)教學(xué)

教師可在教學(xué)過(guò)程中可多運(yùn)用類(lèi)比教學(xué)方法。舉例來(lái)說(shuō)，在講述消費(fèi)者最優(yōu)選擇理論時(shí)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，再講廠商生產(chǎn)要素最優(yōu)選擇理論時(shí)就可以使用類(lèi)比方法略講。因?yàn)闊o(wú)論是分析工具還是分析方法和結(jié)論二者都有驚人的相似性。同樣，在完成了產(chǎn)品市場(chǎng)均衡價(jià)格和數(shù)量分析以后，對(duì)于生產(chǎn)要素的需求和供給理論同樣可以采用類(lèi)比教學(xué)。這不僅可以節(jié)約寶貴的教學(xué)時(shí)間，也是培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)的重要手段。在整個(gè)知識(shí)體系中不太重要的內(nèi)容，在教師的指導(dǎo)下，布置學(xué)生生課后預(yù)習(xí)，教師總結(jié)歸納，也可以節(jié)約教學(xué)時(shí)間資源。

4.教學(xué)中注重?cái)?shù)學(xué)方法的適度應(yīng)用，完善考核機(jī)制，實(shí)現(xiàn)教考分離

經(jīng)濟(jì)學(xué)的幾次重大革命都是與數(shù)學(xué)聯(lián)系在一起，如邊際革命、理性預(yù)期革命等。經(jīng)濟(jì)學(xué)理論本身很抽象，需要通過(guò)合適的語(yǔ)言來(lái)詮釋?zhuān)鴶?shù)學(xué)語(yǔ)言的最大優(yōu)點(diǎn)就是嚴(yán)謹(jǐn)而又簡(jiǎn)潔。使用數(shù)學(xué)工具可以使得復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)單明了。如為什么MR=MC是廠商利潤(rùn)最大化的必要條件，利用文字語(yǔ)言就很難解釋清楚，而應(yīng)用微積分可導(dǎo)函數(shù)的極值條件就十分清晰。目前，多數(shù)高職經(jīng)濟(jì)學(xué)都是教考合一。教師在教學(xué)過(guò)程中自覺(jué)不自覺(jué)地只強(qiáng)調(diào)自己出題的考試重點(diǎn)，學(xué)生在與教師的博弈中同樣也沒(méi)有學(xué)習(xí)壓力，反正考前老師會(huì)強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)或劃復(fù)習(xí)范圍。教考分離的實(shí)質(zhì)是通過(guò)公正、公平和客觀的考核方式，提高教師“教”和學(xué)生“學(xué)”的效果。

參考文獻(xiàn)

[1] 徐秋慧，高鴻業(yè).西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教育思想研究[J].山西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)（高等教育版），2010，13（1）：22-26.

[2] 姜鑫.當(dāng)前西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的新問(wèn)題及改革 措施[J].長(zhǎng)春師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，29（5）：148-15