江蘇省宿遷市泗陽縣上海路小學(xué) 蔣明明

“核心素養(yǎng)”作為教育部納入我國新課改的環(huán)節(jié)之一，逐步走進(jìn)大眾的視野范圍，很多教師和家長都對(duì)此有所認(rèn)識(shí)，證明了這一策略是穩(wěn)定地實(shí)行中。但是任何一種策略都會(huì)存在兩面性，因此在取得顯著成效下，仍存在一些不同的意見。因?yàn)楹诵乃仞B(yǎng)教學(xué)理念是需要在各個(gè)學(xué)科中互相貫通的，而小學(xué)語文課程是借助語文學(xué)科的核心素養(yǎng)進(jìn)行的。有些質(zhì)疑的聲音就是關(guān)于培養(yǎng)核心素養(yǎng)的具體實(shí)現(xiàn)途徑是否有效和科學(xué)，所以采取什么方法能讓核心素養(yǎng)里面真正落實(shí)到每一位學(xué)生，成為每一位小學(xué)語文教師的困難和挑戰(zhàn)。

一、核心素養(yǎng)在小學(xué)語文教學(xué)中的重要性

構(gòu)建語言和過程運(yùn)用是語文課程的基礎(chǔ)，因?yàn)檎Z文就是依靠日積月累和相關(guān)的過程運(yùn)用，在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的習(xí)慣。特別在小學(xué)階段，語文學(xué)科主要學(xué)習(xí)漢字的特點(diǎn)和用法，再利用語言進(jìn)行表達(dá)加深鞏固所學(xué)的漢字。這是小學(xué)語文學(xué)習(xí)的基本功，也是一種鍛煉學(xué)生綜合能力的手段。課堂教學(xué)需要為學(xué)生創(chuàng)造更多語言表達(dá)的實(shí)踐，不僅是知識(shí)的實(shí)踐，也是過程運(yùn)用的實(shí)踐。學(xué)生在語言構(gòu)建和過程運(yùn)用中，體驗(yàn)到價(jià)值觀和表達(dá)感觀，從而幫助學(xué)生培養(yǎng)自我語感和理解能力，這就是語文核心素養(yǎng)的具體表現(xiàn)。

核心素養(yǎng)是需要學(xué)生在解決問題中培養(yǎng)形成的，語文學(xué)科學(xué)習(xí)的是語文知識(shí)和核心素養(yǎng)。單純學(xué)習(xí)語文課本知識(shí)，已經(jīng)不足以達(dá)到核心素養(yǎng)的要求。因此，開拓學(xué)生的思維是很有必要的，提升和開拓思維是學(xué)生實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的主要途徑。例如，在學(xué)習(xí)課文的時(shí)候，可以通過大聲朗讀課本文章，可以幫助學(xué)生集中注意力和理解文章，還可以讓學(xué)生體會(huì)到文章的中心思想和感情色彩，積極提出所遇疑問并與教師和同學(xué)分享交流，通過溝通交流進(jìn)一步思考，讓思維得以擴(kuò)展和提升。

學(xué)習(xí)語文其實(shí)是一個(gè)審美的過程，因?yàn)槊恳黄恼露际亲髡叩那楦斜磉_(dá)，都是充滿著感情色彩的杰作。美麗的事物是需要被欣賞的，而學(xué)生充當(dāng)著審美者的角色，需要在語文學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng)自己的主觀能動(dòng)力和創(chuàng)造力，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)美的事物，并享受這個(gè)美帶來的樂趣和感官認(rèn)知。在語文實(shí)踐學(xué)習(xí)中，提高學(xué)生審美能力和創(chuàng)新精神，對(duì)學(xué)生身心健康發(fā)展和健全人格塑造都有一定的幫助。

二、核心素養(yǎng)視域下的小學(xué)語文優(yōu)化策略

上面是重要介紹了在核心素養(yǎng)的視域下，小學(xué)語文教學(xué)具備的四大重要性和作用性，下文主要講述小學(xué)語文教學(xué)的具體優(yōu)化策略。

1.提高語言的構(gòu)建能力和運(yùn)用能力

小學(xué)語文教學(xué)的主要任務(wù)就是學(xué)生的語言構(gòu)建能力和運(yùn)用能力，低年級(jí)學(xué)生是掌握字詞，高年級(jí)學(xué)生是在字詞基礎(chǔ)上對(duì)文章大意初步掌握并理解文章傳達(dá)的感觀意識(shí)，通過教師的指導(dǎo)，進(jìn)一步理解文章的中心思想。例如二年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容《葡萄溝》，要求學(xué)生掌握的知識(shí)點(diǎn)就是十二個(gè)生僻詞的理解和具體使用方法，并熟練使用這些詞來造句，并在學(xué)習(xí)過程中增加對(duì)維吾爾族的風(fēng)土人情的認(rèn)識(shí)和了解。但是就小學(xué)五年級(jí)的課文《梅花魂》來說，已經(jīng)提高了相應(yīng)的難度。文章內(nèi)容有多增加，要求學(xué)生除了掌握基本的字詞句和理解文章中心思想之外，還要求學(xué)生具備臨摹文章的寫作能力。

2.開拓學(xué)生的思維能力

文章閱讀理解是小學(xué)語文教學(xué)的主要任務(wù)之一，希望學(xué)生通過對(duì)文章的理解意會(huì)到作者表達(dá)的情感和意義。與傳統(tǒng)的教學(xué)方法對(duì)比，這樣的核心素養(yǎng)教育更加人性化和具有可塑性，加強(qiáng)學(xué)習(xí)過程中的交流溝通，不再是停留在死記硬背和課后復(fù)習(xí)的表面階段，而是要求了更深一層的理解。在核心素養(yǎng)的視域下，學(xué)生的思維培養(yǎng)是重點(diǎn)，希望學(xué)生大膽提出不同的個(gè)人看法和觀點(diǎn)論述，增加師生的互動(dòng)性和參與度，從而提高學(xué)生的思維能力。例如，小學(xué)教材中《美麗的小興安嶺》一文，要求的是除了基本生詞和詞組的學(xué)習(xí)鍛煉外，更側(cè)重要求學(xué)生領(lǐng)悟文章中優(yōu)美句子使用和鑒賞文章表達(dá)小興安嶺的美感。教師對(duì)于本文的重點(diǎn)，應(yīng)該抓住作者是如何利用準(zhǔn)確的字詞，具體描述小興安嶺的特點(diǎn)。把文章的靈魂之處把控住，再一步步帶領(lǐng)學(xué)生去思考和學(xué)習(xí)。

3.培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新精神

學(xué)生的審美與創(chuàng)新核心素養(yǎng)，就是學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美、體會(huì)美、創(chuàng)造美的能力，這些都是與學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)和道德情操有關(guān)系。所以，陶冶學(xué)生的情操和個(gè)人素養(yǎng)，提高學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新能力是語文教學(xué)的有效方法之一。例如，《山居秋暝》文章的教學(xué)，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在于領(lǐng)悟詩中作者通過描述“明月”“清泉”所表達(dá)的意蘊(yùn)，在腦海中浮現(xiàn)出作者想表達(dá)的美麗畫面，形成對(duì)自然界事物的認(rèn)識(shí)和感受大自然帶來的魅力所在。充分利用現(xiàn)有的教學(xué)素材對(duì)學(xué)生開展審美教育，達(dá)到提升審美能力和創(chuàng)造能力的效果。

4.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承

小學(xué)語文教學(xué)具有人文性的特點(diǎn)，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是教學(xué)中的目的之一。通過對(duì)課本知識(shí)的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步了解中華民族的傳統(tǒng)文化，有助于學(xué)生對(duì)文化的理解和傳承核心素養(yǎng)。教師可以通過學(xué)習(xí)這些文化內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生課后以這些主題進(jìn)行一些文章的寫作，逐漸建立學(xué)生具備傳承文化的意識(shí)，加深傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)生的影響。

總之，在核心素養(yǎng)視域下的小學(xué)語文教學(xué)優(yōu)化，主要重心放在學(xué)生是主導(dǎo)地方，教師是指導(dǎo)地方的良好循環(huán)系統(tǒng)中，進(jìn)行一系列的創(chuàng)新教學(xué)。通過提高學(xué)生的語言表達(dá)能力、思維能力、審美創(chuàng)新能力和對(duì)中華文化的傳承能力，都是有助于實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展需求，為祖國培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。