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        淺析竹林七賢之一王戎的矛盾性格

        2018-11-28 09:35:52任欣宜
        文學(xué)教育 2018年25期
        關(guān)鍵詞:矛盾思想

        任欣宜

        一.矛盾性格的表現(xiàn)

        1.至情至性卻又不近人情。對(duì)待母親,王戎素以孝稱,《世說新語.德行》第十七則寫到王戎遭母喪后,哀痛至極,以至于“雞骨支床”,不備禮法,“哀毀骨立”,此時(shí)的王戎是真性情的,他不被禮法所束,所作所為由心而出,只為表達(dá)心中的那份哀痛。對(duì)于妻子,王戎是愛寵的,自古男尊女卑,即使魏晉民風(fēng)開放,女子地位有所提高,但也無法與男子相提并論,但是王戎卻接受其妻長期稱呼自己為“卿卿”,愛妻之情可見一斑。由此看來,王戎確實(shí)是個(gè)至情至性的人,但是同時(shí),他也確確實(shí)實(shí)是個(gè)冷酷得不近人情的人。對(duì)待親女,王戎冷漠得可怕,嫁為人婦的女兒回家探望父母,面對(duì)的卻總是父親的冷臉,原因竟是欠下其父數(shù)萬錢!親女在王戎心中竟抵不過幾萬錢,冷心至此,實(shí)在是讓人心寒。

        2.豁達(dá)大方卻又器小吝嗇。年少的王戎,無疑是輕財(cái)?shù)?,父親故吏贈(zèng)錢百萬,他堅(jiān)辭而不受,視金錢如無物,品行如斯,令人欽佩。但是晚年的王戎卻吝嗇得讓人可怖,《世說新語.儉嗇》第四則中記道:“王戎有好李,賣之恐人得其種,恒鉆其核?!辟u李能得幾錢,身居高位的王戎卻因唯恐別人分了他的薄利而自降身份鉆核發(fā)種,其小氣程度可見一斑。

        王戎為人,又可以說是豁達(dá)大度的。嵇康仍在,阮籍未逝時(shí),縱酒竹林是常事,某次王戎遲到,阮籍毫不留情地開口:“俗物已復(fù)來敗人意!”雖被嘲笑為俗人,王戎卻不以為意,笑著調(diào)侃了回去,可見王戎器度是不小的,但偏偏他的器度有時(shí)卻又很小,因?yàn)榕c羊祜不睦,便時(shí)常詆毀羊祜,以至于時(shí)人云:“二王當(dāng)國,羊公無德?!保硪弧巴酢睘橥跹埽?shí)在讓人匪夷所思。

        二.矛盾性格形成的原因

        1.迫于政治壓力。王戎矛盾性格的形成,離不開當(dāng)時(shí)司馬氏家族的高壓政治。嵇康之死,想必給了他當(dāng)頭一棒:如若像嵇康一樣誓死不仕,與司馬家族對(duì)峙,結(jié)局必定是難以善終的。早已入仕的王戎便更加汲汲名利,這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠讓司馬家族放心同時(shí)也讓自己安心,他裝出了一幅愛極了錢財(cái)?shù)哪?,鉆核賣李,燭下散籌算計(jì),活脫脫一副守財(cái)奴的嘴臉??吹酵跞肿兊萌绱瞬豢埃y(tǒng)治者放心了,畢竟他曾經(jīng)可是和嵇康相交的人。迫于壓力裝得太久難免有流露出內(nèi)心真實(shí)想法的時(shí)候,王戎軺車公服過竹林舊地,悲從中來:“吾昔與嵇叔夜,阮嗣宗共酣飲于此壚。竹林之游,亦預(yù)其末。自嵇生夭,阮公亡以來,便為時(shí)所羈紲。今日視此雖近,邈若山河。”“為時(shí)羈紲”訴盡心中無限無奈,縱再向往當(dāng)初肆意的生活又如何,高壓政治下求得平安只能違背本心。

        2.自身思想的轉(zhuǎn)變。人作為復(fù)雜的生物,有其自身的多變性。比及古人,王戎遠(yuǎn)遠(yuǎn)稱不上圣賢,所以自身思想的轉(zhuǎn)變也可能是他矛盾性格的成因。西晉是一個(gè)崇尚奢靡的朝代,皇帝司馬炎帶頭行奢侈之風(fēng),下面的官吏自當(dāng)效仿,以至于出現(xiàn)石崇王愷斗富的荒唐事件。即使早期任誕輕利的王戎,也可能眼紅別人豪奢的生活,以至于逐漸改變自己的思想,走上一條與之前完全不同的處世道路,特別是阮籍,嵇康一死,沒有人再能影響到他的思想,他遵從本心便與竹林七賢時(shí)的自己漸行漸遠(yuǎn)。

        3.家族環(huán)境的影響。王戎出身仕宦大族,祖父王雄官至幽州刺史,父親王渾官至涼州刺史、貞陵亭侯。在這種家庭環(huán)境中成長起來的王戎,相比于其他竹林名士,受到的仕宦思想無疑是更強(qiáng)烈一些的,即使年少時(shí)并不熱衷于宦途,但成長后的他受家族期許必定要擔(dān)負(fù)家族使命,為了家族,他不能再像年少時(shí)一般任性,性格也就發(fā)生了改變。

        三.人物優(yōu)劣評(píng)定

        對(duì)于如此具有兩面性的王戎,優(yōu)劣的評(píng)定自然是難以一言以蔽之的。王戎所處那個(gè)時(shí)代的戴逵評(píng)論道:“王戎晦默于危亂之際,獲免憂禍,既明且哲,于是在矣?!倍袢擞嗉五a則認(rèn)為:“王戎天性鄙吝,戴逵所言,乃是出于名士相為護(hù)惜,阿私所好,非公論也?!倍咴u(píng)論都有失偏頗,前者只著眼于時(shí)代原因,后者只著眼于性格中不好的那一面,都非全面。在我看來,他少時(shí)輕財(cái)任誕,與竹林賢士為伍,作為清談家,玄理奧妙使阮籍折服;作為政治家,治下井然,位列三公,這樣的王戎,無疑是優(yōu)秀的。但他卻也吝嗇愛財(cái),汲汲名利,搬弄是非,這樣的他,又是讓人憎惡的。他的優(yōu)劣評(píng)定,必須放在那個(gè)時(shí)代,就事論事才可,僅憑他性格中不好的一面將他一錘定音為小人,實(shí)是對(duì)他不公。

        他曾經(jīng)是李樹下機(jī)智辨李的少年,他曾經(jīng)是竹林里飲酒清談的七賢之一,他曾經(jīng)是鉆核賣李的的吝嗇鬼,他曾經(jīng)是軺車公服的名利追逐者,就是這些看似無法融合的矛盾性格,才形成了一個(gè)獨(dú)一無二的王戎。

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