于瑩 王筠然

摘要：在眾多的藝術(shù)門類中，視覺藝術(shù)表現(xiàn)中的平面設(shè)計主要是通過基本的視覺元素的組成和拼接來表達所要傳達給受眾信息與內(nèi)涵的學(xué)科。若是從傳達信息的角度來解釋，可以定義為是一種視覺語言的表現(xiàn)形式。不同于文字語言的是，視覺語言需要通過二維或是三維的空間表現(xiàn)在平面的二維界面上，無論是傳統(tǒng)的紙質(zhì)還是如今盛行的各類媒體形式。當然也不外乎現(xiàn)實空間中的視覺變現(xiàn)，諸如：標志設(shè)計、廣告設(shè)計、版式設(shè)計、網(wǎng)頁設(shè)計以及現(xiàn)在熱火的UI設(shè)計等，文章主要就平面設(shè)計中空間與空間之間的分割與組合形式進行研究與剖析，進而探討出一些能夠讓受眾的視覺類體驗更好的，應(yīng)用于諸多種類的平面設(shè)計中，并總結(jié)歸納出一些實之有效的設(shè)計方法。

關(guān)鍵詞：視覺體驗 平面設(shè)計 空間轉(zhuǎn)換 設(shè)計方法

引言

空間的定義是人們通過經(jīng)驗總結(jié)出的一種抽象的概念，空間一詞可以有眾多的解釋角度來被解釋與定義，單獨就視覺體驗概念上的空間屬性來解釋空間乃至空間感?？梢哉f空間限制了人眼全部的體驗與認知，二維的設(shè)計表現(xiàn)由于只是各類圖像的組合與分割表現(xiàn)，繼而可以說是一種圖像設(shè)計的形式，如果單就這一種表現(xiàn)手法來傳達出非?！巴昝馈钡淖髌菲鋵嵲诓僮魃鲜怯幸欢y度的。形式美以及韻律的控制與掌握對于一個生動的、成功的二維視覺類作品固然是基礎(chǔ)，但感情的融入、思維敏捷而巧妙的創(chuàng)意也是不可或缺的。在這一點上做的最有說服力的要數(shù)中國的象形文字了其創(chuàng)意構(gòu)思的表達可以說是平面二維視覺空間中的典范。雖然三維的直接表現(xiàn)方式在視覺類作品的應(yīng)用過程中只是一種方式和手段。但是同抽象的概括性較強的二維視覺表現(xiàn)形式相比，三維的視覺表現(xiàn)形式更具視覺沖擊力與生動性，同時對于普通的受眾群體理解與解讀的過程中也更為簡單與快速。基于以上的各類因素，推動了平面設(shè)計的領(lǐng)域中正在逐步的加強三維空間視覺表現(xiàn)形式的研究，具體主要表現(xiàn)的情感與創(chuàng)意的能力表達上，正在逐漸深入到平面設(shè)計的應(yīng)用之中，其表現(xiàn)多是視覺方面的體驗與碰撞。由于現(xiàn)代受眾群體審美水平以及審美觀念的逐步提升，多維空間的思維方式正潛移默化地成為藝術(shù)表現(xiàn)形式的新載體，空間之間轉(zhuǎn)換的體驗與感受，讓作品更具感染力。想要適應(yīng)學(xué)科知識的前進與發(fā)展，概念上的空間之間的轉(zhuǎn)換或是維度上的轉(zhuǎn)換是吸引目光以及傳達信息的有效手段，也是新興的表現(xiàn)方式。所有這些空間圍度的轉(zhuǎn)換都是基于設(shè)計過程中以視覺為中心的各種體驗和語言而建立的。

一、體驗類視覺知覺與觀念類視覺抽象在視覺傳達設(shè)計中的融合

視覺知覺是一種特有的語言，是設(shè)計師亦或是藝術(shù)家在傳遞表達想法和思維的一種對客觀現(xiàn)象的反應(yīng)，有些近似于我們通常所說的五感（視、聽、嗅、味、觸），進而通過其來促成精神思想上的共鳴。二維空間的設(shè)計主要是將形態(tài)各異的圖形圖案，遵循美學(xué)原理中的形式美法則通過重新的組合與分割設(shè)計創(chuàng)造出的圖案，這些通過再創(chuàng)造出的新的圖像從二維的角度去欣賞可以解釋為圖像與圖像之間的界限?？梢哉f，對于視覺知覺，在二維平面設(shè)計中是以簡約形狀的模樣或態(tài)勢與刺激物達到一定的共性而形成的。這種知覺上的簡化是通過觀察的瞬間亦或是創(chuàng)作的瞬間來完成的，與創(chuàng)作者和受眾者的知識體驗和深度有直接聯(lián)系。

二維空間的平面設(shè)計主要是在解決實空間與虛空間之間的互補或是組合的空間關(guān)系。表現(xiàn)最具特點的要數(shù)正負形之間相互轉(zhuǎn)化的經(jīng)典例子，受眾在看過設(shè)計圖片時，視線的轉(zhuǎn)變帶動著觀念上的空間變化，這是平面設(shè)計作品所獨有的趣味點所在。這是一種呈現(xiàn)出極簡主義風(fēng)格的設(shè)計手法，畫面中的圖形圖案，乃設(shè)計元素都極為精煉，卻能夠表達出內(nèi)容以及意義都較深的信息和思想。這就是為什么傳統(tǒng)的二維空間視覺類設(shè)計作品在表現(xiàn)時大多都極為抽象與簡練的原因所在。視覺抽象與具體并不是一對非黑即白截然相反的兩面。所謂抽象反應(yīng)實則是對某一刺激物對象抽離出的一種相當簡化的視覺樣式。視覺抽象主要有兩種途徑：把握某種事物最重要的性質(zhì)使其突出并激發(fā)其本質(zhì)特征；再有就是把握住這一事物的動態(tài)形式。一般來說設(shè)計的創(chuàng)作過程是由視覺感知轉(zhuǎn)化為視覺抽象，以這種視覺抽象的形式傳達給受眾群體，再由這種視覺抽象進入到各個不同受眾體的思維中，最終轉(zhuǎn)化為各自不同理解而形成的視覺感知，可以說整個設(shè)計創(chuàng)作的思維過程是個完整的閉環(huán)。達到了思維和想法的傳播的作用。這種視覺抽象的具體表現(xiàn)可以舉一個有代表的例子，如著名的魯賓杯（如圖1）。

魯賓杯的構(gòu)圖是由兩個對稱的側(cè)面人臉的剪影和中間的一個高腳酒杯組合而成的共形，在觀者觀看的過程中，會時而看到一個在白色背景反襯下的黑色高腳杯子，時而又看到在黑色背景下的兩個對稱的白色側(cè)面人臉，實空間與虛空間之間的相互轉(zhuǎn)換，形象忽前忽后，讓人感覺視覺轉(zhuǎn)換不定。這種設(shè)計手法開創(chuàng)了平面設(shè)計領(lǐng)域一大創(chuàng)作路線，進而衍生出眾多類似的優(yōu)秀作品。（如圖2）。結(jié)合魯賓杯的例子，可以這樣簡略地歸納出二維空間平面設(shè)計的一個特點，即在一個封閉的二維空間中，面與面之間的交接線上，面積較小的面總是容易被看作是主體即前文中提及到的實空間，也可以理解為作品中的圖像，而面積大的面和連續(xù)的區(qū)域給人的感官體驗更像是背景即前文中提及到的虛空間?；谶@一特征，此類設(shè)計方法應(yīng)用得最為廣泛的領(lǐng)域要數(shù)招貼設(shè)計與標志設(shè)計中，因為設(shè)計師可以用最為簡練的視覺語言與符號來向受眾傳達較為豐富的語義內(nèi)涵。

二、二維空間與三維空間在平面設(shè)計中的轉(zhuǎn)換手法

二維空間的設(shè)計砰面設(shè)計作品中表達出的立體空間感，嚴格意義上說不是真正的三維空間，這只是人們在觀看時受到圖形圖像的引導(dǎo)而形成的幻覺空間。就像我們在初學(xué)美術(shù)時都會學(xué)習(xí)素描一樣，通過畫紙和鉛筆在平面的空間范圍內(nèi)生動的描繪出三維空間的立體效果。那么二維空間與三維空間在視覺傳達設(shè)計中究竟該如何進行轉(zhuǎn)換？

無論是二維空間還是三維空間都是由各類元素組合而成的，平面設(shè)計的元素都包括如下：概念元素，想如同他本身的意義一樣，其表現(xiàn)形式也是抽象的、概念的、是不存在的、生活中所看不見的，但又是能夠被人們所感受到的東西。例如當我們看見有角的圖形時，會感覺上面有點，輪廓上有邊緣線。概念元素具體包括：點、線、面，即三大構(gòu)成中平面構(gòu)成的基本要素艦覺元素：前文所提及的概念元素若是不能在作品中借助一些實體的視覺元素來表現(xiàn)出來，所有的學(xué)習(xí)以及定義也是沒有意義的；關(guān)系元素：它決定了各類元素在作品中的排列，組合，具體包括：方向、位置、空間、重心等；實用元素：最根本的指向作品所傳達的目的、含義、以及功能。以上這些有關(guān)平面設(shè)計的元素經(jīng)過視覺整合即形成傳統(tǒng)意義上的二維空間設(shè)計。

在談及以上各類設(shè)計元素的概念之后進而探討—下涉及到維度空間中用來表現(xiàn)形象、圖像的各類不同的分割手段。正如前文所說平面作品中的空間感是人們感官所產(chǎn)生的幻覺，并非真正的三維空間。人類與生俱來就有空間的感知能力，屬于一種特有的知覺體驗。這是兩個常用的視覺空間的概念：即空間感覺和空間知覺。空間感是結(jié)合了透視原理，在二維空間的維度內(nèi)獲得立體的、具有近深感的空間感覺。那么在談及二維空間到三位空間的視覺整合轉(zhuǎn)化的問題上就要應(yīng)用到視覺整合的設(shè)計方法了。

首先要確定如何將二維的空間元素與三維的空間元素整合或是鏈接在一起，找到恰當?shù)姆绞绞窃O(shè)計作品的關(guān)鍵點。也就是說，基于現(xiàn)有的各類平面類設(shè)計作品來看，這種譬如說將三維的圖像與二維的文字結(jié)合在一起的例子是頗多的，是較為常用的設(shè)計手法。另外，這種利用二維的圖像或是文字與三維的圖像共同來傳達信息的表現(xiàn)形式也較有趣味性。

其次是平面空間向三維空間轉(zhuǎn)換的方式。通俗來講，就是在平面設(shè)計的創(chuàng)作過程中，將人們已經(jīng)形成固有的思維模式中是二維空間的表現(xiàn)形式的元素，出其不意地將其轉(zhuǎn)換為三維空間的表現(xiàn)形式時，作品就會產(chǎn)生出耳目一心的感覺。最為常見以及實用的可以拿迪士尼的園區(qū)整體地圖來舉例。再有就是當下應(yīng)用較為有代表性的海報作品，（如圖3）這是一種更為通俗的理解與表現(xiàn)技法，這一切都基于漢字本身象形文字所獨有的特點，可以說象形文字是傳達類視覺設(shè)計學(xué)科的鼻祖。

反之便是三維空間向二維平面空間的逆向轉(zhuǎn)換。說是逆向不如說是其二者之間的相互轉(zhuǎn)換更為妥當，這是一種將人們的視覺焦點通過空間感的真實特性瞬間拉回到現(xiàn)實的有沖擊力的視覺體驗。究其根本，這兩種空間元素之間的交替轉(zhuǎn)換，無外乎就是為了獲得人們的空間轉(zhuǎn)換的意識，進而達到吸引人眼球的目的與功能。

最后的交換轉(zhuǎn)換手法要在是二維空間、三維空間與現(xiàn)實空間中進行。在當下的平面設(shè)計領(lǐng)域，亦或是純藝術(shù)作品中，如當今熱火的裝置藝術(shù)，設(shè)計者乃至藝術(shù)家都在把實物圖像或者是綜合材料引入到平面設(shè)計中，或者是利用貼、挖、切等手段制造現(xiàn)實三維空間，這些現(xiàn)實三維空間與平面設(shè)計中的平面空間以及三維化空間相結(jié)合所產(chǎn)生出豐富的視覺機理效果，給人很強的新鮮感和一定的設(shè)計趣味。

三、二維空間設(shè)計范疇中如何加強三維空間的視覺體驗

在視覺傳達設(shè)計中，設(shè)計師為了能夠讓受眾更好地感受所要傳達的內(nèi)容，對作品保有強烈的好奇心與探索心理，會應(yīng)用到許多創(chuàng)作技巧。進而來增強畫面的視覺美感以及沖擊力。具象的與抽象的、主體的與客體的、主流的與非主流的等借用這些元素的對比與組合都為給受眾在平面的二維空間感受到更好的三維視覺體驗所服務(wù)。具體到設(shè)計手法，可以大致歸納總結(jié)為—下三點：

（一）利用具象思維的意識導(dǎo)向，因勢利導(dǎo)。在有限的二維平面空間范圍內(nèi)，借助前文中所提及的概念元素：點、線、面等輪廓來勾勒圖形圖像。進而隨著圖形圖像的參差變化及穿插組合，突破其原有的空間界限，形成新的空間組合狀態(tài)，通俗來講就是借用抽象來傳達具象的意思。無形而更勝似有型（如圖4）。

（二）就二維平面空間的限定性，主體也是客體，互為轉(zhuǎn)換?；A(chǔ)美學(xué)原理中的形式美法則強調(diào)：對稱與均衡、對比與統(tǒng)一等在二維的平面設(shè)計中達到了最為極致的運用與突破。以所要傳達的主體為出發(fā)點，發(fā)散思維的結(jié)合處理三維空間的視覺效果，會形成十分巧妙的形象，有一種此處無聲勝有聲的意味。這種元素是不能孤立存在的，即有客體的情況下才會存在主體，二者是整體的存在，失去任何一方都不能稱之為完整，完美。（如圖5、6）。

結(jié)語

一般來說，視覺語言可以通過視覺心里的導(dǎo)向具體分為造型力、形式美、動態(tài)感。這兩種設(shè)計手法都有較強的隱喻性、指示性、象征性。是有其內(nèi)在意義的，是設(shè)計師精神和思想活動的產(chǎn)物。

平面設(shè)計可以借助生活中遇到的各類偶然瞬間或是情景加以創(chuàng)作，找到最有創(chuàng)意而又兼具說明性質(zhì)的設(shè)計作品，特別是中國的當代設(shè)計師。縱觀古代的象形文字，如此幅員遼闊的中國借由一種語言就可以暢通無阻的溝通，并且延續(xù)時間之久也是世界上獨一無二的。反之可以看到，運用拼音文字的歐洲卻是隨著時間的推移，大歐羅巴分化為了今天的歐洲眾多的小國。但從這一點來看，象形文字的有點就不言而喻了。而平面設(shè)計師正是更一種維度上的造字者，這種傳達信息的載體要比文字更有深意、更有感染力、也更廣泛。如果設(shè)計的足夠好，真正的藝術(shù)就是可以無國界的。借由概念元素的點、線、面、輪廓、圖形、色彩等表現(xiàn)手法的運用，可以達到二維空間維度與三維空間維度的無縫對接與轉(zhuǎn)換，這種新興的視覺體驗式設(shè)計將引領(lǐng)平面設(shè)計行業(yè)的新方向。