任紅宇 金基洙

摘要：在當(dāng)今時(shí)代，微觀權(quán)力讓社會(huì)民眾參與到城市公共空間設(shè)計(jì)中，保證公共空間設(shè)計(jì)能夠滿足城市大部分人的審美意識(shí)，并發(fā)揮民眾對(duì)于公共空間的社會(huì)監(jiān)督權(quán)力。本文先明確了微觀權(quán)力的定義和城市公共空間設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，并從專業(yè)的知識(shí)技術(shù)權(quán)力、科學(xué)的空間規(guī)劃?rùn)?quán)力、全面的社會(huì)監(jiān)督權(quán)力三個(gè)方面，分析了城市公共空間設(shè)計(jì)中微觀權(quán)力的體現(xiàn)，并探討了微觀權(quán)力背景下城市公共空間設(shè)計(jì)的社會(huì)責(zé)任體現(xiàn)，即設(shè)計(jì)師自身的覺悟、讓社會(huì)民眾參與到空間設(shè)計(jì)中、積極融入現(xiàn)代化設(shè)計(jì)理念等。

關(guān)鍵詞：微觀權(quán)力 公共空間 社會(huì)責(zé)任 空間設(shè)計(jì)

引言

隨著我國(guó)精神文明建設(shè)的不斷推進(jìn)，城市公共空間也不再僅僅代表著城市的象征，同時(shí)還能夠?yàn)槌鞘芯用裉峁┬蓍e、修身、社交、散步等各項(xiàng)功能。因此，城市公共空間的設(shè)計(jì)集中體現(xiàn)了現(xiàn)代民眾的價(jià)值觀和審美觀。從微觀權(quán)力的角度來看，城市公共空間對(duì)于每個(gè)城市居民的意義在于環(huán)境與居民的相互影響，其中包括社會(huì)民眾對(duì)于公共場(chǎng)所設(shè)計(jì)風(fēng)格的認(rèn)同與接納，同時(shí)合理的公共空間設(shè)計(jì)還能夠引導(dǎo)人們做出正確的社會(huì)行為。在這種背景下，有必要探討微觀權(quán)力與城市公共空間設(shè)計(jì)，并分析社會(huì)責(zé)任在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中的體現(xiàn)。

一、微觀權(quán)力和城市公共空間設(shè)計(jì)的概述

（一）微觀權(quán)力的定義

微觀權(quán)力主要是指米歇爾?？绿岢龅闹匾碚擉w系，他認(rèn)為微觀權(quán)力跟宏觀權(quán)力有較大的不同。宏觀權(quán)力是一種細(xì)節(jié)性權(quán)力，而微觀權(quán)力則是人與人之間潛在的權(quán)力，是各種權(quán)力之間融合而成的復(fù)雜權(quán)力。他認(rèn)為微觀權(quán)力是立足于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)體系中的，處于這個(gè)網(wǎng)絡(luò)體系中的每一個(gè)社會(huì)民眾即處于服從的地位同時(shí)也能夠使用各類權(quán)力。即每一個(gè)社會(huì)民眾不僅是他人的監(jiān)督者，同時(shí)也是自身的監(jiān)督者。在詮釋微觀權(quán)力的時(shí)候，福柯非常反對(duì)每一個(gè)社會(huì)民眾都要接受固定的道德形式，而主張人們能夠回歸個(gè)體與自我，實(shí)現(xiàn)社會(huì)道德的多元化。這種理念也是現(xiàn)代生存美學(xué)的重要內(nèi)容，能夠綜合體現(xiàn)出社會(huì)民眾的生活狀態(tài)。

（二）城市公共空間設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

公共空間主要就是指社會(huì)居民日常生活和社會(huì)生存中所共同使用的空間。狹義的公共空間主要是指街道、廣場(chǎng)、公園等公共活動(dòng)場(chǎng)所，而廣義的公共空間在概念上也得到了拓展，泛指人們能夠無限制進(jìn)入的空間以及在空間上進(jìn)行的各類活動(dòng)。本文研究的城市公共空間設(shè)計(jì)針對(duì)的是狹義上的公共空間，能夠體現(xiàn)城市的整體形象和社會(huì)民眾在城市的生存環(huán)境。對(duì)于公共空間的設(shè)計(jì)跟傳統(tǒng)設(shè)計(jì)有較大的不同，需要考量到城市形象、民眾審美、潮流方向等多個(gè)方面的因素。因此城市公共空間的設(shè)計(jì)也有了一些新的內(nèi)涵。本文認(rèn)為城市公共空間設(shè)計(jì)應(yīng)該跟微觀權(quán)力聯(lián)系在一起，充分發(fā)揮每一個(gè)社會(huì)民眾在公共空間設(shè)計(jì)上的主觀能動(dòng)性，同時(shí)也讓設(shè)計(jì)師明確自身在設(shè)計(jì)過程中肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任，從而有效地提高最終的空間設(shè)計(jì)效果。

（三）微觀權(quán)力與城市公共空間設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系

微觀權(quán)力是現(xiàn)代社會(huì)背景下，一種隱藏在社會(huì)環(huán)境中的權(quán)利，跟國(guó)家政府的宏觀權(quán)力有顯著的區(qū)別。微觀權(quán)力并不是通過強(qiáng)制性手段或者懲罰性措施來達(dá)到某種目的，而是建立一套柔性的約束體系，讓人們得到潛移默化的引導(dǎo)，最終按照既定的軌跡來完成各類事務(wù)。在當(dāng)今社會(huì)中，微觀權(quán)力已經(jīng)形成了一個(gè)相對(duì)完整的網(wǎng)絡(luò)體系，并潛伏在社會(huì)背景中。其中，城市公共空間就是微觀權(quán)力得到實(shí)現(xiàn)與發(fā)揮的重要載體。通過對(duì)城市公共空間的封閉、時(shí)間限制、空間監(jiān)視等設(shè)計(jì)，就能夠?qū)λ刑幵诔鞘泄部臻g的人進(jìn)行動(dòng)作、語(yǔ)言等方面的約束，并以一種相對(duì)柔性的方法將那些不合常規(guī)的個(gè)體轉(zhuǎn)變?yōu)榉舷嚓P(guān)規(guī)范要求的群體。

在微觀權(quán)力行使的全過程中，城市公共空間的作用是非常重要的。這主要是因?yàn)槲⒂^權(quán)力必須要借助城市公共空間中的某些設(shè)計(jì)產(chǎn)品和設(shè)計(jì)理念，將空間的柔性約束和潛在規(guī)則表述出來，從而影響所有處于空間中的群體。特別是城市公共空間的環(huán)境也會(huì)顯著影響人們的行為決策，并暗示人們?cè)诠箔h(huán)境中做出相應(yīng)的行為。從這個(gè)角度來看，城市公共空間設(shè)計(jì)已經(jīng)成為了微觀權(quán)力實(shí)施的重要工具，而微觀權(quán)力的融入也是每一個(gè)城市公共空間設(shè)計(jì)師需要管理的核心內(nèi)容之一。

二、城市公共空間設(shè)計(jì)中的微觀權(quán)力

（一）專業(yè)的知識(shí)技術(shù)權(quán)力

提出微觀權(quán)力的?？轮赋觥罢莆罩R(shí)的人其實(shí)也就是掌握權(quán)力的人。在現(xiàn)代社會(huì)中這點(diǎn)表現(xiàn)得尤其明顯。我們的專家制度，在各行各業(yè)都需要專家級(jí)的權(quán)威人物來制定規(guī)范，管理事物，維持權(quán)力的運(yùn)行”。他認(rèn)為知識(shí)技術(shù)本身就是一種權(quán)力，在城市公共空間設(shè)計(jì)中主要就是指城市設(shè)計(jì)師。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行城市公共空間設(shè)計(jì)的時(shí)候，本身就會(huì)遵循相關(guān)學(xué)科知識(shí)理論，保證城市公共空間基本環(huán)境職能的發(fā)揮，以及空間設(shè)計(jì)的公共安全性，能夠讓每一個(gè)社會(huì)民眾在城市公共空間中都發(fā)揮基本的權(quán)利。這也意味著城市設(shè)計(jì)師在進(jìn)行公共空間設(shè)計(jì)的時(shí)候，必須要嚴(yán)格按照各類規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行。比如在城市用地規(guī)劃中應(yīng)該明確綠地率、日照間距等指標(biāo)滿足相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)。在公共空間消防系統(tǒng)設(shè)計(jì)的時(shí)候，應(yīng)該明確消防通道位置、寬度等信息。從微觀權(quán)力的角度來講，如果一個(gè)城市設(shè)計(jì)師在公共空間設(shè)計(jì)的時(shí)候沒有充分發(fā)揮專業(yè)知識(shí)技術(shù)權(quán)力，不僅會(huì)導(dǎo)致最終設(shè)計(jì)作品的水平與品質(zhì)表現(xiàn)偏低，同時(shí)還有可能會(huì)直接侵害城市民眾的公共權(quán)益，甚至?xí)l(fā)安全事故。比如在城市公共空間設(shè)計(jì)中設(shè)置無障礙設(shè)施的時(shí)候，如果沒有按照相應(yīng)的規(guī)范來進(jìn)行人性化設(shè)計(jì)，那么就無法充分有效地實(shí)現(xiàn)這些設(shè)施的功能，不僅會(huì)影響殘疾人士的正常使用，在一些時(shí)候還會(huì)直接給他們的生命安全帶來威脅。

（二）科學(xué)的空間規(guī)劃?rùn)?quán)力

城市公共空間設(shè)計(jì)中微觀權(quán)力體現(xiàn)出來的空間規(guī)劃?rùn)?quán)力主要是利用合理的空間設(shè)計(jì)來對(duì)城市民眾的行為進(jìn)行約束，并且還能夠隱晦地傳達(dá)出各類信息，規(guī)范人們的行為。從微觀權(quán)利的角度來看，當(dāng)城市空間分配細(xì)化到一定程度的時(shí)候，僅僅使用空間景觀語(yǔ)言就能夠給社會(huì)民眾傳遞各類信息。比如北京三里屯VILLAGE的下沉廣場(chǎng)就使用了材質(zhì)變化、色彩搭配等內(nèi)容來體現(xiàn)空間屬性的變化，并對(duì)人們的活動(dòng)進(jìn)行相應(yīng)的引導(dǎo)。特別是將休憩椅子設(shè)置在了一些不便行走的碎石區(qū)域。這種設(shè)計(jì)方法就透露出來了一種信息，即這里雖然是休息區(qū)，但如果不是非常累的時(shí)候，就不要使用這些休息座椅。這些設(shè)計(jì)只是微觀權(quán)力在城市公共空間設(shè)計(jì)中的一種體現(xiàn)。如果設(shè)計(jì)師能夠綜合利用這些設(shè)計(jì)方法來透露設(shè)計(jì)意圖和信息，那么就能夠潛移默化地引導(dǎo)人們的行為習(xí)慣，并慢慢轉(zhuǎn)向微觀權(quán)力所期望的方向。

（如圖1）所示，北京大中電器望京六佰的庭院中分布了很多色彩不同的環(huán)形休息坐凳，并且這些環(huán)形凳子明確了公共空間的功能屬性。事實(shí)上，從微觀權(quán)力的角度來看，城市公共空間的設(shè)計(jì)與規(guī)劃就是微觀權(quán)力分配的過程，能夠明確微觀權(quán)力的細(xì)節(jié)。不僅僅是在北京大中電器望京六佰的庭院中，在我國(guó)大部分城市公共空間設(shè)計(jì)的時(shí)候，如果空間的分配趨于精細(xì)化和明確化，那么公共空間的空間屬性、空間功能和空間使用方式就無需使用圖形和文字進(jìn)行額外標(biāo)注。人們處于城市公共空間中，只需要通過空間景觀語(yǔ)言來接收到諸多信息，從而引導(dǎo)人們做出合適的空間行為。比如當(dāng)人們處于北京大中電器望京六佰庭院環(huán)境中的時(shí)候，就會(huì)關(guān)注空間的地面鋪設(shè)磚體變化、區(qū)域公共服務(wù)設(shè)施等空間信息，突出休憩凳子自身的功能性。在這個(gè)城市公共空間設(shè)計(jì)中，休憩凳子的空間功能屬性就得到了充分的發(fā)揮。

（三）全面的社會(huì)監(jiān)督權(quán)力

微觀權(quán)力是一種符合社會(huì)民眾集體審美標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)利，并且能夠通過各類行為來監(jiān)督人們的行為。微觀權(quán)力實(shí)際上是—種不確定的權(quán)利，能夠在任何時(shí)間點(diǎn)進(jìn)行干預(yù)，并且在一些過錯(cuò)發(fā)生之前就開始施加壓力。事實(shí)上，監(jiān)督權(quán)力是微觀權(quán)力實(shí)現(xiàn)的重要手段。在公共空間設(shè)計(jì)的時(shí)候，在街道、廣場(chǎng)、社區(qū)等公共空間中總是會(huì)分布一些電子監(jiān)控?cái)z像頭等設(shè)備。這些充斥在城市公共空間中的監(jiān)視力量是不漏痕跡的，但是基本上覆蓋了很多公共空間。當(dāng)人們處于公共空間中的時(shí)候，自身就受到了這些監(jiān)控設(shè)備的監(jiān)督。長(zhǎng)期生活中，人們就會(huì)從被監(jiān)視者慢慢轉(zhuǎn)化為監(jiān)視者，形成相對(duì)完善的社會(huì)監(jiān)督體系。在這個(gè)過程中，城市公共空間設(shè)計(jì)主要起到了一種引導(dǎo)作用，能夠利用監(jiān)控設(shè)備的合理分布，充分發(fā)揮潛在于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中的微觀權(quán)力。通過CPTED理論可以知道，合適的設(shè)計(jì)理念和環(huán)境因素，能夠有效地減少城市犯罪的產(chǎn)生，并且還可以顯著提高社會(huì)民眾的生活品質(zhì)。這也需要設(shè)計(jì)師能夠通過環(huán)境設(shè)計(jì)和社會(huì)民眾的日?；顒?dòng)來擴(kuò)大社會(huì)進(jìn)度的深度，并鼓勵(lì)私人空間與公共空間之間進(jìn)行深入全面的互動(dòng)，將社會(huì)監(jiān)督力量和個(gè)人監(jiān)督力量整合起來，增強(qiáng)城市公共空間設(shè)計(jì)的監(jiān)督職能。

（如圖2）所示，在我國(guó)很多城市的街道中都分布著數(shù)量不一的電子監(jiān)控?cái)z像頭，但這些電子攝像頭一般都是道路攝像頭，以及店鋪和社區(qū)出于自身需求安置的攝像頭。這些監(jiān)控?cái)z像頭共同組成了城市監(jiān)控體系。當(dāng)人們?cè)诮值郎闲凶叩臅r(shí)候，就會(huì)長(zhǎng)期處于監(jiān)控環(huán)境中，并且還會(huì)注意約束自身行為。這種變化在道路交通攝像頭中體現(xiàn)得非常明顯。在沒有攝像頭的道路區(qū)域，一些司機(jī)很有可能會(huì)出于自身意愿而做出一些違反交通規(guī)則的行為。但在有攝像頭的區(qū)域，司機(jī)都會(huì)注意自身的駕駛行為，不會(huì)刻意做出違反交通規(guī)則的行為。這些其他方面也適用，當(dāng)周圍有攝像頭的時(shí)候，人們一般都會(huì)關(guān)注自身的言行舉止，不會(huì)做出有違公共空間規(guī)范的行為。這種監(jiān)控權(quán)力也是微觀權(quán)力的重要體現(xiàn)，同時(shí)也能夠讓城市公共空間設(shè)計(jì)者充分利用監(jiān)控來引導(dǎo)人們?cè)诠部臻g中做出相應(yīng)的行為，在維持公共空間環(huán)境的同時(shí)，也能夠潛移默化地對(duì)處于公共空間的人們進(jìn)行相應(yīng)的教育引導(dǎo)。

需要注意的是，當(dāng)城市公共空間設(shè)計(jì)工作在運(yùn)用微觀權(quán)力中監(jiān)視權(quán)利的時(shí)候，也應(yīng)該把握好監(jiān)視權(quán)力的力度。即設(shè)計(jì)師雖然要使用攝像頭來完善公共空間中的監(jiān)視權(quán)力與功能，但是也不要隨意布設(shè)攝像頭。這也需要設(shè)計(jì)師能夠根據(jù)城市公共空間的性質(zhì)、人們的心理感受等多個(gè)因素，合理布設(shè)攝像頭的位置。這樣以后，微觀權(quán)力中的監(jiān)視權(quán)力就能夠得到充分全面的發(fā)揮，顯著提高城市空間設(shè)計(jì)的最終效果。

三、微觀權(quán)力背景下城市公共空間設(shè)計(jì)的社會(huì)責(zé)任體現(xiàn)

（一）設(shè)計(jì)師自身的覺悟

城市公共空間的設(shè)計(jì)跟其他空間設(shè)計(jì)有較大的不同，其主要的區(qū)別在于城市公共空間設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)跟城市民眾息息相關(guān)，很多設(shè)計(jì)會(huì)直接影響社會(huì)民眾的生活體驗(yàn)。因此，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行城市空間設(shè)計(jì)的時(shí)候，應(yīng)該提高自身的覺悟，明確自身設(shè)計(jì)工作承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。在微觀權(quán)力的背景下，設(shè)計(jì)師還應(yīng)該關(guān)注公共空間與環(huán)境對(duì)社會(huì)民眾的具體影響，充分發(fā)揮公共空間設(shè)計(jì)對(duì)于民眾行為的引導(dǎo)作用。這也需要設(shè)計(jì)師自身具有較高的綜合素質(zhì)，不僅要掌握空間設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃等多種學(xué)科的知識(shí)，還應(yīng)該積極拓展其他領(lǐng)域的知識(shí)，提高自身的知識(shí)廣度。城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)的相關(guān)部門也應(yīng)該加強(qiáng)設(shè)計(jì)師的綜合素質(zhì)考核，不僅要考察他們?cè)诠部臻g設(shè)計(jì)方面的技術(shù)水平，同時(shí)還應(yīng)該明確他們對(duì)于微觀權(quán)力的認(rèn)識(shí)，以及如何使用合理空間環(huán)境設(shè)計(jì)來引導(dǎo)人們行為的能力。這樣以后，參與城市公共空間設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師就能夠具有較高的水平，同時(shí)也能夠認(rèn)清自身設(shè)計(jì)工作對(duì)于社會(huì)民眾生活品質(zhì)的影響，明確自身設(shè)計(jì)工作的社會(huì)責(zé)任，更好地進(jìn)行城市公共空間設(shè)計(jì)的工作。

（二）讓社會(huì)民眾參與到空間設(shè)計(jì)中

城市公共空間設(shè)計(jì)應(yīng)該讓社會(huì)民眾充分參與其中，考慮到普通民眾的審美觀念，使得最終設(shè)計(jì)出來的成果能夠符合大部分社會(huì)民眾的審美。特別是在公園、廣場(chǎng)等普通民眾活動(dòng)比較頻繁的場(chǎng)所，可以在設(shè)計(jì)工作開始之前，先通過互聯(lián)網(wǎng)來征集社會(huì)民眾對(duì)于公共空間設(shè)計(jì)方案的意見，并根據(jù)社會(huì)民眾的輿論反映來進(jìn)行設(shè)計(jì)風(fēng)格的調(diào)整。當(dāng)然這也并不是說要讓城市公共空間設(shè)計(jì)工作一味地遷就社會(huì)輿論走向，而是要充分發(fā)揮每一個(gè)社會(huì)民眾在城市公共空間設(shè)計(jì)工作中的主觀能動(dòng)性，合理地采納社會(huì)民眾的意見，并保證最終的城市公共空間設(shè)計(jì)能夠達(dá)到城市形象和社會(huì)審美的統(tǒng)一。但如果一個(gè)公共空間設(shè)計(jì)方案被城市的絕大多數(shù)民眾所排斥，或者在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布以后一直受到較多的差評(píng)，那么相關(guān)設(shè)計(jì)者就應(yīng)該認(rèn)真考慮設(shè)計(jì)方案是否存在不足，并能夠?qū)罄m(xù)城市公共空間設(shè)計(jì)進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整與優(yōu)化，保證最終的設(shè)計(jì)成果能夠符合地方城市的形象。

（三）積極融入現(xiàn)代化設(shè)計(jì)理念

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，各個(gè)城市的現(xiàn)代化進(jìn)程也在不斷推進(jìn)。因此在進(jìn)行城市公共空間設(shè)計(jì)的時(shí)候，也應(yīng)該緊跟潮流，積極地融入一些現(xiàn)代化設(shè)計(jì)理念，保證最終公共空間設(shè)計(jì)作品能夠充分體現(xiàn)出時(shí)代感。這也需要城市設(shè)計(jì)師能夠在平時(shí)多接觸一些國(guó)內(nèi)外城市公共空間設(shè)計(jì)的具體作品和，并能夠歸納每一個(gè)作品的特點(diǎn)，以及對(duì)于微觀權(quán)力的實(shí)際體現(xiàn)。通過對(duì)這些作品的深入分析，就能夠明確現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念在城市公共空間設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用，提高微觀權(quán)力在城市公共空間設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)。這也需要城市公共空間設(shè)計(jì)師能夠在平時(shí)注重提高自身設(shè)計(jì)能力，積極參與各類培訓(xùn)活動(dòng)，能夠在時(shí)代的發(fā)展中不斷補(bǔ)充自己的知識(shí)體系。在這之中，城市公共空間設(shè)計(jì)師應(yīng)該明確微觀權(quán)力在具體設(shè)計(jì)工作中的體現(xiàn)，以及各類涉及微觀權(quán)力的主流設(shè)計(jì)方法與設(shè)計(jì)理念，能夠使用一些空間設(shè)計(jì)的技巧來詮釋公共空間的景觀語(yǔ)言與空間屬性，并適應(yīng)這種空間設(shè)計(jì)方式。這樣以后，現(xiàn)代化設(shè)計(jì)理念就能夠迅速地融入到城市公共空間設(shè)計(jì)中，同時(shí)也能夠在空間設(shè)計(jì)過程中展現(xiàn)微觀權(quán)力的職能。

結(jié)束語(yǔ)

微觀權(quán)力并不是一個(gè)自上而下的制約權(quán)力，而是立足于現(xiàn)代社會(huì)文明下的復(fù)雜權(quán)力。微觀權(quán)力能夠在城市公共空間中協(xié)調(diào)每一個(gè)個(gè)體與空間的相互關(guān)系，并且保證社會(huì)民眾跟城市公共空間建立必要的溝通橋梁。作為一名城市規(guī)劃設(shè)計(jì)師，更應(yīng)該在當(dāng)前的背景下明確城市公共空間設(shè)計(jì)與微觀權(quán)力之間的關(guān)系，強(qiáng)化社會(huì)民眾在城市公共空間設(shè)計(jì)過程中的參與度，使得城市公共空間符合廣大社會(huì)民眾的集體審美觀。在這之中，設(shè)計(jì)師也應(yīng)該認(rèn)清自身肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任，能夠及時(shí)調(diào)整設(shè)計(jì)方案，保證最終的城市公共空間具有更強(qiáng)的社會(huì)人文性。