徐偉

【摘要】本文借《雷雨》實(shí)錄，談三方面的啟示：教師課堂上的優(yōu)美姿態(tài)——傾聽(tīng)、簡(jiǎn)潔的課堂語(yǔ)言和簡(jiǎn)明的教學(xué)設(shè)計(jì)。這就是語(yǔ)文閱讀教學(xué)簡(jiǎn)約的藝術(shù)。

【關(guān)鍵詞】簡(jiǎn)約；簡(jiǎn)單；簡(jiǎn)潔；簡(jiǎn)明

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

莎士比亞說(shuō)：“精簡(jiǎn)是智慧的靈魂?！痹谡Z(yǔ)文人文教學(xué)觀摩現(xiàn)場(chǎng)，聽(tīng)了王岱老師的《雷雨》之后，我對(duì)這句話有了更深刻的領(lǐng)悟。充滿智慧的教學(xué)必然是樸素簡(jiǎn)約的，富含魅力的課堂必然是回歸本真的。亦如初日芙蓉，桐葉新綻，帶給人一種美好的遐想、心靈的震撼、思想的升華。

一、傾聽(tīng)——一個(gè)簡(jiǎn)單、優(yōu)美的姿態(tài)

好的課堂總是站在欣賞、體味學(xué)生發(fā)言的立場(chǎng)。王岱老師以豐厚的學(xué)養(yǎng)，用心地傾聽(tīng)，為學(xué)生營(yíng)造了這樣的課堂。整節(jié)課上王老師站在學(xué)生邊上靜靜地彎下腰去，微笑著側(cè)過(guò)頭，讓學(xué)生來(lái)說(shuō)，充分地說(shuō)，展開(kāi)了說(shuō)。圍繞“你認(rèn)為周樸園愛(ài)不愛(ài)侍萍”這個(gè)主問(wèn)題，學(xué)生據(jù)文本進(jìn)行多次交鋒之后，一女生始終認(rèn)為樸園不曾愛(ài)過(guò)侍萍，他只是一個(gè)自私自利、金錢至上的商人。教師卻聽(tīng)到了她內(nèi)心的疑慮，進(jìn)行了這樣的追問(wèn)。

師：侍萍，你為什么開(kāi)始認(rèn)出周樸園，卻不抓緊時(shí)間離開(kāi)，或者不當(dāng)場(chǎng)揭穿他？為什么……你還在這里。生：我想看一下他到底對(duì)我還有沒(méi)有一點(diǎn)懷念之情，當(dāng)時(shí)對(duì)我的感情是真感情，還是一種欺騙、一種年少時(shí)的沖動(dòng)。師：你看，呵呵，你也很厲害。注意啊，你是想看一看，三十年了，周樸園對(duì)你的愛(ài)是不是真的，是嗎？生：對(duì)，我覺(jué)得，就是回歸現(xiàn)在，我感覺(jué)周樸園，無(wú)論他的舊習(xí)慣，都是為了追憶自己的年少時(shí)期，為了追憶自己的青春，而不是追憶那一個(gè)人。師：不是追憶侍萍？

傾聽(tīng)出學(xué)生沒(méi)有表達(dá)出的心底的聲音，是教師教學(xué)能力的展現(xiàn)；督促學(xué)生會(huì)傾聽(tīng)，更是教師高超教學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)，教師多次追問(wèn)：“你從他的話里聽(tīng)出了什么？”“你同意他的說(shuō)法嗎？”促進(jìn)了學(xué)生之間的對(duì)話交流。這節(jié)課，師生摒棄一切不需要的奢華與作秀，沉入文本，沉入心靈深處，也沉入社會(huì)生活的土壤中去體悟。學(xué)生在與文本、與教師、與同學(xué)、與自己的心靈對(duì)話的時(shí)候，在觀點(diǎn)的推翻與重建中，對(duì)人性進(jìn)行思索，對(duì)人心有更多的體察。

在這樣一個(gè)“互相傾聽(tīng)的教室”里，學(xué)生獲得思想的成長(zhǎng)。

二、教學(xué)語(yǔ)言——簡(jiǎn)潔凝練、豐富蘊(yùn)藉

課堂教學(xué)過(guò)程是教師、教材、學(xué)生之間的對(duì)話過(guò)程，教學(xué)內(nèi)容的解析、知識(shí)的傳遞、對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)……都要借助于教學(xué)語(yǔ)言。王老師以簡(jiǎn)潔凝練的語(yǔ)言傳達(dá)出盡可能豐富的信息，引領(lǐng)學(xué)生借助文本情境和學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)想象人物的情緒。如教學(xué)片段——

師：看一看舞臺(tái)說(shuō)明“汗涔涔，半晌”。（周樸園）生：天熱，樸園愧疚、緊張、不安……師：為什么相見(jiàn)不能相認(rèn)？生：因?yàn)樗褪瞧扔谏鐣?huì)的一種輿論吧……師：如果是你，你會(huì)認(rèn)嗎？生：呵呵，那得看社會(huì)形勢(shì)……師：咱就說(shuō)今天這個(gè)社會(huì)，你和侍萍三十年不見(jiàn)，你們相逢了，你會(huì)認(rèn)嗎？你現(xiàn)在有夫人，有孩子，你會(huì)認(rèn)嗎？生：那肯定不行。師：為什么不行？（眾笑）生：……（全體沉默）師：咱們就說(shuō)現(xiàn)在，你會(huì)認(rèn)嗎？生：因?yàn)楫?dāng)時(shí)他已經(jīng)娶了繁漪大小姐，所以說(shuō)他對(duì)于現(xiàn)在一種婚姻的情況來(lái)說(shuō)，對(duì)于周樸園肯定是不能選擇再去和侍萍一起的。師：為什么？生：這個(gè)——師：讀文學(xué)作品啊，怎么去讀？我們?cè)谥肛?zé)周樸園的時(shí)候很容易，“你三十年都應(yīng)該堅(jiān)持的”“三十年你也要一直愛(ài)著的”，不愛(ài)著，就不叫愛(ài)過(guò)。但是如果落到你身上，你會(huì)嗎？讀文學(xué)作品最重要的就是讓心沉浸到作品之中去。偉大的文學(xué)作品，它直指人性的……

“對(duì)文學(xué)類文本來(lái)說(shuō)，基于語(yǔ)言教學(xué)的設(shè)計(jì)最終會(huì)從語(yǔ)言走向人，走向人的內(nèi)心世界。走向必要的價(jià)值判斷?！焙?jiǎn)單的追問(wèn)，帶給學(xué)生心靈的扣問(wèn)，讓學(xué)生懂得去體會(huì)人性的復(fù)雜，懂得文學(xué)作品中的人物就是活生生的現(xiàn)實(shí)中的人，而不要站在道德的制高點(diǎn)上去評(píng)判人物。王老師的語(yǔ)言既有蜻蜓點(diǎn)水的靈動(dòng)之筆，又有大開(kāi)大闔的鋪排渲染，從人性的復(fù)雜引到現(xiàn)代戲劇對(duì)“命運(yùn)”的探討。豐富而睿智的語(yǔ)言不僅是教師智慧和學(xué)養(yǎng)的外在體現(xiàn)，更造就了簡(jiǎn)約有厚度的、豐滿的課堂。

三、教學(xué)設(shè)計(jì)——干凈美麗、簡(jiǎn)明深遠(yuǎn)

這節(jié)課樸素靈動(dòng)、返璞歸真，也源于它的教學(xué)設(shè)計(jì)猶如一個(gè)內(nèi)外兼修的美人，如果把流暢的教學(xué)結(jié)構(gòu)比作她優(yōu)美的身姿，那么教學(xué)核心目標(biāo)就如同她的靈魂。教學(xué)設(shè)計(jì)的第一部分介紹曹禺和話劇，像一個(gè)序曲，引發(fā)了學(xué)生對(duì)現(xiàn)代戲劇的小小興致；第二部分則是通過(guò)學(xué)生復(fù)述故事梳理人物關(guān)系，教師用一張簡(jiǎn)約的圖，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)戲劇的特點(diǎn)就是激烈的矛盾沖突，且勾起了學(xué)生大大的好奇，五組三角關(guān)系，曹禺太偉大了，現(xiàn)代電視劇中刻畫(huà)一組三角關(guān)系就引人入勝，這是五組。第三部分為課的主體，一個(gè)主問(wèn)題——你認(rèn)為周樸園愛(ài)魯侍萍嗎？對(duì)愛(ài)情的評(píng)判啊，大家都有話可說(shuō)，可是似乎又不太好說(shuō)，困惑、糾結(jié)、爭(zhēng)論……這樣引領(lǐng)學(xué)生漸入佳境。第四部分“雷雨”為題的含義，深入探討人性是復(fù)雜的，人心是脆弱的，生命在不斷輪回等重大的人生命題。

“最偉大的真理是最簡(jiǎn)單的，最偉大的訓(xùn)誡是易于理解的。但是當(dāng)簡(jiǎn)單的真理被贅言遮蓋，就通常不能讓最需要它的人了解。”因此，語(yǔ)文課堂就應(yīng)當(dāng)追求“真實(shí)、有效、簡(jiǎn)約”的課堂境界，而簡(jiǎn)約的課堂則一定是從一份簡(jiǎn)明的教學(xué)設(shè)計(jì)開(kāi)始的。

這堂課是“自然、樸素而充滿激情的；是真實(shí)、生動(dòng)而關(guān)注差異的；是深刻、靈動(dòng)而追求創(chuàng)造的；是簡(jiǎn)單、智慧而提升生命的”。讓我們擁有這樣的課堂，讓我們的課堂也成為充滿生命色彩和洋溢人性溫度的磁場(chǎng)。

（編輯：龍賢東）