耿艷菊

人在江湖，身不由己。不得已這三個字就成了搪塞的借口。比如，想吃家鄉(xiāng)素常的飯菜，卻漂泊在異鄉(xiāng)，就有了“莼鱸之思”。這不知是多少人的心愿，所以就有了無辜的不得已和不得意。

“莼鱸之思”的主角西晉文學家張季鷹卻是任性果敢的，不像我們瞻前顧后，畏首畏尾，他是真正的拿得起放得下。《世說新語·識鑒》里記載著：張季鷹辟齊王東曹掾，在洛見秋風起，因思吳中菰菜羹、鱸魚膾，曰：“人生貴得適意爾，何能羈宦數(shù)千里以要名爵！”遂命駕便歸。俄而齊王敗，時人皆謂為見機。

張季鷹辭職歸鄉(xiāng)不久齊王被殺，時人都認為他辭職是有先見之明，料到了將要來臨的結(jié)局。到底是如何，也只有他心中最明白了。什么是先見之明？這跟一個人追求的方向有很大關(guān)系吧?！拔岜旧搅珠g人，無望于時久矣。”山林間人的悠閑自在，又豈肯受束縛在功名利祿中呢？在人生價值取向上，張季鷹選擇了適意。不成承想，還收獲了一份幸運。

人生不如意事十之八九，常想一二。這句話是我們自欺欺人的安慰，不如意的事那么多整天在眼前晃，張牙舞爪的樣子，如何讓人理智地靜下來想那舒心的一二？前半句是大多數(shù)人的狀態(tài)，現(xiàn)實中怨氣也就遮蓋了喜氣的光芒。常常是一點小事就會引燃一場雷霆之怒。

像乘早高峰的地鐵，難免擁擠，而大家竟常常因這擁擠把脾氣噼里啪啦點燃。誰不小心碰著誰了，擠著誰了，再正常不過的小事，一笑而過便罷了，偏偏總是心緒焦躁不佳，牢騷抱怨一大通，惡言惡語一大篇，彼此不肯相讓。新一天的開始就如此，如何會有好心情？

壞情緒是很壞的循環(huán)，情緒不佳，做起事來也就不順了。事事不順遂，常常又歸結(jié)為運氣不佳。哪里是運氣呢？是一個人的心靈狀態(tài)罷了。幸運的人總是活得適意瀟灑，適意的生活令人心愉悅樂觀，好運便常常相隨。

物質(zhì)充裕的和平時代，吃穿不愁的時候，大家最重視的是身體本身的健康。養(yǎng)生成了最重要的事，沒有一個好身體，談什么都白搭。而最好的養(yǎng)生誰不知道呢？就是適意，就是有一個好心情。

看普里什文的《林中水滴》，別人見他歲數(shù)大了，依舊面色很紅潤，覺得那是他長年在森林打獵生活的功勞。可是普里什文說：“我有著健壯的身體，并不是因為森林中空氣好，也不是因為營養(yǎng)好，我吃的都是平常的東西。我以探求美好事物的希望和歡樂而生活，我有可能從這里汲取營養(yǎng)?！?/p>

普里什文以探求美好事物的希望和歡樂而生活，他所做的事情正是他喜歡并想要做的，沒有違背本心和性情，他的內(nèi)心安定而平靜，適意而溫情脈脈。哪怕光陰無情，凌厲逼人，卻依舊可以活得紅潤滿頰，生命的質(zhì)地芳香怡人。

喜歡周作人在《苦茶隨筆》中說的那般：以后應(yīng)當努力，用心寫文章，莫管人家鳥事，且談草木蟲魚，要緊要緊。喜歡什么做什么，不喜歡就不去理會。很多境況，鬧心的也不過是“人家鳥事”。靜坐常思己過，閑談莫論人非。做好自己，讓自己在紅塵紫陌的人世活得適意自在就好。

潔塵說，我現(xiàn)在的生活狀態(tài)是越來越放松，但是越來越講究了。她的“講究”和周作人的“要緊”詞意不同，表達的卻是一樣的質(zhì)地和主題，都是要活出自己喜歡的樣子，適情適意。

現(xiàn)實生活錯綜復雜，是一張密密編織的大網(wǎng)，千絲萬縷，想要跳出來，太難了?！安粐Z叨，不抱怨，在瑣碎生活中尋找某種平衡，讓自己保持某種靜氣，不被影響?！蔽覀円龅木褪钦业竭@種平衡，平心靜氣地生活。