劉 治

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四川民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究*

劉 治

（電子科技大學(xué)體育部，四川 成都 611731）

以四川省現(xiàn)有的民族傳統(tǒng)體育基礎(chǔ)資源為切入點(diǎn)，以民族傳統(tǒng)體育資源和體育文化在傳播過程中的身份認(rèn)同和價(jià)值融合為思辨方向，系統(tǒng)、全面地對(duì)四川省民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)在形成和發(fā)展過程中的區(qū)域發(fā)展理念和區(qū)域發(fā)展路徑進(jìn)行分析，為實(shí)現(xiàn)四川省民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值和效益的最大化，促進(jìn)整個(gè)四川地區(qū)體育旅游產(chǎn)業(yè)在不同區(qū)域內(nèi)的均衡發(fā)展提供理論參考。

四川??；民族傳統(tǒng)體育；文化產(chǎn)業(yè)；區(qū)域經(jīng)濟(jì)

當(dāng)今時(shí)代，全球經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展模式開始形成并在世界范圍內(nèi)得到迅速的發(fā)展，區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作和發(fā)展成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主潮流和大方向，在此大背景下，體育文化產(chǎn)業(yè)的區(qū)域發(fā)展特征愈發(fā)明顯和深刻。民族傳統(tǒng)體育作為我國歷史文化的瑰寶和中國特色體育的代表，其文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的時(shí)機(jī)已經(jīng)悄然成熟，如何形成民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的區(qū)域優(yōu)勢(shì)和地域特色，打破不同民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程中的時(shí)空壁壘，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)發(fā)展布局，形成區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新思路和新理念，是貫徹習(xí)總書記在十九大會(huì)議中對(duì)體育事業(yè)發(fā)展重要指示的首要任務(wù)。

四川省是我國少數(shù)民族聚集最為集中的省份之一，幾千年歷史長河遺留下來的少數(shù)民族特色體育項(xiàng)目和所衍生出的民族傳統(tǒng)體育文化已經(jīng)成為了四川省打造特色區(qū)域經(jīng)濟(jì)體系當(dāng)中的重要組成元素。然而，四川省特色民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)在形成區(qū)域一體化發(fā)展的進(jìn)程中，不同地區(qū)、不同民族之間所存在的時(shí)空壁壘依然明顯，產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)動(dòng)力不足。本文對(duì)四川省傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營模式進(jìn)行梳理，借助區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的相應(yīng)理論和創(chuàng)新模式，解決傳統(tǒng)模式下民族傳統(tǒng)體育文化在產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程中形式單一、受眾群體互動(dòng)性不足等弊端，實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展體系下民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)的多維度、多層次的蓬勃發(fā)展。

1 川省民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)不足

1.1項(xiàng)目產(chǎn)品開發(fā)過程中的滯后性和單一性

目前四川省民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，呈現(xiàn)出以特色民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目帶動(dòng)當(dāng)?shù)伢w育旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本形態(tài)，而其中，特色民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目所保留下來的特色文化則是其產(chǎn)品開發(fā)的首要核心，雖然這種開發(fā)模式能夠最大程度的保留民族傳統(tǒng)體育的特色，但也極容易導(dǎo)致單個(gè)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在產(chǎn)業(yè)開發(fā)過程中的單一性，并且與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的基本理念相違背，民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和產(chǎn)品開發(fā)的滯后性和單一性問題凸顯無疑。

1.2相應(yīng)制度建立過程中的政策“依賴性”突出

任何一項(xiàng)制度在改革的進(jìn)程中，制定主體和履行者在利益空間內(nèi)的訴求一致和愿望背離都可能出現(xiàn)。四川省民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的產(chǎn)業(yè)化布局和區(qū)域發(fā)展雖然能夠以國家的相關(guān)政策為指引，也能夠結(jié)合地方特色形成適合自身發(fā)展的制度，但制度的建立過程中政府色彩過于濃厚，對(duì)于上層政策的依賴性過于突出，直接導(dǎo)致相關(guān)產(chǎn)業(yè)在區(qū)域發(fā)展過程中僅有宏觀原則，缺少基本操作細(xì)則；另外，在商業(yè)價(jià)值的驅(qū)使下，民族傳統(tǒng)體育文化的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展變得極為的不自由和受拘束，過多的政府意識(shí)和行為嚴(yán)重的剝奪了產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程中的自由空間。

1.3發(fā)展瓶頸期內(nèi)的“創(chuàng)新性”意識(shí)缺失嚴(yán)重

以特色民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目為載體，形成不同形式的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，是民族傳統(tǒng)體育文化創(chuàng)新發(fā)展的首要因素。目前，四川省民族傳統(tǒng)體育文化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)瓶頸期，相關(guān)部門對(duì)于未來發(fā)展的思辨不夠，理念創(chuàng)新、措施改革的動(dòng)力不夠，很多民族傳統(tǒng)體育文化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展更多的是幾個(gè)單個(gè)項(xiàng)目之間的簡單疊加，缺少從形式到內(nèi)容再到產(chǎn)業(yè)發(fā)展理念的立體化、全方位的創(chuàng)新發(fā)展。

2“區(qū)域一體化”視域下四川省民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的理念創(chuàng)新

區(qū)域一體化是未來社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大趨勢(shì)，四川省民族傳統(tǒng)體育在產(chǎn)業(yè)發(fā)展的進(jìn)程中，不同項(xiàng)目之間的身份認(rèn)同和價(jià)值融合決定著一體化程度，從理念上對(duì)四川省民族傳統(tǒng)體育文化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行創(chuàng)新，不僅要形成代表性民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的核心發(fā)展態(tài)勢(shì)，更要打造“由點(diǎn)及面”的空間區(qū)域發(fā)展模式。

2.1突出核心民族傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的軸效應(yīng)

四川省少數(shù)民族眾多，特色民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目資源不盡相同，結(jié)合當(dāng)?shù)卮硇缘纳贁?shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目實(shí)施分級(jí)發(fā)展，不僅能夠更大程度的發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)，形成資源和文化雙層互補(bǔ)，而且還能夠強(qiáng)化核心項(xiàng)目的軸效應(yīng)，形成核心項(xiàng)目帶動(dòng)邊緣項(xiàng)目的發(fā)展模式，更好、更加全面的去加速資源的流動(dòng)，形成四川省民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展愿景。

2.2“點(diǎn)連線、線帶面”的區(qū)域經(jīng)濟(jì)空間布局

四川省民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)該通過“點(diǎn)連線、線帶面”的模式展開。首先，將成都作為核心點(diǎn)，借助省會(huì)城市在不同領(lǐng)域的導(dǎo)向作用，推動(dòng)和實(shí)現(xiàn)特色民族傳統(tǒng)體育文化和資源的開發(fā)；第二，以高鐵所形成的便利條件為優(yōu)勢(shì)，打造高鐵線路串聯(lián)下的點(diǎn)-線-網(wǎng)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展布局，形成多層串珠型的區(qū)域發(fā)展模式，更好的形成不同地域內(nèi)民族傳統(tǒng)體育資源的流動(dòng)和交融，更好的推動(dòng)本地區(qū)特色民族傳統(tǒng)體育旅游資源的開發(fā)。

2.3保持原生態(tài)、打造綠色民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

四川省民族傳統(tǒng)體育旅游資源的整合和民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要遵循“三不”原則，即“不破壞當(dāng)?shù)丨h(huán)境、不損害他人應(yīng)得利益、不傷害游客安全”。在綠色民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)的區(qū)域發(fā)展進(jìn)程中，必須要以長久、健康的發(fā)展理念為引導(dǎo)，要能夠最大程度的去保護(hù)當(dāng)?shù)氐馁Y源，降低環(huán)境污染；要保護(hù)當(dāng)?shù)厝说恼Ｉ詈图鹊美?，形成一個(gè)良性的、可循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體系；而且，要從保護(hù)游客人身安全出發(fā)，采取各種保護(hù)措施，保護(hù)游客人身安全。

3 川省民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)的區(qū)域發(fā)展對(duì)策

民族傳統(tǒng)體育在其生存和發(fā)展的進(jìn)程中，具有鮮明的民族文化特色和顯著的地域性特征，獨(dú)特的地理和人文環(huán)境是民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)不可或缺的物質(zhì)載體，更是形成民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要基石。近些年，在外來強(qiáng)勢(shì)文化和現(xiàn)代工業(yè)文明的雙重沖擊下，民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展正面臨前所未有的危機(jī)和困難，其產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的道路也舉步維艱。四川省民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)的區(qū)域發(fā)展必須要突破地域限制，形成空間發(fā)展模式，立足于民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目自身，尋求在不同區(qū)域內(nèi)的特色化發(fā)展。

3.1以成都為核心，打造四川省民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)的綜合發(fā)展

成都是四川省的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心，四川省民族傳統(tǒng)體育文化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展要以成都市為載體，借力成都市在全國范圍內(nèi)的知名度，打造以成都市為核心的四川省民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展聚集地，使外地游客在成都能夠感受到四川省所有的民族傳統(tǒng)體育文化，在推廣文化的同時(shí)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，形成民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的區(qū)域發(fā)展。

在這個(gè)過程中，要提高成都市周邊城市，例如雅安、眉山、德陽等城市的接待能力和接待質(zhì)量，從而形成以成都市為核心的小區(qū)域內(nèi)的民族傳統(tǒng)體育文化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)體系建立；另外，要構(gòu)建該區(qū)域內(nèi)的民族傳統(tǒng)體育旅游景區(qū)，形成景區(qū)內(nèi)不同民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的推廣的集團(tuán)化發(fā)展。

3.2以自治州為銜接，形成四川省民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)的特色

在四川省，阿壩藏族羌族、甘孜藏族和涼山彝族三個(gè)自治州是我國最具代表性的幾個(gè)少數(shù)民族的聚居地，而這些少數(shù)民族的代表性體育項(xiàng)目極具民族特色，文化內(nèi)涵深厚，以當(dāng)?shù)厮Ａ粝聛淼奶厣h(huán)境和獨(dú)特建筑為基礎(chǔ)，推廣民族傳統(tǒng)體育文化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展是吸引更多游客來親身體驗(yàn)特色旅游項(xiàng)目和產(chǎn)品的關(guān)鍵。另外，要不斷打造和形成當(dāng)?shù)靥厣褡鍌鹘y(tǒng)體育文化符號(hào)，突出符號(hào)的人文價(jià)值和地域特色，打造當(dāng)?shù)卦谙蛲庑麄髅褡鍌鹘y(tǒng)體育文化產(chǎn)品時(shí)的代表性語言和文化認(rèn)同。

在這個(gè)過程中，不同州要去學(xué)習(xí)、借鑒和吸收其他民族在發(fā)展民族傳統(tǒng)體育方面有益的東西，融入到自己的民族文化之中；同時(shí)，更不要放棄或貶低自己民族歷史悠久的傳統(tǒng)文化，要有自己獨(dú)特的民族風(fēng)格和氣派，形成在推廣民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中空間獨(dú)立和融合的恰當(dāng)性。

4結(jié)語

實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)在區(qū)域發(fā)展進(jìn)程中的制度變遷和創(chuàng)新，要形成“項(xiàng)目空間多元化”的政策傾斜態(tài)勢(shì)。特定個(gè)體項(xiàng)目和群體項(xiàng)目在既定情境下的選擇性調(diào)適是搭建多元化發(fā)展空間的核心理念，以此為基礎(chǔ)的民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的制度變遷和創(chuàng)新則是發(fā)展路徑中的主控范式。宏觀層面，探尋能夠突破“政策依賴”的新路徑，借助“政策傾斜”推動(dòng)制度的變遷，實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的空間廣闊性；微觀層面，各個(gè)單項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育協(xié)會(huì)或者組織應(yīng)該最大程度的利用自身的符號(hào)和價(jià)值資源，理清自己的特定地位，創(chuàng)新管理手段，健全管理模式，建構(gòu)起一個(gè)與宏觀空間環(huán)境相一致的身份認(rèn)同，尋求自身強(qiáng)大的空間延續(xù)性，直至最后形成民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的區(qū)域發(fā)展。

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On the Traditional Sports Culture Industry and Regional Economic Development in Sichuan

LIU Zhi

(University of Electronic Science and Technology, Chengdu 611731, Sichuan, China)

四川省教育廳人文社會(huì)科學(xué)（體育社會(huì)科學(xué)）重點(diǎn)研究基地課題：四川民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究，項(xiàng)目編號(hào)：TY2016102。

劉治（1979—），遼寧沈陽人，碩士，副教授，研究方向：體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)。