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        對(duì)麥西來(lái)甫健身操創(chuàng)編要素的理論研究

        2018-11-25 14:28:28胡燕燕劉晶芝
        武術(shù)研究 2018年6期
        關(guān)鍵詞:隊(duì)形維吾爾族要素

        胡燕燕 劉晶芝

        1.新疆師范大學(xué)體育學(xué)院,新疆 烏魯木齊 830054;

        2.新疆工程學(xué)院,新疆 烏魯木齊 830091

        1 麥西來(lái)甫健身操的概述

        1.1 麥西來(lái)甫的概述

        “麥西來(lái)甫”一詞在維吾爾族語(yǔ)中意思為“集會(huì)”“聚會(huì)”,是新疆少數(shù)民族——維吾爾族,不可或缺的傳統(tǒng)民俗娛樂(lè)活動(dòng)。它的起源可以追溯到古代的祭禮慶典活動(dòng)《魏書(shū)·高車傳》稱:“高宗時(shí),五部高車合聚祭天,眾至數(shù)萬(wàn)。大會(huì),走馬殺牲,游歌吟忻忻,其俗稱自前世以來(lái)無(wú)盛于此”。[1]麥西來(lái)甫是由舞蹈、民間娛樂(lè)和風(fēng)俗習(xí)慣等相結(jié)合的一種歌舞形式。它的存在豐富了人們的精神生活,并且對(duì)藝術(shù)和社會(huì)道德風(fēng)尚的傳承起到了一定的積極作用。它的內(nèi)容一般由三部分組成:樂(lè)曲和舞蹈、娛樂(lè)和游戲以及懲罰行為不端者。本研究重點(diǎn)研究它的舞蹈性在麥西來(lái)甫健身操創(chuàng)編中的應(yīng)用。

        1.2 麥西來(lái)甫健身操的研究現(xiàn)狀

        隨著時(shí)代和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們對(duì)健身操的要求不只是滿足其健身效果,而是更加追求健身操的多樣性和娛樂(lè)性。于是一些項(xiàng)目從健身操中分支出來(lái),成為獨(dú)立個(gè)體,民族健身操就是其中的一種。但通過(guò)查找大量文獻(xiàn)資料可以發(fā)現(xiàn),相關(guān)的一些對(duì)民族健身操概念的定義并不是非常的清楚,很少有確切標(biāo)準(zhǔn)的定義。但是通過(guò)它的內(nèi)容基本可以將其概括為:“民族健身操是一種在節(jié)奏歡快的操化民族音樂(lè)伴奏下,結(jié)合民族舞蹈所特有的動(dòng)作與現(xiàn)代健美操的基本動(dòng)作相融合,以健美操有關(guān)理論為指導(dǎo),以達(dá)到健身、健心、娛樂(lè)、益智為目的的一體化有氧鍛煉活動(dòng)”。

        麥西來(lái)甫作為新疆維吾爾族的傳統(tǒng)體育舞蹈之一,有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史性和較強(qiáng)的群眾基礎(chǔ)性。它的舞姿輕快優(yōu)美,音樂(lè)也十分明快,非常符合民族健身操的套路創(chuàng)編要求。通過(guò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),目前對(duì)麥西來(lái)甫健身操這一領(lǐng)域內(nèi)的研究處于淺顯的階段。經(jīng)過(guò)收集、整理,主要有2008年韓春英教授在北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)發(fā)表的《新疆青少年校園麥西來(lái)甫健身操的創(chuàng)編與健身效果研究》和 2014年楊晶在文理導(dǎo)航期刊中發(fā)表的《麥西萊普舞蹈元素在健美操套路編排中的應(yīng)用與研究》,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行研究,以為麥西來(lái)甫健身操的創(chuàng)編要素提供科學(xué)的方法。

        2 麥西來(lái)普健身操的創(chuàng)編要素

        通過(guò)查閱資料發(fā)現(xiàn)在健美操創(chuàng)編研究中最具代表性的是崔玉蘭在《淺析健美操創(chuàng)編的“三要素”》中對(duì)健身操的創(chuàng)編從動(dòng)作要素、節(jié)奏要素、構(gòu)圖要素三大要素進(jìn)行分析。[2]馬鴻濤教授的《健美操運(yùn)動(dòng)教程》一文中強(qiáng)調(diào)健身操創(chuàng)編的要素概括主體與客體以及動(dòng)作與音樂(lè)兩大要素。[3]但是在民族健身操創(chuàng)編研究中往往不只包含動(dòng)作、音樂(lè)、和空間這三要素,主題要素在其中也起著至關(guān)重要的作用,也就是說(shuō)成套動(dòng)作的組成必須體現(xiàn)各個(gè)的民族特色主題。

        從以上可以看出,在麥西來(lái)甫健身操的創(chuàng)編過(guò)程中也必須要考慮動(dòng)作要素、音樂(lè)要素、空間要素和主題要素。

        2.1 動(dòng)作要素

        在所有健身操創(chuàng)編過(guò)程中,動(dòng)作要素是最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。無(wú)論哪一種健身操都是由單個(gè)的動(dòng)作組合而完成的。健身操的單個(gè)動(dòng)作包括上肢的動(dòng)作以及基本手型,還有無(wú)沖擊力步法(彈動(dòng)類)、低沖擊力步法(V字步、交叉步、一字步、恰恰步、曼步等)、高沖擊力步法(跑跳類的步伐)等,在創(chuàng)編時(shí),應(yīng)以這些單個(gè)的動(dòng)作作為基礎(chǔ),然后進(jìn)行變化與組合。但是民族健身操除了要考慮健身操的基本動(dòng)作之外還要考慮融合民族舞蹈的基本動(dòng)作。麥西來(lái)甫舞蹈的動(dòng)作抒情優(yōu)美,婀娜多姿。如頭部有移頸、搖頭等動(dòng)作;手腕動(dòng)作有繞腕、翻腕、揉腕等;腰的部分有胸腰、側(cè)腰、后腰;小腿部分的動(dòng)作相對(duì)來(lái)說(shuō)更加豐富,如點(diǎn)、踢、跺、轉(zhuǎn)等。由于麥西來(lái)甫舞蹈風(fēng)格產(chǎn)生于維吾爾族人民的生活習(xí)俗、性格、服飾等方面,所以每當(dāng)他們?cè)谏钪杏龅介_(kāi)心的事情時(shí),他們就會(huì)情不自禁地跳起舞來(lái),這也表現(xiàn)出了維吾爾族人民樂(lè)觀開(kāi)朗的精神面貌。

        在進(jìn)行麥西來(lái)甫健身操創(chuàng)編的過(guò)程中應(yīng)該從麥西來(lái)甫舞蹈中選取動(dòng)作元素,并對(duì)這些元素進(jìn)行加工、整合,與健身操的基本動(dòng)作進(jìn)行組合,還需考慮一定的編排要求,從而形成麥西來(lái)甫健身操的操化動(dòng)作。比如可以選擇在一個(gè)八拍動(dòng)作創(chuàng)編中,采用前四拍由健身操的基本步伐和手型組成,后四拍由麥西來(lái)甫舞蹈的步法和手型組成。也可以在一個(gè)八拍的動(dòng)作創(chuàng)編中,采用步伐由健身操基本步法組成,手臂動(dòng)作由麥西來(lái)甫舞蹈動(dòng)作組成等等。

        2.2 音樂(lè)要素

        民族健身操要求音樂(lè)節(jié)奏鮮明,樂(lè)段明顯,富有規(guī)律、具有濃郁的民族色彩傳遞當(dāng)?shù)孛褡宓娜粘I钆c勞作的真實(shí)感情。安是以4個(gè)八拍為一小節(jié),速度要以每10s在20~24拍之間。麥西來(lái)甫健身操的音樂(lè)創(chuàng)編除了要遵循民族健身操的音樂(lè)特點(diǎn)和要求外,還應(yīng)具備該民族音樂(lè)文化的特點(diǎn)和特殊性。新疆民歌的素材很多,比如經(jīng)典名歌《掀起你的蓋頭來(lái)》,在這首歌的基礎(chǔ)上融合動(dòng)感的鼓點(diǎn),就會(huì)產(chǎn)生具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代氣息的麥西來(lái)甫健身操音樂(lè)。所以在進(jìn)行音樂(lè)的選擇上, 一定要體現(xiàn)出民族的主要特色。同時(shí), 也要根據(jù)麥西來(lái)甫健身操的實(shí)際動(dòng)作進(jìn)行音樂(lè)的選擇, 進(jìn)而讓音樂(lè)與動(dòng)作的風(fēng)格相統(tǒng)一。有了特色的民族音樂(lè)再搭配民族特色的操化動(dòng)作,整套作品才顯得協(xié)調(diào),具有感染力。

        2.3 空間要素

        動(dòng)作方向、 動(dòng)作路線和隊(duì)列隊(duì)形的變化是民族健身操的空間要素。[4]麥西來(lái)甫健身操的空間要素主要也是遵循民族健身操的隊(duì)形變換原則。動(dòng)作及隊(duì)形的變化要新穎,要有強(qiáng)烈的吸引力,并要突出麥西來(lái)甫健身操的特點(diǎn)。在創(chuàng)編的過(guò)程中,可進(jìn)行一些趣味性的變化,如領(lǐng)跳或?qū)μ龋栽黾颖硌莸那槿ず蜌g快氣氛。變幻出不同的隊(duì)形,所產(chǎn)生的美感是不一樣的。合理運(yùn)用隊(duì)形與圖形的變化,能使表演產(chǎn)生良好的觀賞效果。

        麥西來(lái)甫健身操空間要素基本與民族健身操空間要素一致。在進(jìn)行動(dòng)作方向路線創(chuàng)編方面, 不僅要將各個(gè)單個(gè)動(dòng)作串聯(lián)起來(lái), 還要充分考慮到動(dòng)作的高低變化、高左右變化以及前后變化所帶來(lái)的不同效果。若是不根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行方向路線的考慮, 方向較為單一, 將會(huì)直接影響到健身操的整體表現(xiàn)效果。在進(jìn)行移動(dòng)路線創(chuàng)編方面,要保證移動(dòng)路線多種多樣,最常用的由分裂法:由一變多;合并法:由多變;交叉移位法:穿插;高低起伏法:有上下等。合理安排移動(dòng)路線,不僅能讓動(dòng)作更顯大氣、流暢,還能更好地展示空間效果。在進(jìn)行隊(duì)形變化創(chuàng)編方面,一般一套動(dòng)作要求至少五次以上的隊(duì)形變化,選擇恰當(dāng)?shù)膱D形來(lái)展現(xiàn)麥西來(lái)甫健身操的整體效果至關(guān)重要。常用的有直線、弧線、三角形、多邊形等等,變換圖形的過(guò)程中還必須遵循移動(dòng)距離最近原則、移動(dòng)速度最快原則、移動(dòng)步伐最方便原則、隊(duì)形過(guò)渡平穩(wěn)原則,這些隊(duì)形才能與動(dòng)作、音樂(lè)有效的配合,形成一套完整的整體套路。

        2.4 主題要素

        我國(guó)是一個(gè)多民族聚居的大家庭,56個(gè)民族,56種文化特色,這也使得各民族之間存在著差異性,所以說(shuō)不同民族之間的民族健身操也表達(dá)出不同的地域特色和獨(dú)有的民族文化內(nèi)涵。因此在研究中須突出其主題因素就顯得尤為重要。主題要素主要是指能夠反映該民族生活勞作等相關(guān)文化主題,而民族文化往往是以本民族的是民族特色來(lái)反映的。因此,在民族健身操的編排過(guò)程中,要將該民族的民族特色融入到整套動(dòng)作中,以彰顯該民族的文化內(nèi)涵。麥西來(lái)普健身操的創(chuàng)編不僅要保持麥西來(lái)甫舞蹈的特色動(dòng)作, 還要這種特色的民族舞蹈動(dòng)作進(jìn)行合理的操化, 使之既符合民族健身操的創(chuàng)編, 又保留了該民族的特色文化。

        3 結(jié)語(yǔ)

        現(xiàn)在正是我國(guó)大力推進(jìn)全民健身時(shí)代。人們對(duì)于健身的需求與日俱增。麥西來(lái)甫作為維吾爾族舞蹈中的一顆瑰寶,擁有著廣泛的愛(ài)好群體,如果將其與民族健身操結(jié)合起來(lái),形成麥西來(lái)甫健身操,不僅能使廣大群眾受益,還能體現(xiàn)我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代化相結(jié)合;不僅能弘揚(yáng)維吾爾族悠久的歷史文化,還能對(duì)其進(jìn)行廣泛傳播,使更多的人通過(guò)麥西來(lái)甫健身操認(rèn)識(shí)大美新疆,認(rèn)識(shí)熱情開(kāi)朗的維吾爾族人民,認(rèn)識(shí)豐富多彩的麥西來(lái)甫舞蹈。

        在進(jìn)行麥西來(lái)普健身操創(chuàng)編的過(guò)程中, 除了要牢牢把握麥西來(lái)甫健身操的四要素即動(dòng)作要素、音樂(lè)要素、空間要素、主題要素之外,還要結(jié)合民族健身操的其它創(chuàng)編理論方法,只有這樣才能夠不斷提高麥西來(lái)普健身操的總體創(chuàng)編水平, 進(jìn)而促進(jìn)麥西來(lái)普健身操運(yùn)動(dòng)的整體發(fā)展。

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