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        十九大“文化自信”背景下城市廣場體育文化發(fā)展的路徑分析

        2018-11-25 13:18:07郭凌云
        運動精品 2018年11期
        關(guān)鍵詞:文化層體育精神文化自信

        郭凌云

        (常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院, 江蘇 常州 213167)

        2017 年10 月18 日,黨的總書記習(xí)近平同志在十九大報告中,提出了“堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛”的重大號召[1]。體育文化是整個社會文化的必要組成部分,它不僅涵蓋了與體育相關(guān)的行為活動和社會物質(zhì),同時涵蓋了精神層面的文化內(nèi)容。要實現(xiàn)文化自信目標,必須繼續(xù)堅持發(fā)展群眾體育,實現(xiàn)體育強國目標,體育文化在這一系列過程中具有十分關(guān)鍵的作用。

        1 廣場體育文化釋義

        城市廣場體育文化是體育文化與廣場文化的有效結(jié)合,是以廣場為載體所開展的各項體育活動,實現(xiàn)了人類行為活動與自然環(huán)境的有效融合,借助城市廣場這一載體,能夠引導(dǎo)人們積極參與體育互動,實現(xiàn)身心雙重愉悅的同時,能夠增強人們的溝通與交往能力。由此,廣場體育文化在社會文化發(fā)展中承載著重大作用。在十九大召開的有利契機下,如何積極落實黨中央的重大號召,為城市廣場體育文化發(fā)展創(chuàng)造新的發(fā)展活力,從而為我國群眾體育的可持續(xù)健康發(fā)展提供更強大的支撐作用,這是實現(xiàn)社會主義文化繁榮、堅定文化自信的重要構(gòu)成,是保障群眾體育穩(wěn)步發(fā)展,實現(xiàn)體育強國目標所要關(guān)注和研究的重要課題。

        2 城市廣場體育文化的結(jié)構(gòu)與特征

        2.1 城市廣場體育文化的結(jié)構(gòu)分析

        通過對已有文獻的查閱和分析,可以將體育文化的結(jié)構(gòu)劃分為三個層面:其一,物態(tài)文化層。這一層次是文化創(chuàng)造的源泉和基礎(chǔ),其二,制度文化層。其三,精神文化層。這一層次是體育文化的核心內(nèi)容,具有明顯的獨立特征。廣場體育文化是體育文化的重要分支,因此同樣的廣場體育文化的結(jié)構(gòu)同樣包含以上三個層次,即其一廣場體育文化的物質(zhì)文化層[2]。如廣場面積、地面處理方式、綠化、照明設(shè)施、體育設(shè)施、裝飾等;其二廣場體育文化的行為文化層,如個體和群體行為、職能部門行為等;其三廣場體育文化的精神文化層,如社區(qū)精神、城市精神等。上述三個層次中,物質(zhì)文化層是整個廣場體育文化最基礎(chǔ)的部分,而行為文化層則是中間支撐,精神文化層是最為關(guān)鍵的核心及靈魂這三個層次的有機統(tǒng)一即為城市廣場體育文化的本質(zhì)含義[3]。

        2.2 城市廣場體育文化的特征

        城市建設(shè)和發(fā)展體育文化主要以廣場為載體,首先,從參與主體上看,廣場文化的開放性和廣泛性決定了參與人群的多元化,參與活動的群體并不存在條件限制,各種職業(yè)、年齡、性別的居民都能隨時隨地的參與廣場活動,由此任何自然人都擁有選擇參與廣場體育文化的自由權(quán);第二,從參與方式上看,廣場體育文化具有明顯的自發(fā)性、隨意性和娛樂性,廣場體育活動的組織大多基于集體最為廣泛的愛好,并沒有具體的約束和管理制度;第三,從活動內(nèi)容上看,廣場體育文化具有明顯的融合性、多樣性和共生性,無論處于何種目的,或健身或娛樂等等都可以借助廣場活動;第四,廣場體育文化具有濃厚的生活性和社會性,通?;顒訌姸容^小,不存在技術(shù)難度,能夠就地開展,甚至無需器械即可投入活動;第五,廣場體育文化具有鮮明的時代審美性,站在客觀角度看,城市廣場體育文化活動總是受到社會發(fā)展環(huán)境的影響和制約,新時期的新元素總是以各種形式潛移默化的影響到廣場體育文化活動中,因此廣場上涌現(xiàn)出的各類舞蹈、拳法、劍法等都彰顯出整個時代的獨特審美觀。

        3 “文化自信”背景下如何發(fā)展廣場體育文化

        3.1 廣場應(yīng)該突出體育特色并與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)

        廣場的體育文化很大程度上要通過廣場表現(xiàn)出來,還會通過廣場上的建筑物和廣場周圍的環(huán)境來表現(xiàn)出來。同時,廣場也成為了當(dāng)前體育文化的基礎(chǔ)。廣場擁有齊全的設(shè)施可以將廣場的體育文化特征展現(xiàn)出來,這也是一種文化特特征的體現(xiàn)。廣場可以給體育文帶來影響,并且使人們產(chǎn)生內(nèi)心的共鳴,帶來人們對體育運動的神往。廣場還應(yīng)該考慮建立一些關(guān)于體育運動的雕塑和藝術(shù)品等,能夠給人精神上的享受。這樣不僅可以給整個城市帶來全面的文化品味,還能夠拓展城市文化環(huán)境的空間。廣場的布局應(yīng)該是非??茖W(xué)的,不僅僅能夠發(fā)揮出廣場的各種功能,還能夠凸顯廣場的體育功能,從而能夠起到宣傳體育文化的作用,并且能夠讓每個功能區(qū)相互影響,互相促進。

        3.2 增加廣場的體育文化專業(yè)性

        廣場的設(shè)計應(yīng)該保證合理的結(jié)構(gòu),并且能夠讓不同類別和年齡段的人都能享受到廣場提供的各種功能。廣場應(yīng)該提高土地的利用率,并且對廣場的專業(yè)體育運動進行指導(dǎo),來指導(dǎo)不同年齡段和性別的群眾進行體育運動,使體育活動有組織性,也使得廣場的體育活動順利進行。

        當(dāng)前我國的體育廣場文化發(fā)展現(xiàn)狀表現(xiàn)為,國內(nèi)廣場體育活動一般是由群眾自發(fā)組織進行,不僅僅有傳統(tǒng)的體育活動,還增加了很多現(xiàn)代的活動。但是更多的時候,我國的廣場體育活動缺少統(tǒng)一的管理和組織,并沒有特別明顯的效果,也無法促進廣場體育文化的發(fā)展和進步。如果要保證廣場體育文化能夠全面發(fā)展,這就需要政府的政策來引導(dǎo)。政府應(yīng)該引導(dǎo)廣場機構(gòu)成立相應(yīng)的管理部門,并且成立健身指導(dǎo)機構(gòu)[4]。通過專業(yè)的指導(dǎo),來增加體育運動的集體組織性和體育骨干隊伍的建設(shè),能夠發(fā)揮廣場在發(fā)揮體育文化中的功能,更重要的是,這種機構(gòu)應(yīng)該建立相應(yīng)的體育培訓(xùn)體系,培育廣場職業(yè)管理員。

        3.3 改變城市廣場體育文化的營銷模式

        隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展,政府也越來越重視體育事業(yè)的發(fā)展,對于體育的投入也越來越多。而當(dāng)前社會團體對體育事業(yè)的重視也日益增長,社會體育事業(yè)的投資不斷加大。廣場的不斷建設(shè)和廣場體育器材購置也需要各種資金和支持。包括廣場管理員的培訓(xùn)和許多體育事業(yè)的組織和開展都和社會的經(jīng)濟實力密不可分,這是影響體育文化發(fā)展的重要因素[5]。

        廣場體育文化在不斷發(fā)展過程中,政府應(yīng)該增強對廣場體育文化的重視,將其納入市場機制的范圍。使得體育文化能與市場形成良好的互動,并能互相促進共同發(fā)展。政府可以督促文化部門建立“文化搭臺、經(jīng)濟唱戲”的管理模式。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)體育文化的發(fā)展,在推動城市廣場建設(shè)的同時也要加強農(nóng)村的體育文化建設(shè),促進城鄉(xiāng)體育文化共同發(fā)展,從而形成科學(xué)的廣場體育文化發(fā)展模式[6]。

        3.4 發(fā)揚城市的獨特精神和體育精神

        一個城市的精神可以看作是一個城市的軟實力和名片。體育精神代表的不僅僅是體育文化,更是一種內(nèi)涵,一種人文精神,幾乎遍布全人類的精神,他們在不斷的促進社會的精神進步和動力的提升。廣場體育文化一般是通過城市精神和體育精神來體現(xiàn)的,這是一個城市所有價值觀的綜合,并且體現(xiàn)了居民的精神狀態(tài)和意識形態(tài)。廣場體育文化作為一種精神文化,有著持久的影響力,一旦形成很難改變。體育活動的參與者和體育活動都不是固定不變的,它們流動性很強,因此在這種氛圍之下人就可以得到這種精神的鼓舞并且進而升華成更為豐富的內(nèi)容,從而產(chǎn)生更深層次的效果。廣場文化從形成的時候就融入了城市的精神和體育文化,并且整合和發(fā)展成為了體育精神的重要組成部分。如今它被長久的保留并且在不斷的發(fā)展,成為城市文化的精華部分。 在建設(shè)廣場體育文化中,應(yīng)注意城市精神對體育文化的促進作用,并且一定要在城市內(nèi)涵和底蘊的基礎(chǔ)之上來展現(xiàn)城市精神,盡量做到不偏不倚,相得益彰。廣場是城市精神的一種重要的呈現(xiàn)形式,也是體育文化發(fā)展的一個重要展現(xiàn)方式。因此,在城市廣場的建設(shè)中一定要遵循城市的特色和社會特色。城市特色可以表現(xiàn)出城市的外在形象,城市精神則是一個城市的文化靈魂,它是一個城市永遠充滿生機和活力源源不斷的動力[7]。建設(shè)城市廣場,一定要將這個活的靈魂融入到建設(shè)當(dāng)中,將傳統(tǒng)文化和城市的官場體育文化有機的結(jié)合。

        城市廣場體育文化建設(shè)應(yīng)該注重各種精神的融合,它包括體育精神、集體主義精神、愛國主義精神、還有開拓進取精神。要給城市居民以公平公正的競爭精神去進行體育比賽的比拼,讓他們都有高尚的體育精神,并將其作為城市居民普遍認同的價值觀。在廣場文化精神的號召和激勵之下,讓體育活動者能夠有自己的理想追求并且產(chǎn)生強烈的認同感,從而增強對城市的責(zé)任感和歸屬感。以此促進城市精神文明建設(shè),并推動城市建設(shè)。

        4 結(jié)語

        基于習(xí)近平總書記在十九大報告中關(guān)于“文化自信”的報告,堅定“文化自信”是推動城市廣場體育文化發(fā)展的精神動力,反之,發(fā)展廣場體育文化是實現(xiàn)“文化自信”的重要支撐。加快發(fā)展城市廣場體育文化的基本路向需要加強廣場體育文化的專業(yè)指導(dǎo);將廣場建設(shè)與環(huán)境、自然相協(xié)調(diào),凸顯體育特色[8];改變城市廣場體育文化的營銷模式;弘揚獨特的城市精神和高尚的體育精神,使之成為推動廣場體育文化發(fā)展的精神動力,為推動我國群眾體育進一步發(fā)展,早日實現(xiàn)體育強國提供重要支撐。

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