文/華南農(nóng)業(yè)大學(xué)檔案館 張文英

“鼓浪嶼歷史國(guó)際社區(qū)”于2017年7月申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功，成為中國(guó)第51處世界遺產(chǎn)地。作為鼓浪嶼的申遺工作顧問(wèn)，我校研究團(tuán)隊(duì)在對(duì)鼓浪嶼的世界遺產(chǎn)屬性定位與杰出普世價(jià)值提煉等方面作出了貢獻(xiàn)，包括發(fā)掘鼓浪嶼文化景觀的檔案屬性并應(yīng)用于世界遺產(chǎn)申報(bào)文件。

一、世界遺產(chǎn)中的文化景觀

文化景觀是世界遺產(chǎn)體系中的重要內(nèi)容，包含了人類與其所在的自然環(huán)境之間的多種互動(dòng)表現(xiàn)，主要表現(xiàn)為：1.人類刻意設(shè)計(jì)與創(chuàng)造的景觀；2.有機(jī)演進(jìn)的景觀；3.關(guān)聯(lián)性文化景觀。它們都強(qiáng)調(diào)人類與自然之間既相互抗衡又相互促進(jìn)的關(guān)系。

按照聯(lián)合國(guó)《實(shí)施世界遺產(chǎn)公約操作指南》的規(guī)定，文化景觀、歷史城鎮(zhèn)及其中心區(qū)、遺產(chǎn)運(yùn)河和遺產(chǎn)路線作為特殊的文化和自然混合遺產(chǎn)類型，已得到世界遺產(chǎn)委員會(huì)的識(shí)別和定義，并制定了具體指導(dǎo)方案進(jìn)行評(píng)估。

鼓浪嶼地處福建省廈門市區(qū)鷺江海峽南面。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，廈門成為中國(guó)五個(gè)通商口岸城市之一對(duì)外開放，鼓浪嶼在中國(guó)人傳統(tǒng)聚居地的基礎(chǔ)上進(jìn)行外國(guó)人公共租界建設(shè)，逐漸形成多元文化交融發(fā)展的歷史國(guó)際社區(qū)。島上現(xiàn)存近千座不同時(shí)期、風(fēng)格多樣的歷史建筑與花園、自然有機(jī)的街巷網(wǎng)絡(luò)和內(nèi)涵豐富的自然景觀，體現(xiàn)了現(xiàn)代人居理念與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的融合，構(gòu)成了鼓浪嶼文化景觀的物質(zhì)空間形態(tài)，具有可媲美江西廬山、杭州西湖等文化景觀的世界遺產(chǎn)價(jià)值。

二、鼓浪嶼文化景觀的檔案屬性特征

檔案是人類社會(huì)活動(dòng)與文明發(fā)展的真實(shí)記錄，其本質(zhì)屬性為“備以查考”的歷史文獻(xiàn)與實(shí)物遺存。因此，在檔案學(xué)視域中的物質(zhì)文化景觀本身也屬于遺產(chǎn)檔案的范疇，具有檔案的屬性特征，可作為世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分。

作為物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主要存在形式，鼓浪嶼檔案文化景觀類型資源非常豐富，包括歷史悠久的風(fēng)景名勝地和富有特色的歷史街區(qū)，兼容在多元文化背景影響下發(fā)展的近代建筑、城市花園和別墅庭院，共同構(gòu)成了鼓浪嶼申遺文本中的代表性論據(jù)和接受聯(lián)合國(guó)專家考核的文化景觀實(shí)物檔案。其中，明末民族英雄鄭成功為收復(fù)臺(tái)灣曾駐兵鼓浪嶼操練水師，在日光巖、水操臺(tái)、龍頭山等地遺存有許多相關(guān)歷史痕跡及后人瞻仰留下的摩崖題記，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感，成為延平文化遺址檔案的重要組成部分。

鼓浪嶼自古又是閩南地區(qū)古代文人尋訪山水的勝地，日光巖上年代最為久遠(yuǎn)的摩崖題刻“鼓浪洞天”為明萬(wàn)歷元年（1573年）泉州府同知丁一中題寫。旁邊的懸崖絕壁上匯集有清朝及民國(guó)時(shí)期遺存的歷代題刻，如“鷺江第一”“天風(fēng)海濤”等，構(gòu)成獨(dú)具特色的歷史人文景觀實(shí)物檔案。

20世紀(jì)初葉，鼓浪嶼的華僑建設(shè)了一批自來(lái)水廠、球場(chǎng)、公園、醫(yī)院等市政公共設(shè)施，營(yíng)造了富有市井生活氣息的商業(yè)街區(qū)景觀；許多私家宅園也對(duì)公眾開放，成為具有游憩功能的城市花園。其中最負(fù)盛名的就是愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)林爾嘉先生1913年?duì)I造的菽莊花園，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)鼓浪嶼上盛行中西合璧雜糅風(fēng)格的審美趣味。此外，在鼓浪嶼近代的租界工部局時(shí)期，島上還建造了一大批具有地域特色、風(fēng)格多樣的花園洋房，如黃榮遠(yuǎn)堂、黃家花園和西林·瞰青別墅等，中西建筑與園林風(fēng)格交融共存，享譽(yù)世界。

鼓浪嶼文化景觀的檔案屬性主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：

（一）表達(dá)文化遺產(chǎn)的真實(shí)性。鼓浪嶼的建筑天際線、景觀視廊和重要節(jié)點(diǎn)，延續(xù)了歷史上形成的整體結(jié)構(gòu)與關(guān)系，其道路布局、交通方式和空間尺度也保持著歷史原貌。日光巖、水操臺(tái)、閑樂(lè)居等遺產(chǎn)景觀的歷史特征保存完好，至今仍為突出的地標(biāo)。龍頭路、田尾路等歷史街區(qū)的公共空間節(jié)點(diǎn)，如洋人球埔等場(chǎng)所，在平面、尺度和材料等方面都保留了歷史原貌，發(fā)揮著原有的使用功能。島上遺存大量風(fēng)格多樣的住宅和庭園，較好地保存了原有風(fēng)貌的歷史信息，作為實(shí)物檔案表達(dá)了文化遺產(chǎn)的真實(shí)性。

（二）體現(xiàn)文化遺產(chǎn)的完整性。近代以來(lái)，鼓浪嶼的建設(shè)雖經(jīng)歷了一些反復(fù)，卻一直延續(xù)著整體的空間結(jié)構(gòu)和景觀特征，反映了多元文化交流與融合在城市發(fā)展過(guò)程中的作用。獨(dú)特優(yōu)美的海島環(huán)境、較為富裕的經(jīng)濟(jì)條件和近百年來(lái)相對(duì)溫和的社會(huì)發(fā)展方式，使得島上社區(qū)大部分延續(xù)了原有的建筑形制和肌理，最大限度地保持了城市的歷史面貌，再現(xiàn)了文化遺產(chǎn)景觀的完整性。

（三）反映文化遺產(chǎn)的典型性。鼓浪嶼面積狹小、交通不便的島嶼環(huán)境，使之許多與重要?dú)v史事件相關(guān)的遺產(chǎn)景觀被完整地保存下來(lái)，并隨時(shí)光流逝而獲得深厚且具有普世意義的歷史文化價(jià)值。它展示了近代中西方文化相互交融的歷史過(guò)程，見(jiàn)證了華僑群體的民族特征和文化包容力，代表了海島國(guó)際社區(qū)和仕商園林營(yíng)造成就的杰出范例。鼓浪嶼作為世界文化遺產(chǎn)的突出普遍價(jià)值，在于多元文化交融發(fā)展形成的歷史國(guó)際社區(qū)和世界不同文化和價(jià)值追求相互了解、共同發(fā)展的見(jiàn)證。

三、文化景觀檔案屬性對(duì)申遺的作用

2012年鼓浪嶼進(jìn)入“世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單”后，申遺工作團(tuán)隊(duì)在申報(bào)與評(píng)估中積極發(fā)掘文化景觀的檔案屬性，將鼓浪嶼的遺產(chǎn)性質(zhì)聚焦定位于“中西文化交融薈萃的海上花園”文化景觀，確定它是中國(guó)近代東西方文化劇烈碰撞交流期間生成的歷史建筑、國(guó)際社區(qū)與風(fēng)景園林杰作綜合體。其現(xiàn)存的文化景觀遺產(chǎn)，是中國(guó)近代沿海城市建設(shè)的珍貴物質(zhì)史實(shí)遺存，在遺產(chǎn)完整性、真實(shí)性和典型性及美學(xué)與歷史方面具有杰出的普世價(jià)值。通過(guò)對(duì)鼓浪嶼文化景觀的檔案屬性研究，準(zhǔn)確地將遺產(chǎn)地性質(zhì)定位從傳統(tǒng)的固定文物遺址升華到鮮活生動(dòng)的歷史國(guó)際社區(qū)文化景觀，促進(jìn)了2017年申遺工作的成功。

我國(guó)地大物博，文明悠久，歷史遺產(chǎn)極其豐富。鼓浪嶼申遺成功的經(jīng)驗(yàn)表明，對(duì)遺產(chǎn)地性質(zhì)的科學(xué)認(rèn)知及正確定位至關(guān)重要。尤其是對(duì)于包含了大量遺產(chǎn)點(diǎn)的著名風(fēng)景名勝區(qū)而言，通過(guò)研究挖掘蘊(yùn)藏在山水美景之中的歷史檔案信息，科學(xué)地將其轉(zhuǎn)化為檔案化的文化景觀價(jià)值論據(jù)，可能是促進(jìn)申遺工作取得成功的有效方法之一。

綜上所述，文化景觀是歷史遺產(chǎn)地的特殊類型，具有不可替代的檔案屬性，能夠真實(shí)、完整、典型、持久、生動(dòng)地體現(xiàn)遺產(chǎn)地已經(jīng)或正在消逝的某種文明成果，反映遺產(chǎn)地杰出的歷史、文化、社會(huì)和藝術(shù)價(jià)值，展示在世界某個(gè)歷史時(shí)期或文化區(qū)域內(nèi)重要的人類價(jià)值交流及其發(fā)展過(guò)程中對(duì)建筑、技術(shù)、古跡藝術(shù)、城鎮(zhèn)規(guī)劃或景觀設(shè)計(jì)產(chǎn)生的重大影響，應(yīng)當(dāng)受到高度重視和妥善保護(hù)并科學(xué)地加以傳承利用。