陳芳

摘要：歐陽(yáng)修作為我國(guó)古代文豪之一，眾多詩(shī)歌作品被世人傳唱。但是，通過(guò)細(xì)細(xì)品味歐陽(yáng)修詩(shī)歌作品，可以體會(huì)到他本人有著極為濃郁的洛陽(yáng)情結(jié)。都與他三年的洛陽(yáng)生活密不可分。從為官之路、游歷山水之間、閑居獨(dú)處之余都能體現(xiàn)出來(lái)。

關(guān)鍵詞：歐陽(yáng)修；詩(shī)歌；洛陽(yáng)

歐陽(yáng)修是我國(guó)古代歷史中最為著名的政治家、文學(xué)家之一，所留給世人的詩(shī)歌作品都蘊(yùn)含了極為深刻的內(nèi)涵。細(xì)細(xì)品味歐陽(yáng)修的詩(shī)歌作品，可以發(fā)現(xiàn)在歐陽(yáng)修的詩(shī)歌中占據(jù)著重要的地位。歐陽(yáng)修三年的洛陽(yáng)之旅中，伴隨著仕途的發(fā)展和生活的快樂(lè)，三年仕途之路中經(jīng)歷上升和低谷兩個(gè)階段，導(dǎo)致了他日后詩(shī)歌創(chuàng)作中洛陽(yáng)情結(jié)也體現(xiàn)出了階段性的不同。文章就結(jié)合歐陽(yáng)修詩(shī)歌進(jìn)行細(xì)細(xì)的解讀。

一、洛陽(yáng)在歐陽(yáng)修詩(shī)歌創(chuàng)作中的重要地位

從我國(guó)眾多歷史文學(xué)資料的概括與分析中，不難發(fā)現(xiàn)歐陽(yáng)修詩(shī)歌走向革新之路的起點(diǎn)正是在洛陽(yáng)。因?yàn)椋瑲W陽(yáng)修在仕途道路中經(jīng)歷了很多波折，由于他本人倡導(dǎo)改革，強(qiáng)調(diào)招賢納士，可是這與北宋政治大環(huán)境是不相符的。因此，歐陽(yáng)修在政治上受到排擠、打壓，詩(shī)歌的風(fēng)格由此也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，而這正是他生活在洛陽(yáng)的時(shí)候。總而言之，洛陽(yáng)作為中國(guó)古代的國(guó)際大都會(huì)，不僅僅是歐陽(yáng)修仕途道路開(kāi)始的起點(diǎn)，也正是在這兒走向了政治道路的巔峰，歐陽(yáng)修詩(shī)歌創(chuàng)作與政治形成了密不可分的聯(lián)系，這座城市為歐陽(yáng)修詩(shī)歌革新產(chǎn)生了重要的影響，同時(shí)也打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、歐陽(yáng)修居洛詩(shī)歌的內(nèi)涵

（一）幕府交友唱和

歐陽(yáng)修洛陽(yáng)為官三年，經(jīng)歷了為官之路的起起伏伏。在出入洛陽(yáng)階段正是歐陽(yáng)修仕途順利的階段，任西京留守推官一職，在這期間所創(chuàng)作的詩(shī)歌中，記錄了很多幕府交友唱和的情節(jié)，內(nèi)心無(wú)比的釋?xiě)?。其中，《七交七首》組詩(shī)中，“遠(yuǎn)慕鄴才子，一笑懽相挹”。就說(shuō)明了歐陽(yáng)修在初入洛陽(yáng)就結(jié)交了很多年齡相仿、性格相向、意氣相投的文人才子。并且他們之間往來(lái)頻繁，同時(shí)吟詩(shī)作樂(lè)，對(duì)生活非常的滿足同時(shí)仕途也非常順利。另外，在初入洛陽(yáng)之時(shí)，參與了他人生中一次重要的文學(xué)活動(dòng)。一日它與謝絳、尹洙、梅堯臣幾位文人墨客提議在普明后園消遣避暑，一入普明后園歐陽(yáng)修本人便發(fā)現(xiàn)園所雖然占地面積并不是很大，但是風(fēng)景絕佳，是其他消遣避暑之所所不能匹敵的。于是詩(shī)興大發(fā)，創(chuàng)作出《普明院避暑》、《游大字院》兩首著名的詩(shī)歌作品。在《普明院避暑》中，表達(dá)出了對(duì)園所內(nèi)優(yōu)美環(huán)境的贊嘆，而《游大字院》主要體現(xiàn)出歐陽(yáng)修寄情山水、游目騁懷。這些詩(shī)句都表達(dá)出歐陽(yáng)修在洛陽(yáng)為官初期交友、吟詩(shī)作樂(lè)的生活。

（二）西京山川游歷

洛陽(yáng)地處黃河中段腹地，境內(nèi)山川綿延，是我國(guó)古代政治、文化、經(jīng)濟(jì)中心之一，風(fēng)景宜人、自然優(yōu)美。歐陽(yáng)修在洛陽(yáng)為官期間，經(jīng)常游歷西京山川，感受自然所呈現(xiàn)出的美，而這也說(shuō)明了歐陽(yáng)修本人正在經(jīng)歷為官之路上的苦悶。例如，在《鞏縣初見(jiàn)黃河》一詩(shī)中不難發(fā)現(xiàn)，他初見(jiàn)黃河的感受，體現(xiàn)出黃河為自身帶來(lái)的澎湃之情，同時(shí)又在詩(shī)的最后一句針對(duì)歷代皇帝治水之舉為百姓所造的福祉進(jìn)行了歌頌，感謝天子的生命之舉。而深入這一首詩(shī)，可以判斷歐陽(yáng)修在仕途上并不順利。因?yàn)?，一個(gè)人只有在情緒低落的時(shí)候才會(huì)選擇四處游歷，目的是要通過(guò)改變環(huán)境來(lái)改變心情。而一旦發(fā)現(xiàn)自己為之所動(dòng)的自然景觀，那么必然會(huì)將自己內(nèi)心積壓已久的沉重心情釋放出去，由此來(lái)舒緩自己的內(nèi)心。

（三）閑居獨(dú)處悲歡

歐陽(yáng)修政治道路經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的波折和坎坷，但是這并沒(méi)有影響到他本人的詩(shī)歌創(chuàng)作，在三年為官之路中，他的詩(shī)歌作品中有著濃郁的閑居獨(dú)處悲歡情節(jié)。為官之余走進(jìn)田園生活，遠(yuǎn)離世俗的紛爭(zhēng)，感受鄉(xiāng)土的氣息，是最安逸也是最向往的生活，這一階段正是歐陽(yáng)修在洛陽(yáng)為官三年的末段。在這一時(shí)間段里，歐陽(yáng)修本人的政治之路受到了嚴(yán)重的打壓，內(nèi)心中存在極度不滿的情緒。同時(shí)，他的夫人也在他政治道路最為艱難的階段離他而去，更是導(dǎo)致了他對(duì)仕途的憤恨和不滿。在這樣的背景下，他選擇走進(jìn)田園生活將這一情緒淡化，久而久之就形成了對(duì)生活的向往，閑居獨(dú)處成為了他在洛陽(yáng)生活中的一種常態(tài)。在這一為官階段中，他有很多個(gè)作品都反映出了閑居獨(dú)處悲歡的洛陽(yáng)情結(jié)，如《伊川獨(dú)游》、《獨(dú)至香山憶謝學(xué)士》等等，這些詩(shī)歌作品都反映出了他對(duì)政治道路坎坷、波折的釋?xiě)选?/p>

三、結(jié)論

為官一任三年中，歐陽(yáng)修對(duì)洛陽(yáng)有著非常深厚的感情，在無(wú)數(shù)詩(shī)歌作品中都能夠體現(xiàn)出來(lái)。為此，針對(duì)歐陽(yáng)修詩(shī)歌中的洛陽(yáng)情結(jié)還需要進(jìn)行更深入的研究與探討，只有這樣才能將歐陽(yáng)修詩(shī)歌作品所表達(dá)的深刻情感展現(xiàn)在世人面前。

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