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        培育新時代青年利他精神的現(xiàn)實意義

        2018-11-23 05:50:46李美希胡曉紅
        人民論壇 2018年30期
        關(guān)鍵詞:責(zé)任擔(dān)當(dāng)青年學(xué)生

        李美希 胡曉紅

        【摘要】利他精神的培育在新時代具有新的意義,無論是人格的塑造還是道德的養(yǎng)成,利他精神繼承了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是社會主義核心價值觀的重要體現(xiàn)。培育新時代青年的利他精神極其重要,是以責(zé)任擔(dān)當(dāng)書寫偉大時代、以青春力量實現(xiàn)偉大夢想的重要方式。

        【關(guān)鍵詞】利他精神 青年學(xué)生 責(zé)任擔(dān)當(dāng) 【中圖分類號】G416 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

        培育新時代青年利他精神的關(guān)鍵在于傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其中,“仁愛”“知恩”“修德”是利他精神的題中之義,這些內(nèi)容吸取了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。要積極踐行社會主義核心價值觀,促進(jìn)文化的共通,實現(xiàn)價值共融;要注重精神的引領(lǐng),強調(diào)踐行意義,尋求價值歸屬,從而引導(dǎo)廣大青年樹立責(zé)任意識、充滿擔(dān)當(dāng)精神,為奪取中國特色社會主義的偉大勝利,貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

        培育新時代青年利他精神,是繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必然選擇

        中華上下五千年的文明,彰顯了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚歷史根源,散發(fā)出歷久彌新的獨特魅力。中國古代上到圣哲,下到市民遵從的道德準(zhǔn)則、呈現(xiàn)的文化信仰、體現(xiàn)的道德品質(zhì)跨越時空、國度,影響深遠(yuǎn)。中國古代思想家、教育家們雖然未明確闡釋過利他精神,但利他精神的文化哲思早已經(jīng)貫穿于中華民族傳統(tǒng)文化的始終,體現(xiàn)在以“仁愛”涵養(yǎng)人,以“知恩”感染人,以“立德”教化人的過程中。對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展是新時代傳承中華文明優(yōu)秀成果的必然選擇。

        明“仁”是前提。在中國傳統(tǒng)文化中,維系社會和諧的重要前提是“仁愛”思想,強調(diào)以善心培植仁愛思想?;趥€人與他人的關(guān)系,儒家將“仁愛”作為個體的一種本性情感,墨家推崇“兼愛”,認(rèn)為在群體中要像愛自己一樣去愛別人,力爭實現(xiàn)“天下歸仁”的愿景。利他精神就是將“仁愛”的精神充分發(fā)揮、推己及人,愛自己的同時愛他人、愛社會、愛祖國,這是最基本的美德,也是對青年的基本道德要求。

        知“恩”是基礎(chǔ)。在中華民族傳統(tǒng)文化中,傳遞社會溫情的重要基礎(chǔ)是“知恩圖報”思想。懷有感恩之心是利他精神的情感基礎(chǔ),學(xué)會知恩才能懂得感恩。古往今來,“恩重如山”是對父母之孝,對師長之敬,對友人之義,對愛人之親的最深邃的情感體現(xiàn)?!爸列陨钋椤庇^照人心本性,返照現(xiàn)實人生,確證人生價值。新時代青年應(yīng)該對國家和社會、對學(xué)校和家庭、對身處的環(huán)境和身邊的人懷有感恩之心,要學(xué)會關(guān)心他人、關(guān)注社會,傳遞溫暖,傳達(dá)關(guān)愛、傳播正能量,這樣才能消解社會冷漠現(xiàn)象。

        修“德”是根本。在中華民族傳統(tǒng)文化中,維護(hù)社會秩序的重要保障是“修德養(yǎng)性”思想。中華民族傳統(tǒng)文化中“成己”的關(guān)鍵因素就在于“修德”,所謂以德養(yǎng)人、積善成德,利他精神的形成便是善的體現(xiàn),也是德的表征。盛德的價值取向就是一個人的內(nèi)在德性修養(yǎng)達(dá)到了極高的程度。以德為先成為我們社會選拔和任用人才的重要標(biāo)準(zhǔn),把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生成為一個有高尚道德的人,有助于整個社會形成崇德向善的氛圍。

        培育新時代青年利他精神,是踐行社會主義核心價值觀的重要手段

        作為搭建傳統(tǒng)與現(xiàn)代的精神文明橋梁,要深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值。由此可見,價值觀對于一個民族和國家的發(fā)展至關(guān)重要。

        踐行社會主義核心價值觀有利于文化共通和價值共融。作為中國特色社會主義先進(jìn)文化的核心思想,社會主義核心價值觀充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。社會主義核心價值觀的內(nèi)容與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的德性一脈相承。利他精神一直貫穿于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,體現(xiàn)在社會主義核心價值觀中。弘揚利他精神不僅能夠惠及中國人民,更能普惠全人類,推進(jìn)人類命運共同體建設(shè)。倡導(dǎo)與世界分享,倡導(dǎo)人類命運共同體意識,在追求本國利益時兼顧他國合理關(guān)切,在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展就是利他精神的體現(xiàn)。

        踐行社會主義核心價值觀有利于精神引領(lǐng)和價值追尋。社會主義核心價值觀注重個體的精神引領(lǐng)。要把精神文明建設(shè)貫穿于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)全過程、滲透于社會生活各方面,培育和踐行社會主義核心價值觀。精神文明建設(shè)的關(guān)鍵在于導(dǎo)向,人們精神的發(fā)展方向至關(guān)重要。倡導(dǎo)社會主義核心價值觀有利于發(fā)揮其精神引領(lǐng)作用。

        作為個人的價值支點,青年踐行社會主義核心價值觀的首要前提是對其產(chǎn)生認(rèn)同,這種認(rèn)同體現(xiàn)在思想和認(rèn)知層面,最基本的就是引導(dǎo)他們深刻領(lǐng)會社會主義價值觀對他們成長的重要性。社會主義核心價值觀認(rèn)同為青年提供重要的道德支撐。青年在發(fā)展自己的同時,應(yīng)該自覺形成關(guān)心他人、關(guān)注社會的意識,力所能及地幫助他人、造福社會,做到“熱誠關(guān)愛他人,多做扶貧濟(jì)困、扶弱助殘的實事好事,以實際行動促進(jìn)社會進(jìn)步”。社會主義核心價值觀的形成和發(fā)展都是以實踐為主要依托,一次有意義的身體力行勝過千百次空洞的口號。

        培育新時代青年利他精神,是奪取中國特色社會主義偉大勝利的應(yīng)有之義

        新時代是需要奮斗者、成就奮斗者的時代,新時代的青年一同與時代進(jìn)步,當(dāng)勇立潮頭、勇于進(jìn)取;新時代青年應(yīng)該勇于肩負(fù)起振興中華民族的偉大責(zé)任,勇于承擔(dān)起實現(xiàn)中國夢的崇高使命。新時代在召喚敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的青年,新時代正需要勇于肩負(fù)歷史使命、發(fā)揚利他精神的青年。

        勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任是利他精神的表現(xiàn)。青年人要想擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)、會擔(dān)當(dāng),這是利他精神的重要體現(xiàn)。青年人要學(xué)習(xí)青年馬克思敢于肩負(fù)重?fù)?dān),選擇最能為人類工作的職業(yè);學(xué)習(xí)青年毛澤東立志改天換地的歷史擔(dān)當(dāng),用踏實的作為將偉大的中國夢和現(xiàn)實的青年夢結(jié)合起來。新時代青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)是圓夢的決心,是逢山開路的勇氣,更是踏踏實實的行動。

        肩負(fù)時代使命是利他精神的要求。新時代青年肩負(fù)著發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的神圣使命,這是利他精神的更高要求。廣大青年要勇敢肩負(fù)起時代賦予的重任,擔(dān)當(dāng)起神圣的歷史使命,將個人目標(biāo)與社會發(fā)展的目標(biāo)相統(tǒng)一,用自己的實際行動與中國共同進(jìn)步、與中華民族共同發(fā)展、與時代共同發(fā)聲,個人事業(yè)才能有所提升,才能為成就一番偉業(yè),筑牢使命根基。

        爭做新時代的奮進(jìn)者是利他精神的目標(biāo)。擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,是當(dāng)代青年新的代名詞,要在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。中國特色社會主義偉大事業(yè)的完成是青春的接力,是奮斗的接續(xù),青年要想成就自己的精彩人生就要持續(xù)砥礪奮進(jìn),讓利他精神助力自己不斷成長、思想進(jìn)步。

        (作者分別為東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)部思想政治教育專業(yè)博士研究生;東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)部教授、博導(dǎo))

        【注:本文系2017年度教育部高校師范馬克思主義學(xué)院和優(yōu)秀教學(xué)科研團(tuán)隊項目“新的歷史時期大學(xué)生人生觀新變化新特點及其教育研究”(項目編號:17JDSK055)的階段性研究成果】

        【參考文獻(xiàn)】

        ①《習(xí)近平在全國教育大會上強調(diào)堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人》,《人民日報》,2018年9月11日。

        ②李宏斌、楊亮才:《文化哲學(xué)與社會主義核心價值觀》,北京:人民出版社,2015年。

        ③宋乃慶:《社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》,《光明日報》,2014年10月7日。

        ④洪向華:《多維度中的中國夢》,《光明日報》,2013年10月20日。

        責(zé)編/王妍卓 牛牧瑤(見習(xí)) 美編/楊玲玲 史航(見習(xí))

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