浙江省寧波市寧?？h前童鎮(zhèn)中心幼兒園 潘雪萍

良好的家風影響著孩子的成長和品性。前童鎮(zhèn)是浙東地區(qū)保存至今的一座最具儒家文化古韻的小鎮(zhèn)，蘊藏著濃厚的孝悌家風。孝，指對父母還報的愛；悌，指兄弟姊妹的友愛，也包括了和朋友之間的友愛。前童人非常重視孝悌教育，認為孝悌是做人、做學問的根本。孝女湖蓮、石鏡精舍、明經(jīng)宅、五福臨門等景點向一代又一代的古鎮(zhèn)人講述著孝敬老人、兄妹友善的優(yōu)良傳統(tǒng)，滋潤和熏陶著孩子的心靈。但隨著生活水平的提高和家庭結(jié)構(gòu)、教育的差異，孩子自私任性、缺乏感恩的現(xiàn)象日漸增多，美好的優(yōu)良傳統(tǒng)漸行漸遠，他們總認為許多事情都是理所當然應該擁有的——包括父母無微不至的照顧、老師盡心盡力的教導、還有旁人義不容辭的幫助……

《幼兒園教育指導綱要》提出：“教師應善于發(fā)現(xiàn)和有效地選擇和利用當?shù)靥赜械淖匀画h(huán)境和社區(qū)教育資源，調(diào)整自身的教育內(nèi)容和策略，拓展幼兒生活和學習的空間”?！队變簣@工作規(guī)程》中也指出：“幼兒園品德教育應以情感教育和培養(yǎng)良好行為習慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項活動之中”。對幼兒進行孝悌教育，讓孩子懂得“善事父母、友愛同伴”，具有特別重要的教育價值。我們把孝悌教育有目的地滲透到幼兒一日活動和游戲中，通過營造氛圍、組織活動和有效評價等指導策略，使幼兒逐漸養(yǎng)成良好品質(zhì)，做一個有愛且充滿正能量的人。

一、兼顧需要，營造氛圍

附表1：大班“孝悌”主題活動內(nèi)容舉例

《綱要》明確指出：“環(huán)境是重要的教育資源，應通過環(huán)境的創(chuàng)設和利用，有效地促進幼兒的發(fā)展?！蔽覀冊趯嵺`中體會到：由于顯性或隱性的環(huán)境有助于幼兒耳濡目染，感同身受，因此我們根據(jù)前童特有的孝悌文化對班級的整體環(huán)境進行了新的布局：長廊上布置了汪娥挑水侍母、王祥臥冰求鯉等故事圖片，再現(xiàn)了古人孝敬父母的經(jīng)典畫面；富有地方特色的石花窗以實物結(jié)合相片展示，向幼兒講述“孝悌文化”的具體內(nèi)容；主題墻上幼兒的調(diào)查圖表里記錄了身邊的好人好事；語言活動區(qū)中投放了許多圖書，如“蘿卜回來了”“司馬光砸缸”等，讓幼兒在閱讀中感受孝悌的氛圍。

成人的言行對孩子有著潛移默化的作用，在平時一定要做好榜樣。幼兒園門口有保安師傅和保健醫(yī)生，孩子入園時互相熱情問好打招呼；在升旗例會上，值周老師非常禮貌地給全園幼兒鞠躬；家長做家務、走親訪友、逛商場、外出旅游等相互關(guān)愛幫助，使孩子在觀察模仿過程中逐步形成優(yōu)良品格。

二、多元開展，注重活動

我們整合主題，探討適合幼兒年齡特點的教學、游戲和社區(qū)活動內(nèi)容，多元化地開展孝悌教育。

1.教學活動

結(jié)合前童古鎮(zhèn)本土資源，充分挖掘有價值的教育內(nèi)容，開展針對性地教育。具體內(nèi)容有：我們收集了與感恩有關(guān)的傳統(tǒng)故事，如《羊羔跪乳》《烏鴉反哺》《陳毅探母》《吃水不忘挖井人》等短小精美和富有人生哲理的寓言、童話故事或名人名家的感恩故事等加以講解，讓孩子們進行討論，明白感恩的道理。另外組織形式還可靈活變動，如開展“孝悌伴我行”活動，每周講一個故事；開辟幼兒“感恩心語”等欄目，學唱并表演感恩的歌曲。

護蛋進行中

我是爸爸媽媽

2.游戲活動

孩子的一日生活都離不開游戲，教師在孩子們的游戲中開展“感恩”教育會起到事半功倍的效果。如，在娃娃家中進行“我來當媽媽”的角色游戲，孩子們帶著小娃娃和蛋寶寶參加各種活動、給媽媽做湯包——孩子們真切體驗到自己媽媽的不容易，在下午媽媽來接時，很多孩子都不讓媽媽抱，是自己主動走回家的。在游戲中體驗并學會“感恩”是讓孩子直接體驗接受的最好途徑。

3.孝親日系列活動

時間定在周末，這一天孩子們在討論具體任務后自由選擇：

⑴陪同父母一起工作，了解父母的辛勞體驗生活的不易，學會尊重父母的職業(yè)。

⑵承擔力所能及的家務事，如掃地、擦桌、倒垃圾等，讓父母多點時間休息。

⑶主動和大人分享幼兒園的趣事新聞。

⑷陪媽媽逛街購物，一起走訪親朋好友。

幼兒從活動初的新鮮感到活動中的堅持陪同，至活動后的體驗滿滿，收獲頗多。

4.社區(qū)活動

古鎮(zhèn)的孝悌文化是獨特而又豐富的——老房子的窗戶、鵝卵石地面、石花窗等圖案，都隱藏著古鎮(zhèn)人對下一代的諄諄教導。家長手機都具有拍照功能，孩子能較快地學習使用，為此我園還舉辦了古鎮(zhèn)尋“孝悌”攝影活動。“咔嚓，咔嚓……”小攝影師拿起相機，按下快門，鎮(zhèn)上的孝悌文化隨之被定格。幼兒經(jīng)常到古鎮(zhèn)進行寫生活動，在博物館門前席地而坐亦或是站立在童氏祠堂中，大門上端的和合二仙、門框上的字字古訓，讓幼兒在畫筆中聆聽兄弟和睦的美好傳說，感受古人的美好愿景。

三、有效評價，孝悌傳承

1.孝悌品德墻的使用

孝悌已經(jīng)不僅僅是個人的修養(yǎng)，而是社會的需要。在欣賞文學作品、參與游戲活動潛移默化的熏陶之下，幼兒的日常行為也在悄然變化。班級內(nèi)專設了墻面，讓幼兒把孝敬長輩、友愛同伴的繪畫張貼上墻，便于相互欣賞學習，從而實現(xiàn)品德培養(yǎng)的內(nèi)化，形成正確的道德觀念。

2.孝感寶寶和樂助寶寶選拔

通過孩子自薦和老師推選，班級中評選出孝順寶寶和樂助寶寶各五名。在評選的過程中，每一個幼兒都是參與者，在與其他幼兒的對比中，對自己的孝心和行為進行了反思，這對孩子來說是一種成長，能有效地促進孩子們的孝順行為，更易于孩子們學習好的孝心行為。幼兒園將于學期結(jié)束前對評選出來的孝順寶寶和樂助寶寶進行表揚。

孝悌教育，如細水在孩子身上慢慢流淌而滲入內(nèi)心。如重陽節(jié)我們的孩子會向老人獻花，送上祝福；三八節(jié)知道媽媽們懷孕和做家務都很辛苦，邀請她們享受湯包美食；六一是歡樂的海洋，也是畢業(yè)離別之季，六月的成功匯演見證著幼兒的相互友愛?！靶笔且环N生活態(tài)度，更是一種品德。由于孝悌教育自身的特殊性，教育效果不可能立竿見影，在孩子身上知、情、意、行形成往往會有一個不斷反復的過程，這也給我們的教師提出了挑戰(zhàn)。老師要經(jīng)常開展“孝悌”教育活動，教育孩子“常懷感恩之心，常做感恩之事”，在孩子幼小的心靈中澆灌愛心，為孩子人格的健康發(fā)展奠定終身有益的基礎。