□ 文 / 龍梆企 圖 / 劉韜琦 龍成鵬

真慶觀一角。地處昆明市中心的真慶觀，雖然沒有外地游客，但留下來的文化遺跡和自然風(fēng)景，是這個(gè)自然與歷史文化并重的名城的一道靚麗風(fēng)景

抗戰(zhàn)時(shí)期，以梁思成為首的中國營造學(xué)社對云南、四川的53個(gè)縣市的重要古建筑進(jìn)行了測繪，這些測繪圖和照片10余年前被整理出版，名曰《未完成的測繪圖》（清華大學(xué)出版社）。其中第一部分是“云南寺廟”，而昆明真慶觀被排在首頁：

真慶觀在拓東路東段路北。明宣宗宣德十年（公元1435年）建。大殿面闊五間，進(jìn)深十架，上覆單檐歇山頂。結(jié)構(gòu)式樣，與北平明代建筑最為接近。現(xiàn)除內(nèi)部大花凋落外，大體完整。惜近改為云南省財(cái)政廳第一火柴制造廠，極易引起火災(zāi)，亟待改善。

《未完成的測繪圖》關(guān)于真慶觀有較為詳盡的描述。除了上述這段文字，還配了5張照片和6幅建筑手繪，為我們呈現(xiàn)了近80年前真慶觀的大體輪廓。

近80年過去，昔日淪為“火柴廠”的真慶觀，又會(huì)是什么情形？

今年9月，《今日民族》雜志為報(bào)道“和諧寺觀教堂”創(chuàng)建活動(dòng)，拜訪了真慶觀，在這里我們見到了煥然一新的真慶觀，一個(gè)與時(shí)代同行卻又隱匿在城市中心的宗教場所。

真慶觀的細(xì)節(jié)

走近真慶觀，記者被它的嚴(yán)肅整潔的外觀吸引。側(cè)面是筆挺的紅色的外墻，除了頗具書法功力的幾個(gè)題字，再無一絲雜色。正門簡潔明確，很有設(shè)計(jì)感。左右兩邊的墻柱上有兩塊豎立的LED屏，平時(shí)會(huì)向往返于拓東路上的行人播放政策法規(guī)等內(nèi)容?！皣抑攸c(diǎn)文物保護(hù)單位”字樣和圖標(biāo)的石刻，鑲嵌在廊道的左墻，與廊道右墻上的“真慶觀古建筑群簡介”相呼應(yīng)。“入觀須知”等告示信息，不是貼在墻上，而是貼在可以移動(dòng)造型典雅的木制屏風(fēng)上，它與道觀的“法訊”等告示信息，也按對稱的原則，分于大門兩側(cè)。道觀內(nèi)，高高飄揚(yáng)的道旗與國旗，同樣分列左右，越過觀門的檐頂，讓觀外的行人也可以看見。

“大隱隱于市”的真慶觀，可能會(huì)改變?nèi)藗儗χ袊鴤鹘y(tǒng)道觀的看法。身居鬧市的真慶觀，少了些山野氣息，卻處處可見與時(shí)俱進(jìn)的“文化”和創(chuàng)意。

真慶觀的歷史，前面的《未完成的測繪圖》描述并不準(zhǔn)確。據(jù)“真慶觀古建筑群簡介”，真慶觀始建于元朝，明代后，真慶觀得到皇帝賜名，并多次增修，到清代已成為昆明市規(guī)模宏大的道教道觀。

真慶觀最近這一段歷史，2000年是重要轉(zhuǎn)折。因其在歷史、文化等方面的重要價(jià)值，這一年省、市、區(qū)政府三級合力，對真慶觀進(jìn)行全面整修?！耙郧斑@里住著300多戶人家，是一個(gè)比較亂的市場。”真慶觀當(dāng)家、昆明市道協(xié)副會(huì)長夏誠德道長告訴記者，正是在政府的關(guān)心支持下，這里的住戶得到妥善安置。重建后不久，由于對宗教政策的高度重視，政府把真慶觀交給昆明市道教協(xié)會(huì)駐場辦公，并交由出家人管理使用，由此逐步形成今天的規(guī)模。

真慶觀山門左側(cè)的電子屏（圖片由真慶觀提供）

真慶觀盡管歷史悠久，但恢復(fù)成宗教活動(dòng)場所的時(shí)間，只有十多年?！?005年我們接手時(shí)，這里是空房子。”夏誠德道長告訴記者，今天看到的各種宗教活動(dòng)的設(shè)施、設(shè)備，以及室內(nèi)的裝修、裝飾，都是在這十余年里逐步完善。

2009年，國家提出開展“和諧寺觀教堂創(chuàng)建”，真慶觀作為新恢復(fù)建設(shè)的宗教活動(dòng)場所積極響應(yīng)，深入創(chuàng)建。主持恢復(fù)工作的夏誠德道長告訴記者，國家推行的和諧道觀創(chuàng)建工作，已經(jīng)融入到真慶觀的建設(shè)中，成為真慶觀不可分割的一部分。

整潔美觀的真慶觀正門，高高升起的國旗，展現(xiàn)出宗教事務(wù)管理的新風(fēng)貌

真慶觀的建筑雕刻

宣傳貫徹新修訂的《宗教事務(wù)條例》（圖片由真慶觀提供）

為和諧創(chuàng)建成立一個(gè)班子

2015年，在云南省命名的“省級和諧寺觀教堂”中，真慶觀位列其間。對真慶觀來說，這個(gè)命名是一份榮譽(yù)，也是對過去十多年真慶觀宗教活動(dòng)場所恢復(fù)建設(shè)工作的肯定。

對“和諧寺觀教堂”創(chuàng)建工作，真慶觀非常用心，當(dāng)?shù)弥浾呔蜑檫@事而來時(shí)，夏道長提前準(zhǔn)備好材料，并且安排了相關(guān)負(fù)責(zé)人也一同接受采訪。

她先是給記者看一份彩色打印的“采訪稿”，這份采訪稿按一問一答媒體格式精心準(zhǔn)備了幾個(gè)問題。接著她又讓人端出“和諧寺觀教堂”創(chuàng)建的臺賬，這本厚厚的臺賬詳細(xì)記錄了創(chuàng)建活動(dòng)的若干細(xì)節(jié)，其中包括剛剛過去的上半年的工作總結(jié)。

如此完備的資料，是怎么做出來的？為給記者一個(gè)比較完整的認(rèn)識，夏道長叫來了幾個(gè)負(fù)責(zé)人，他們各自有分工，有的具體負(fù)責(zé)文字圖片的收集、編撰，有的負(fù)責(zé)與統(tǒng)戰(zhàn)部、民族宗教局的聯(lián)絡(luò)對接，還有的負(fù)責(zé)整體把控、協(xié)調(diào)各方。夏道長告訴記者，這些材料是6個(gè)人的專門小組完成，他們統(tǒng)屬于道觀的“辦公室”，是道觀有序管理的一個(gè)具體體現(xiàn)。

目前，真慶觀加上在這里上班的外聘工作人員、居士和還處在學(xué)習(xí)階段的道童，共有40余人，除了上述負(fù)責(zé)文字、檔案以及宣傳的6位外，還有很多人，很多部門，也都跟和諧寺觀教堂的創(chuàng)建密不可分，而真慶觀的創(chuàng)建經(jīng)驗(yàn)，也都體現(xiàn)于各個(gè)板塊的工作中。

消防，持證上崗

“消防方面，我們真慶觀很有特色?！毕牡篱L說，真慶觀作為一個(gè)國家文物保護(hù)單位，且又位于城市中心，消防安全是重中之重。為切實(shí)做好消防工作，真慶觀做了很多開創(chuàng)性的工作。

比如，派出兩名出家道士，參加消防大隊(duì)的培訓(xùn)?，F(xiàn)在已經(jīng)畢業(yè)了一位，取得了消防證。出家人常駐道觀，持證上崗，顯然比外聘工作人員更有保障。夏道長介紹說，派出家人考消防證的做法，據(jù)她了解目前是全省各宗教場所的首例，頗具示范性。

另外，為了盡可能減少安全隱患，真慶觀燒的香、紙方面，也有自己的做法?！拔覀儫南慵?，都是手工的，易燃性比其他香紙要低?！毕牡篱L說，整個(gè)真慶觀燒的香，無論是信眾敬獻(xiàn)的還是平時(shí)燒的，都是以天然沉香手工制作，“非常環(huán)保”。點(diǎn)的蠟燭是很小的酥油燈。燒的紙（例如元寶），用的材料，燃燒也很安全。

作為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位的真慶觀，確實(shí)把消防管理落到了實(shí)處。而這樣做的結(jié)果是，不僅杜絕了安全隱患，也營造出整潔芳香、和諧安寧的氛圍。

移動(dòng)支付與道風(fēng)建設(shè)

財(cái)務(wù)管理方面，真慶觀也很有開創(chuàng)性。除了嚴(yán)格的財(cái)會(huì)制度，道觀通過一個(gè)一體機(jī)，實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)上支付。信眾到這里燒香拜神，乃至愛心捐款，只需在一個(gè)有觸摸屏的機(jī)器上選擇好套餐，并按預(yù)定的金額網(wǎng)絡(luò)支付即可。支付方式有銀行卡、支付寶和微信等，方便快捷。

夏道長介紹說，這個(gè)收付款方式，在全省的宗教場所也是首例，經(jīng)常有宗教管理干部帶人來參觀?！昂喕肆鞒?，強(qiáng)化了監(jiān)督，我們師父及工作人員的工作量就減少了，就能更好為信眾服務(wù)?！贝送猓瑢τ谧孕抛责B(yǎng)的宗教場所來說，管理好財(cái)務(wù)是一件大事，關(guān)乎宗教場所健康和諧與團(tuán)結(jié)?！斑@也是我們道風(fēng)建設(shè)的一部分?！毕牡篱L強(qiáng)調(diào)說。

由中央統(tǒng)戰(zhàn)部、國家宗教局提出的開展“和諧寺觀教堂創(chuàng)建”活動(dòng)的意見中，道風(fēng)建設(shè)是極其重要的內(nèi)容。真慶觀對這塊工作向來很重視，相關(guān)的制度、教規(guī)也比較完善，這點(diǎn)從他們提供給記者的“和諧寺觀教堂”創(chuàng)建的“臺賬”就可以看出。

除此之外，有一個(gè)制度化的安排，也與道風(fēng)建設(shè)有關(guān)，且頗具特色，那就是有關(guān)道童的培養(yǎng)機(jī)制。道童是正式出家之前的身份，對真慶觀來說，通過道童這個(gè)過渡期，可以向他們傳遞很多道風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容，其中也必然包括與宗教有關(guān)的法律法規(guī)。經(jīng)過道童的過渡和選拔，合適的才能留下，而留下的也自然都是愛國愛教、守法依規(guī)的出家人。夏道長介紹說，即使有些人，因?yàn)榉N種原因最后沒有出家，但出于對道教文化的熱愛，也選擇留在真慶觀工作?！斑@樣一來，即使是外聘的工作人員也都能夠正信正行，體現(xiàn)真慶觀良好的教風(fēng)建設(shè)。”

云南省和諧寺觀教堂

建立開放的法制宣傳點(diǎn)

和諧寺觀教堂的創(chuàng)建，除了上述比較偏向于內(nèi)部管理的環(huán)節(jié)，還有很多涉及外部的社會(huì)。比如法制建設(shè)、服務(wù)社會(huì)的公益事業(yè)等等。在這些方面真慶觀也有自己突出的一面。

真慶觀一角

法制宣傳園地 （圖片由真慶觀提供）

黨的宗教政策、法律法規(guī)的宣傳教育和貫徹落實(shí)是和諧寺觀教堂創(chuàng)建工作中重要的一環(huán)，真慶觀對這一方面十分重視。走進(jìn)真慶觀的四合院，在緊靠旗臺顯眼的位置，可以看到今年上半年真慶觀法制建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容。此外，真慶觀還專門設(shè)立了一個(gè)法制宣傳的園地，其圖書、資料和場所，免費(fèi)向游客和全體市民開放。

真慶觀在法制宣傳方面，頗有示范性?！?017年11月，整個(gè)昆明市五大宗教法制宣傳啟動(dòng)儀式也在我們真慶觀進(jìn)行?！毕牡篱L告訴記者，真慶觀對法制教育和法制宣傳極為重視，除了積極響應(yīng)民族宗教系統(tǒng)組織的法律法規(guī)的教育學(xué)習(xí)——今年5月，真慶觀近三分之二的人員，參加了昆明市民族宗教委組織的全市道教新一輪的教育培訓(xùn)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容包括十九大精神和新修訂的《宗教事務(wù)條例》——觀里還聘有昆明北斗鼎銘律師事務(wù)所的資深律師擔(dān)任法律顧問，負(fù)責(zé)觀里觀外的法律事務(wù)和普法教育。

“取之于社會(huì)，用之于社會(huì)”的公益觀

真慶觀體道班班會(huì) （圖片由真慶觀提供）

社會(huì)服務(wù)以及公益事業(yè)方面，真慶觀在過去幾年里，也在能力范圍內(nèi)做了不少工作。比如，今年6月，給昆明市兒童福利院組織捐贈(zèng)10萬余元現(xiàn)金，6萬余元物資，給孩子們送去古箏、二胡、熱水壺等等生活、學(xué)習(xí)用品。

今年6月，在昆明市臺聯(lián)的牽頭下，昆明市道協(xié)、真慶觀又組織到昆明市東川區(qū)阿旺鎮(zhèn)魯納村捐贈(zèng)物資，捐贈(zèng)數(shù)額達(dá)3萬元。

在東川，真慶觀從2016年以來還資助有四個(gè)學(xué)生，他們已經(jīng)升入初中。夏道長表示，如果這幾名學(xué)生還要繼續(xù)讀書，真慶觀還會(huì)盡力幫助。也是2016年開始，在昆明市民族宗教委的號召下，昆明市道協(xié)每年組織對尋甸縣扶貧捐贈(zèng)5萬元。

夏道長列舉了一些服務(wù)社會(huì)的事例，沒有居功自傲的意思。她認(rèn)為，真慶觀能有今天的局面，離不開廣大信眾的信任，更離不開黨和政府支持。對于真慶觀蒸蒸日上的繁榮局面，夏道長心懷感激，感激黨和國家的宗教政策，感激這樣一個(gè)和諧盛世。

相比于中國營造學(xué)社抗戰(zhàn)時(shí)代見到的岌岌可危的真慶觀，今天的真慶觀的確有著天翻地覆的變化。在真慶觀當(dāng)家十多年的夏誠德道長，多次跟記者流露出對這一切的珍惜?；蛟S也正是這種歷史經(jīng)歷者發(fā)自內(nèi)心的珍惜和熱愛，讓我們看到“和諧寺觀教堂”創(chuàng)建中真慶觀那些細(xì)節(jié)和亮點(diǎn)。