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        越走路越寬
        ——晉寧區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范村建設(shè)側(cè)記

        2018-11-23 02:31:20昆明市晉寧區(qū)人大尤建華
        今日民族 2018年10期
        關(guān)鍵詞:晉寧示范村民族團(tuán)結(jié)

        □ 文·圖 / 昆明市晉寧區(qū)人大 尤建華

        昆明市晉寧區(qū)是偉大航海家鄭和的故里,古滇國(guó)的發(fā)祥地,也是典型的滇中散雜居民族地區(qū)。全區(qū)有30多個(gè)民族,少數(shù)民族人口33909人,占全區(qū)總?cè)丝诘?1.92%。彝族、回族、哈尼族3個(gè)世居少數(shù)民族人口占全區(qū)少數(shù)民族人口的90%。

        昆明市4個(gè)民族鄉(xiāng)中的2個(gè)——雙河彝族鄉(xiāng)、夕陽(yáng)彝族鄉(xiāng)——在晉寧。2個(gè)彝族鄉(xiāng)屬革命老區(qū)、邊遠(yuǎn)山區(qū),與區(qū)內(nèi)其他地區(qū)相比,區(qū)位較差,基礎(chǔ)較弱,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展比較滯后。

        改革開(kāi)放40年來(lái),黨的民族政策在晉寧得到了很好的貫徹落實(shí)。在各級(jí)黨委政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和親切關(guān)懷下,晉寧民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了令人矚目的成績(jī)。特別是開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范村建設(shè)活動(dòng)以來(lái),通過(guò)上級(jí)民族宗教部門(mén)的指導(dǎo)和大力支持,晉寧民族團(tuán)結(jié)示范村建設(shè)成效顯著。

        先后投入資金2600余萬(wàn)元,創(chuàng)建了核桃園、大綠溪、一字格、新房子4個(gè)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范村”,創(chuàng)建了小石板河、丫租2個(gè)“哈尼族特色旅游村”,創(chuàng)建了新寨、大風(fēng)口2個(gè)“彝族特色村”。一個(gè)個(gè)特色鮮明、環(huán)境優(yōu)美的示范村,為晉寧民族地區(qū)在人居環(huán)境改善、生產(chǎn)發(fā)展、文明和諧、文化保護(hù)方面先行先試,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),發(fā)揮了示范帶動(dòng)作用,也成為昆明市的示范村建設(shè)亮點(diǎn)縣(市、區(qū))。

        成效的取得,除靠政策引領(lǐng)外,主要體現(xiàn)在“創(chuàng)新思路,把握重點(diǎn),突出特色,尊重民意,借力發(fā)揮”20個(gè)字上。

        ——在創(chuàng)新思路上

        不照搬別人模式,大膽創(chuàng)新適合自己的路子,結(jié)合各示范村實(shí)際和當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)走向,認(rèn)真分析研究當(dāng)前形勢(shì),著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),突出示范村的“示范”效應(yīng)。分別對(duì)每個(gè)示范村進(jìn)行了定位,并提出了“以打造昆明城市后花園為努力方向,以體現(xiàn)民族特色為亮點(diǎn),以發(fā)展觀光休閑旅游為產(chǎn)業(yè)培植的總導(dǎo)向,以發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)為產(chǎn)業(yè)發(fā)展重點(diǎn)”的示范村創(chuàng)建基本原則。明確了“以建設(shè)民族地區(qū)社會(huì)主義新農(nóng)村為總體要求,突出‘共同團(tuán)結(jié)奮斗,共同繁榮發(fā)展’的民族工作主題,以政府引導(dǎo)投入、群眾廣泛參與、社會(huì)各方支持的運(yùn)作方式,探索農(nóng)民能持續(xù)增收致富的產(chǎn)業(yè)扶持發(fā)展新路子,總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),發(fā)揮典型示范帶動(dòng)作用,促進(jìn)晉寧民族地區(qū)加快發(fā)展”的工作思路。確定了“通過(guò)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范村的創(chuàng)建,村容村貌得到進(jìn)一步整治,村民人居環(huán)境得到明顯改善,民族關(guān)系構(gòu)建更加和諧,民族團(tuán)結(jié)更加穩(wěn)固,民族文化得到繁榮發(fā)展,村民綜合素質(zhì)得到明顯提升,自我發(fā)展的能力更加增強(qiáng),基本形成以蔬菜、經(jīng)濟(jì)林果、旅游為主的可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展路子,農(nóng)民收入增幅明顯,為民族工作、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范村創(chuàng)建樹(shù)典型、樹(shù)旗幟”的工作目標(biāo)。

        ——在把握重點(diǎn)上

        工作中始終圍繞團(tuán)結(jié)與進(jìn)步這一總基調(diào),將產(chǎn)業(yè)培植,增加農(nóng)民收入作為建設(shè)的重點(diǎn)。形成了短期以發(fā)展蔬菜為主的種植業(yè)、中期以發(fā)展核桃為主的經(jīng)濟(jì)林果、長(zhǎng)期以發(fā)展鄉(xiāng)村休閑游為主的旅游業(yè)的近、中、遠(yuǎn)期相結(jié)合的產(chǎn)業(yè)發(fā)展布局。

        在近期產(chǎn)業(yè)培植中注重引導(dǎo)和扶持農(nóng)民發(fā)展蔬菜種植業(yè),目前基本形成了以荷蘭豆種植為主的農(nóng)民增收致富產(chǎn)業(yè),示范村的農(nóng)民人均純收入有了大幅提高,核桃園村由10年前的2000元增加到現(xiàn)在的12000余元,大綠溪村由9年前的2374元增加到現(xiàn)在的11000余元,一字格村由8年前的2414元增加到現(xiàn)在的10000余元,增幅均高于當(dāng)?shù)仄骄?。核桃園已成為名副其實(shí)的“汽車(chē)村”,全村有汽車(chē)113輛,平均每1.5戶(hù)就擁有1輛小汽車(chē)。小石板河在晉寧率先實(shí)現(xiàn)了整村脫貧搬遷安置,形成了高鈣硒米特色產(chǎn)業(yè),成功舉辦了哈尼春節(jié)、六月年、十月年長(zhǎng)街宴節(jié)日旅游慶典活動(dòng)。丫租村在全區(qū)率先探索發(fā)展了梯田水稻、泥鰍、谷花魚(yú)生態(tài)共生特色產(chǎn)業(yè)模式。

        在中期產(chǎn)業(yè)培植中,核桃園引進(jìn)企業(yè)承包荒山種植核桃3000余畝,帶動(dòng)農(nóng)戶(hù)加快核桃產(chǎn)業(yè)和林下經(jīng)濟(jì)發(fā)展。大綠溪在示范村創(chuàng)建中扶持40余戶(hù)農(nóng)戶(hù)發(fā)展核桃示范種植110畝,已經(jīng)成為農(nóng)民的另一個(gè)“錢(qián)袋子”。新房子村的創(chuàng)建采取“公司+農(nóng)戶(hù)”的形式種植泡核桃200畝,戶(hù)均擁有核桃樹(shù)130棵,現(xiàn)已全面掛果。

        在遠(yuǎn)期產(chǎn)業(yè)的探索中,挖掘保護(hù)和傳承少數(shù)民族文化、完善道路基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、大力整治村內(nèi)環(huán)境、保護(hù)生態(tài),積極營(yíng)造鄉(xiāng)村旅游的氛圍。在核桃園示范村扶持發(fā)展農(nóng)家樂(lè)鄉(xiāng)村旅游接待戶(hù)9戶(hù),開(kāi)發(fā)了部分旅游景點(diǎn),唱響了敬酒歌,組建了民族文藝表演隊(duì)。在大綠溪村新建了民族文化展演舞臺(tái),從此有了夕陽(yáng)彝鄉(xiāng)火把節(jié)慶典活動(dòng)。扶持夕陽(yáng)村發(fā)展農(nóng)家樂(lè)鄉(xiāng)村旅游接待戶(hù)7戶(hù),開(kāi)展“哈尼長(zhǎng)街宴”“豐收節(jié)”、梯田觀光、摸魚(yú)拿泥鰍、撿菌子、露營(yíng)等旅游項(xiàng)目活動(dòng)。開(kāi)發(fā)夕陽(yáng)生態(tài)米、夕陽(yáng)泥鰍、谷花魚(yú)、黑皮花生等農(nóng)特產(chǎn)品。

        ——在突出特色上

        建設(shè)中始終把握好定位,突出生態(tài)特色、民族特色、文化特色,基本形成了各具特色的示范村:核桃園以生態(tài)旅游為特色,大綠溪以民族文化展演為特色,一字格、丫租以傳統(tǒng)村落保護(hù)與修復(fù)為特色,新房子以產(chǎn)業(yè)發(fā)展為特色,小石板河以搬遷新建體現(xiàn)民族元素為特色。

        在生態(tài)特色方面,盡量恢復(fù)和保持原生態(tài)環(huán)境,教育和引導(dǎo)村民樹(shù)立保護(hù)意識(shí),保護(hù)環(huán)境和自然生態(tài),養(yǎng)成文明衛(wèi)生的良好生活習(xí)慣。在村容村貌整治中盡量不用現(xiàn)代建筑材料。把握基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與示范村自然環(huán)境相協(xié)調(diào)的原則,如在公廁的設(shè)計(jì)建設(shè)上體現(xiàn)獨(dú)特性和與村莊原貌的和諧性,在村內(nèi)道路的硬化上盡量恢復(fù)青石板路,確保村容整治的細(xì)節(jié)都能為生態(tài)特色服務(wù)。

        民族特色方面,保持傳統(tǒng)的彝族民居建筑風(fēng)格,通過(guò)規(guī)劃設(shè)計(jì)和以獎(jiǎng)代補(bǔ)的形式扶持推廣傳統(tǒng)民居建筑,發(fā)揚(yáng)良好的民族風(fēng)俗習(xí)慣,體現(xiàn)濃郁的彝族風(fēng)情。

        文化特色方面,注重民族文化氛圍營(yíng)造,積極挖掘民族民間文化為示范村建設(shè)服務(wù)。在示范村開(kāi)展民族文化傳承保護(hù)活動(dòng),培養(yǎng)傳承人,組建民族文藝隊(duì)。升華優(yōu)秀民族文化,開(kāi)發(fā)出大型彝族迎賓歌舞《雙河情》《夕陽(yáng)紅火》《敬酒歌》《古滇青銅樂(lè)舞》《秧鼓神韻》《白鷴鳥(niǎo)飛來(lái)》等一批民族特色鮮明的文化產(chǎn)品。挖掘創(chuàng)作出了核桃園大型墻體畫(huà)《山魂》、丫租歷史典故浮雕《唐元蘇俠義圖》和圓雕《牛引定居》。建成了核桃園、一字格兩個(gè)彝族文化陳列館和小石板河哈尼民俗陳列室,在丫租建設(shè)民俗文化傳習(xí)室。民族文化的保護(hù)與傳承始終成為示范村建設(shè)活的靈魂。開(kāi)展彝族火把節(jié)、春節(jié)開(kāi)街、哈尼節(jié)日等傳統(tǒng)民俗文化節(jié)慶活動(dòng)。

        ——在尊重民意上

        得到村民的支持和積極參與是搞好示范村建設(shè)的關(guān)鍵。制定示范村的規(guī)劃實(shí)施方案時(shí)以召開(kāi)黨員大會(huì)、村民大會(huì)等方式廣泛聽(tīng)取意見(jiàn),方案出臺(tái)后向村民張榜公示。召開(kāi)村民會(huì)議聽(tīng)取項(xiàng)目實(shí)施各階段意見(jiàn)和建議,做到每個(gè)方案的出臺(tái)都得到大多數(shù)村民的贊同,每項(xiàng)工作的開(kāi)展都得到大多數(shù)村民的擁護(hù),每個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施都得到大多數(shù)村民的支持與參與。因此,不管是占用村民土地還是舊房改造工作都較為順利,特別是在村莊道路硬化方面,政府只補(bǔ)助水泥,由村民分段包干出沙石料,投工投勞完成,省下了一大筆資金用于其他項(xiàng)目的實(shí)施。同時(shí)還制定了特色村《村民事務(wù)民主管理公約》,進(jìn)一步推進(jìn)示范村的有效治理。

        ——在借力發(fā)揮上

        示范村建設(shè)要取得明顯成效,需要得到各方面的支持。首先統(tǒng)一了民族團(tuán)結(jié)示范村是民族地區(qū)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的一個(gè)重要組成部分的認(rèn)識(shí),除民族專(zhuān)項(xiàng)資金在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范村建設(shè)中起主導(dǎo)作用外,主動(dòng)爭(zhēng)取“新農(nóng)村建設(shè)示點(diǎn)村”“生態(tài)村”“扶貧村”等項(xiàng)目支持。在直接投入的2600萬(wàn)元中,除省、市、縣投入和鄉(xiāng)、村、組配套的資金外,整合其他各項(xiàng)資金1000余萬(wàn)元,占了總投入的近40%。在村民素質(zhì)教育、科技培訓(xùn)等方面得到了多個(gè)部門(mén)的支持,使示范村建設(shè)壯大了物力和人力,擴(kuò)大了影響力,在較短的時(shí)間內(nèi)就收到了較好成效。

        今后晉寧的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范村建設(shè)工作將緊緊圍繞創(chuàng)建昆明市民族團(tuán)結(jié)示范區(qū)工作的目標(biāo)任務(wù),采取更加有效的措施,以增加民族地區(qū)農(nóng)民收入為根本,以產(chǎn)業(yè)培植為重點(diǎn),以加強(qiáng)村民素質(zhì)教育為前提,進(jìn)一步打造文明整潔和特色鮮明的彝家山寨。

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