摘要：我國總書記習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要在話語體系方面體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格以便堅定文化自信。增強(qiáng)中華民族的文化自覺和文化自信同時也表現(xiàn)在中國文化的對外輸出，也就是重視培養(yǎng)跨文化交際人才的母語文化的外語表達(dá)能力。本文提出了當(dāng)前高校外語教學(xué)文化自信存在問題，主要討論了如何能夠恰當(dāng)?shù)陌褲h民族豐富的語言文化用英語表述的更加生動，更符合邏輯彰顯語言文化的魅力。

關(guān)鍵詞：外語教學(xué)；文化自信；母語文化

文化自信是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念。文化自信，從本質(zhì)上來講是一種自覺的心理認(rèn)同，堅定的信念和正確的文化心態(tài)。文化發(fā)展和比較中，一個國家、民族和政黨能正確看待自身文化，理解并認(rèn)同自身文化的內(nèi)涵與價值，并對這種文化的生命力和發(fā)展前途充滿信心，同時對待不同文化具有兼容并蓄的包容態(tài)度。文化作為一個民族的靈魂和血脈，凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認(rèn)知與現(xiàn)實感受，積淀著其最深層次的精神追求和行為準(zhǔn)則，并承載著民族自我認(rèn)同的價值取向。在當(dāng)代這樣一個全球數(shù)據(jù)化背景下，民族文化面臨著許多現(xiàn)實的挑戰(zhàn)和威脅。即是我國的外語教學(xué)撇開了母語以及母語文化而獨立進(jìn)行，外語教學(xué)在某種程度上已成為培養(yǎng)復(fù)制外國語言和文化的的教學(xué)。當(dāng)代大學(xué)生是高等教育的主體，正接受高等教育的熏陶，對于他們來說，要自覺學(xué)習(xí)深厚的民族傳統(tǒng)文化，必須始終不渝地堅持、千方百計地弘揚文化才能使我們的文化綿延不斷，使我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟，使其惠及當(dāng)代、恩澤后人。他們也只有具備高度的文化自信，才能自覺的學(xué)習(xí)文化知識和探索創(chuàng)新。他們通過學(xué)習(xí)我國文化的優(yōu)秀成分，并內(nèi)化為自己的東西，以身示范影響和帶動更多的人學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，保持文化的精髓。這樣才可能實現(xiàn)文化的傳承。

外語教學(xué)中存在明顯的文化意識不夠、文化自信不足的問題，其主要變現(xiàn)在：首先，中國傳統(tǒng)文化知識欠缺。外語教學(xué)長期偏重單向介紹外國文化，忽視介紹本土文化。外語教學(xué)中的文化導(dǎo)入，主要是為了幫助學(xué)生理解語言文本，擴(kuò)大知識面，很少進(jìn)一步探究產(chǎn)生文化差異的社會歷史根源及其對政治、經(jīng)濟(jì)、社會的影響。高校外語教學(xué)涉及的文化教學(xué)往往被理解為外語文化教學(xué)，為了更好地了解外語國家的文化，幫助學(xué)習(xí)和掌握外語，教學(xué)中幾乎不涉及民族文化內(nèi)容，這種情況使得大學(xué)學(xué)生中國文化知識欠缺的。傳統(tǒng)文化的作用沒有得以發(fā)揮。許多學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化和文史知識不甚了解。人們?yōu)槟苷f一口流利的外語而自鳴得意，卻不在意母語表達(dá)上的詞不達(dá)意、語無倫次，導(dǎo)致學(xué)生存在嚴(yán)重的中國文化丟失問題。其次，中國文化的外語表達(dá)能力不足，不能有效地為我所用。大多數(shù)學(xué)生了解外語背景文化，卻對中國的本土文化缺乏表述能力。學(xué)生們陷入了為考試而學(xué)，為學(xué)外語而學(xué)的陷進(jìn)之中。再次，大學(xué)生們因接受著西方文化，有一部分人盲目崇拜西方文明，擯棄中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)并否定中國傳統(tǒng)文化的價值。他們對民族文化沒有興趣。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重視社會價值和道德，重視“做人怕勺準(zhǔn)則，和商業(yè)時代的消費文化相比，傳統(tǒng)文化的娛樂性不足。在全球化語境下，在外來文化的熏陶下，學(xué)生們耳濡目染，逐漸產(chǎn)生認(rèn)同傾向和濃厚的興趣。此外，在信息時代，外來消費文化如電影、音樂等充斥著年輕人的生活。傳統(tǒng)的民族文化被視而不見甚至丟棄。

因此培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng)和愛國主義情結(jié)是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要任務(wù)之一，大學(xué)英語作為高校教育中學(xué)分比重較大、持續(xù)周期較長的人文社會學(xué)科，肩負(fù)培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng)和文化價值觀的重任。它不僅承擔(dān)著大學(xué)生掌握這門交流工具的責(zé)任，也是控制和傳播國內(nèi)文化的重要手段。而大學(xué)生作為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班學(xué)生，在國家的建設(shè)和發(fā)展中扮演著重要的角色。

第一，由于英語教師多年受到目的語文化教學(xué)的影響，大多數(shù)學(xué)生都有偏向目的語文化價值觀的傾向，因此，在教學(xué)中也可能會有意無意地流露出來。英語教師的文化知識積累和意識的強(qiáng)弱在很大程度上將直接影響學(xué)生的文化素質(zhì)及其最終的文化習(xí)得及運用。大學(xué)英語教師要認(rèn)識并承擔(dān)自己的責(zé)任，端正自身價值觀，提升自身母語文化素養(yǎng)，從而正確引導(dǎo)學(xué)生的文化價值觀。在英語課堂中不要一味追求西方文化價值觀，而漠視本族文化在加強(qiáng)大學(xué)生民族文化情感、培養(yǎng)大學(xué)生文化自信上的重要意義。第二，在教學(xué)大綱中應(yīng)進(jìn)一步明確中國文化教學(xué)的細(xì)則，制訂結(jié)合英語文化和母語文化的教學(xué)大綱，確保在英語教學(xué)中進(jìn)行大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)，最大限度地發(fā)揮英語教學(xué)大綱的引導(dǎo)作用。同時，根據(jù)教學(xué)大綱，要適當(dāng)調(diào)整教材并指導(dǎo)課外閱讀。英語教材中應(yīng)加入中國文化以及中西方文化比較的內(nèi)容，并且教材涵蓋的文化內(nèi)容要體現(xiàn)對當(dāng)代社會的現(xiàn)實意義。第三，大學(xué)生自身應(yīng)樹立文化自信的意識，對西方文化和母語文化要積極進(jìn)行比較和反思，取其精華，去其糟粕，主動通過第二課堂、影視作品、文化名著、英語競賽等方面的學(xué)習(xí)，使其與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，樹立文化自信。第四，學(xué)校應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步組織與文化相關(guān)的各項課外活動，鼓勵學(xué)生積極參與，相互合作和幫助，讓大學(xué)生樹立真實的關(guān)懷態(tài)度并獲得真正的關(guān)懷體驗，切實認(rèn)識到中華文化的優(yōu)秀品質(zhì)。

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作者簡介：田瑜（1978-2）女，漢族，陜西西安工業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院講師。