子仁

姚震西是一位畫(huà)家，一名編輯，一個(gè)性格沉靜自知內(nèi)省的人，一個(gè)廣西人。孟子說(shuō)要“知人論世”（《孟子·萬(wàn)章下》），那么要討論和判斷姚震西的畫(huà)，上述概況是要知道的。若深入一步，則不能僅止于此。

從作品顯示的階段性來(lái)看，姚震西從科班學(xué)習(xí)開(kāi)始到今天，他在花鳥(niǎo)畫(huà)領(lǐng)域摸索了三十多年，其風(fēng)貌從力求工穩(wěn)到一味爽快，再轉(zhuǎn)而致力于語(yǔ)言的純粹精到——這過(guò)程與三十多年來(lái)中國(guó)畫(huà)調(diào)整轉(zhuǎn)變的歷程大體合拍，但是個(gè)人風(fēng)貌的具體成因則因時(shí)因地而不同。對(duì)姚震西發(fā)生影響的因素，先有上世紀(jì)80年代美術(shù)院校通行的教學(xué)模式和時(shí)風(fēng)，這決定了他“第一口奶”的質(zhì)量。后有嶺南畫(huà)派廣西分支的地域性氛圍，這限定了他早期探索的路徑；至于促成他今日風(fēng)貌的重要因素又有三個(gè)，一個(gè)是他從一名學(xué)生進(jìn)入出版行業(yè)，從事了近三十年的美術(shù)圖書(shū)出版和編輯工作所獲得的開(kāi)闊視野；一個(gè)是他十年前在杭州的黃賓虹大展中獲得的領(lǐng)悟；一個(gè)是他生活和工作地域的轉(zhuǎn)變帶來(lái)的促進(jìn)作用。

圖書(shū)編輯這個(gè)職業(yè)體現(xiàn)了一種學(xué)術(shù)邊緣的特殊性，既需要從業(yè)者具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)規(guī)范意識(shí)，又需要具備雖然不一定很精卻一定很廣博的知識(shí)，還需要在眼光、品味和預(yù)見(jiàn)能力方面具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。另外，出版從來(lái)都離不開(kāi)歷史觀照的維度，這也成為不斷觸動(dòng)一名編輯判斷取舍的重要因素。對(duì)于一位美術(shù)圖書(shū)編輯而言，工作所形成的諸要素必然潛移默化地影響其審美意識(shí)趨向。當(dāng)然，一切影響要落實(shí)到活生生的人身上，還要看這位編輯是否用心，心不在焉自然油鹽不進(jìn)。姚震西恰恰是一個(gè)很有心也很細(xì)心的人，加之他與生俱來(lái)偏于理性和內(nèi)省的性格，使他在長(zhǎng)期的美術(shù)圖書(shū)出版編輯工作中獲得了豐富的文化性營(yíng)養(yǎng)，逐漸鍛造出與其以往不同的心眼和巧手。直到有一天，當(dāng)他對(duì)繪畫(huà)的情有獨(dú)鐘達(dá)到熱切盼望將生命投入情之所系的筆墨當(dāng)中之時(shí)，長(zhǎng)期積攢的營(yíng)養(yǎng)便開(kāi)始轉(zhuǎn)化成有益的氣血，自然而然地融入他的心中、眼里和手下。

他只需要等待一次催化的機(jī)會(huì)，尋找一個(gè)優(yōu)化的平臺(tái)。

黃賓虹大展就是對(duì)姚震西的一次催化。曾聽(tīng)他提起，那次集中看黃賓虹的畫(huà)讓他對(duì)筆墨有了一次近乎先驗(yàn)性的領(lǐng)悟。我相信其中的真實(shí)性，因?yàn)樗髞?lái)沒(méi)有像“宗黃派”那樣沿著黃賓虹的路子去完善或者糟蹋黃賓虹，而是很快擺脫了模擬黃賓虹的筆墨樣式，從中剝離出趨近于自己理想的形色——目的在于完善他自己！至于他從廣西美術(shù)出版社調(diào)入北京畫(huà)院，則是一個(gè)有助于優(yōu)化其營(yíng)養(yǎng)、充實(shí)其氣血、展現(xiàn)其風(fēng)采的平臺(tái)轉(zhuǎn)變。隨著生活和工作環(huán)境從南到北的變化，姚震西身心俱適地領(lǐng)略到在人文風(fēng)物、文化氣質(zhì)、視野廣度等方面非同一般的差異，經(jīng)此他也漸漸在身心修養(yǎng)上不知不覺(jué)發(fā)生著變化和升華。從性情到藝事，他都比走出廣西之前能放松許多，這一點(diǎn)對(duì)于中國(guó)畫(huà)家而言非常重要。

這十多年來(lái)，姚震西在親近沒(méi)骨和小寫(xiě)意畫(huà)法的同時(shí)，不斷吸收明清以來(lái)各派花鳥(niǎo)畫(huà)宗師的菁華，上可探及唐宋寫(xiě)生和宋元文氣，摸索和完善著有節(jié)制的筆墨語(yǔ)言，從用紙、選筆、調(diào)墨、配色、造型、布局、題款、壓印，莫不如此。他并不盲目追求名貴的紙品，而是通過(guò)對(duì)比實(shí)驗(yàn)不同產(chǎn)區(qū)的紙張，選擇那些有利于色墨層次顯現(xiàn)的紙質(zhì)，作畫(huà)時(shí)則多取斗方而少用卷軸的形式。除了對(duì)筆鋒有基本要求之外，他似乎偏向于選擇軟毫稍多的兼毫筆，與其營(yíng)造老嫩相應(yīng)的用筆性格互適，同時(shí)又特別看重筆桿，桿面干凈，要長(zhǎng)而直，落筆時(shí)可以略借其勢(shì)。墨他是要磨的，不厭其煩地磨，最欣賞油煙，漆煙也不錯(cuò)，松煙次，各種品牌的墨汁是不得已才用。顏料卻出乎意料地不甚講究，但在他的畫(huà)面上絕不見(jiàn)其臟，筆之形質(zhì)、墨之明潤(rùn)與色之錯(cuò)雜渾然一體，一氣呵成，由此可見(jiàn)其用心之處。他似乎只畫(huà)花石，不畫(huà)那造型容易露怯的鳥(niǎo)，孜孜于拳石百花的偃仰正反與用筆合一的關(guān)系。布局則一反與其性格吻合的周正樣式，喜歡采取欹側(cè)破局之圖，特多漫溢畫(huà)外之氣。在題款上他無(wú)長(zhǎng)跋，多見(jiàn)一句兩句看似狀物實(shí)屬心得的詩(shī)句，有時(shí)干脆以窮款顯精神，而來(lái)自于行草的款文在用筆和位置上與畫(huà)面主題形象間的一致性和呼應(yīng)性關(guān)系，是他精心營(yíng)構(gòu)的重點(diǎn)之一，可見(jiàn)他已深入書(shū)畫(huà)用筆同法的門(mén)徑。他的畫(huà)斯文平淡，喜歡的印風(fēng)也多從先秦璽、漢印和玉箸篆當(dāng)中采擇，故而請(qǐng)不少朋友為他按式刻了各類(lèi)印章供日常備選。名章穩(wěn)重，閑章放逸，頗能文質(zhì)相間，只有某些有特殊要求的作品他才會(huì)考慮選擇那些流行的名家印風(fēng)。

最近十年，毫無(wú)疑問(wèn)是姚震西致力于以語(yǔ)言純化為主導(dǎo)為重心的階段，觀念處于相對(duì)恒穩(wěn)的狀態(tài)。比如說(shuō)，很多人都注意到他的齋號(hào)“平?；ú萏谩保捕纪瞥绾蛷?qiáng)調(diào)其中透露的“平?！币馕?。此外他在觀念層面上的思考似乎不太突出，所及大多是從屬性的，主要都是圍繞“平?！倍归_(kāi)的趣味表達(dá)。

但凡玩過(guò)一些古代知識(shí)的人差不多都知道“平常即道”這句話，但是要真能做到這一點(diǎn)，卻一點(diǎn)也不平常，因?yàn)槠匠２皇瞧接?。那么姚震西做到“平?！绷藛?？從他的?huà)面上，或從他的日常行為和處事方式中來(lái)看，他都給人一個(gè)平和而不事張揚(yáng)的印象。我以為，那是他在忙碌的閑暇之余所希求的，也是他的人生閱歷和人生觀所參悟的，更是中國(guó)社會(huì)大環(huán)境從近古到如今的傳統(tǒng)中一再標(biāo)榜的。不過(guò)我寧愿相信，盡管他起了這么個(gè)齋號(hào)，畫(huà)面也多取材于平?；ú?，但是他本人可能并不熱衷于標(biāo)榜“平常意味”，因?yàn)樗诋?huà)藝方面的上述作為表明，他特別要拒絕貌似平常的平庸。

我想，要論“平常即道”的話，不能不顧及“一陰一陽(yáng)之互補(bǔ)”作為“道”這個(gè)思想觀念所內(nèi)含的恒常意義。它絕不是只有一個(gè)單一的因素，也不是某種單向運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，“平常即道”意味著平常當(dāng)中蘊(yùn)含著最為深刻的豐富性。落實(shí)到畫(huà)上，合道的“平?！币膊皇鞘裁纯梢灾笇?shí)的感覺(jué)模式，而是無(wú)可見(jiàn)其端倪的蓬蓬勃勃的生機(jī)與活力——而且就充盈在筆筆生發(fā)的過(guò)程中。就我的觀察和判斷，這在特別重視“寫(xiě)意”的姚震西筆下，已經(jīng)表現(xiàn)得越來(lái)越明顯，也逐漸趨于難能可貴的渾然。因此我有理由推斷，在他的下一個(gè)階段，不屑張揚(yáng)但拒絕平庸的姚震西一定會(huì)開(kāi)啟一種的新氣象。