郭力嘉

（長(zhǎng)春職業(yè)技術(shù)學(xué)院，吉林長(zhǎng)春130000）

“一帶一路”作為二十一世紀(jì)中國(guó)偉大的戰(zhàn)略，給中國(guó)茶文化向國(guó)際進(jìn)行傳播提供了良好的方針，若想要使得中國(guó)茶文化在世界范圍中得到更好的傳播，就要對(duì)其進(jìn)行足夠的重視，把相關(guān)的思想觀念與“一帶一路”建設(shè)進(jìn)行有效的融合，促使茶文化民族價(jià)值的提升，通過(guò)對(duì)中國(guó)茶文化優(yōu)越性地位的建立，給中國(guó)茶文化實(shí)現(xiàn)更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，奠定良好的基礎(chǔ)，同時(shí)也通過(guò)茶文化的傳播，給“一帶一路”戰(zhàn)略發(fā)展貢獻(xiàn)重要力量。

1 中國(guó)茶文化的發(fā)展與文化內(nèi)涵

中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)。中國(guó)的茶文化有著非常悠久的歷史，有著博大精深的文化內(nèi)涵，在我國(guó)古代，自神農(nóng)氏起就已經(jīng)開(kāi)始種植茶葉了，于魯周公時(shí)開(kāi)始發(fā)跡，興盛宇唐宋時(shí)期。茶文化一般能夠被概括成為儒釋道、中醫(yī)藥與農(nóng)耕文化等方面與茶文化之間的結(jié)合，其作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的璀璨瑰寶。中國(guó)茶文化中體現(xiàn)出了中華民族各種優(yōu)秀的文化內(nèi)涵，有著很強(qiáng)的包容性、親和力與凝聚力，也將中國(guó)傳統(tǒng)文化中的人文精神與哲學(xué)理念進(jìn)行了充分的體現(xiàn)，其作為中華文化延續(xù)與發(fā)展的主要介質(zhì)，必須要對(duì)其國(guó)際傳播進(jìn)行足夠重視。

2 中國(guó)茶文化國(guó)際傳播的主要背景

20世紀(jì)80年代以來(lái)，茶文化作為我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在全世界范圍內(nèi)都引起了極大的關(guān)注與重視。近些年以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在多次外交活動(dòng)中都曾經(jīng)提到了茶文化。都說(shuō)盛世興茶，當(dāng)前正是弘揚(yáng)茶文化的最好時(shí)機(jī)。而“走出去，引進(jìn)來(lái)”這一戰(zhàn)略的弘揚(yáng)，更是給我國(guó)茶文化的走出去提供了良好的戰(zhàn)略基礎(chǔ)，而許嘉璐先生提出的“一體兩翼”，也指明確表示茶文化就是中華文化傳播的一“翼”，茶文化進(jìn)行國(guó)際傳播不僅是時(shí)代發(fā)展的根本需求，同時(shí)也是時(shí)代發(fā)展的必然走向。

茶自古以來(lái)是作為和平使者，在我國(guó)早期，茶葉古絲綢之路最為主要的產(chǎn)品，而茶文化對(duì)于古絲綢之路的發(fā)展也有著重要的推動(dòng)意義。以習(xí)近平為核心的黨中央提出了對(duì)于“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶與21世紀(jì)海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構(gòu)想，真正地做到了融通古今與連接中外，其順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流，也給予了絲綢之路新的時(shí)代含義。中國(guó)茶作為載譽(yù)和平使命的最佳介質(zhì)，中國(guó)茶必須要借助其在“一帶一路”中的重要作用，實(shí)現(xiàn)國(guó)際化的傳播。

3 中國(guó)茶文化在“一帶一路”傳播中遭遇的阻礙

“一帶一路”沿著古絲綢之路的腳步對(duì)其進(jìn)行了重新的建設(shè)，當(dāng)前的“一帶一路”橫跨了亞歐非三個(gè)大陸，共涉及了65個(gè)國(guó)家與地區(qū)，每個(gè)國(guó)家與地區(qū)的國(guó)情都是不一樣的，不僅擁有眾多的語(yǔ)言語(yǔ)系，其文化背景更是有著極大的差異，就導(dǎo)致中國(guó)和“一帶一路”沿線國(guó)家之間橫跨一條文化差異的鴻溝，并且每個(gè)國(guó)家間的文化內(nèi)涵差別都是非常顯著的。但整體來(lái)說(shuō)，中國(guó)和菲律賓、印尼、新加坡等屬于東南亞的國(guó)家之間還沒(méi)有存在過(guò)大的文化差異，但和匈牙利、拉脫維亞等屬于中東歐的國(guó)家之間卻存在著非常的文化差異情況?！?1世紀(jì)的海上絲綢之路”的沿線區(qū)域不論是在歷史發(fā)展、意識(shí)形態(tài)上，還是在宗教信仰與地區(qū)關(guān)系上都呈現(xiàn)出了復(fù)雜多樣的態(tài)勢(shì)，由于每個(gè)區(qū)域的文化背景都不盡相同，因此“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”也有著類似問(wèn)題的存在?！耙粠б宦贰毖鼐€區(qū)域在交往過(guò)程中存在的文化差異，雖然一定程度上能夠使得其文化稟賦的優(yōu)勢(shì)得到充分的發(fā)揮，是的使得文化的交流和借鑒、文化優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的實(shí)現(xiàn)成為可能，但從另一層面而言，其還會(huì)對(duì)于多個(gè)文化間的合作造成阻礙，茶文化在傳播的過(guò)程中，極易造成文化壁壘與沖突的產(chǎn)生。

對(duì)于“一帶一路”的受眾而言，由于其文化背景不同，所以對(duì)于來(lái)自中國(guó)的茶文化也會(huì)進(jìn)行不同的解讀與理解。而其在進(jìn)行解讀與理解的過(guò)程中，其通常是利用自身具有的文化認(rèn)識(shí)對(duì)茶文化進(jìn)行重組的，所以就導(dǎo)致中國(guó)茶文化在“一帶一路”背景下，向國(guó)際進(jìn)行傳播時(shí)，經(jīng)常由于受眾文化背景差異的影響，導(dǎo)致對(duì)于中國(guó)茶文化的理解出現(xiàn)了誤差情況，最終導(dǎo)致茶文化的真正含義不能準(zhǔn)確有效地實(shí)現(xiàn)國(guó)際傳播。

4 “一帶一路”背景下茶文化的國(guó)際傳播途徑

4.1 對(duì)于茶文化的精神進(jìn)行傳承與弘揚(yáng)

文化需要進(jìn)行持續(xù)的創(chuàng)新與宣傳，雖然茶文化是我國(guó)千百年以來(lái)進(jìn)行積淀得到的傳統(tǒng)文化，其也是數(shù)代人傳承下的財(cái)富，茶文化當(dāng)前作為“一帶一路“戰(zhàn)略連接的紐帶，其中更是蘊(yùn)含了中華民族偉大的傳統(tǒng)文化與精神，能夠協(xié)助人們實(shí)現(xiàn)友好的相處與和諧共處，使得各國(guó)之間實(shí)現(xiàn)更加友好的交往。而茶文化在國(guó)際傳播的過(guò)程中，絕不只是將茶產(chǎn)品向國(guó)際市場(chǎng)進(jìn)行運(yùn)輸，更加重要的是要對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行傳遞。茶文化中也體現(xiàn)出了大量中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，比如內(nèi)外兼修與統(tǒng)籌中外等等，能夠使得世界各國(guó)人民之間更加友好與信任。現(xiàn)在，中國(guó)茶人最喜歡說(shuō)的就是：“引進(jìn)來(lái)，走出去”。其作為我國(guó)之前的發(fā)展戰(zhàn)略，在當(dāng)前的茶文化國(guó)際傳播中同樣適用，要是始終堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的根本戰(zhàn)略，對(duì)于別的國(guó)家優(yōu)秀的傳統(tǒng)與文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，同時(shí)也將中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化向世界傳播。對(duì)于我國(guó)茶文化數(shù)千年的傳播積淀中，對(duì)于全世界各各個(gè)國(guó)家與民族的文化內(nèi)涵進(jìn)行了吸收與借鑒，并且對(duì)于別的民族具有的獨(dú)特茶文化進(jìn)行了認(rèn)識(shí)與理解，充分地展現(xiàn)出了茶文化所獨(dú)具的相容性與共通性，并且充分體現(xiàn)出了全世界人民對(duì)于世界和平具有的向往與對(duì)于美好生活的追求。

4.2 使得茶文化實(shí)現(xiàn)更好的轉(zhuǎn)型與升級(jí)

當(dāng)前我國(guó)有著非常多的茶葉品種與品牌，并未形成邊角良好的產(chǎn)業(yè)，中國(guó)茶整體的銷售情況表現(xiàn)出了高價(jià)攀比的不良情況，若想要使得“一帶一路”戰(zhàn)略得到更好的發(fā)展，首先就需要對(duì)于中國(guó)茶葉行業(yè)的新常態(tài)進(jìn)行了解，充分結(jié)合自身實(shí)際的發(fā)展情況和外部的發(fā)展情況，使得茶葉行業(yè)實(shí)現(xiàn)高效的轉(zhuǎn)型。從茶葉對(duì)外貿(mào)易層面而言的，對(duì)茶葉的選擇必須要方便出口。比如說(shuō)，原料茶，由于其成本不高，基本上所有人都能接受這樣的價(jià)格，但若想要保證原料茶貿(mào)易的效率，就必須要對(duì)于出口國(guó)實(shí)際的消費(fèi)情況與市場(chǎng)需求進(jìn)行結(jié)合，這也是因?yàn)楦鱾€(gè)國(guó)家喜愛(ài)的口感與味道也有著極大的差異性。比如說(shuō)，歐洲人喜歡茶香的味道，但非洲人則偏好在茶里加入一些香料，因此原料茶在出口到各個(gè)國(guó)家以后調(diào)制的口味有著很大的差異，其經(jīng)濟(jì)效益也能夠得到提升。并且還需要充分研究其茶具的類型，對(duì)于世界各國(guó)本身的文化背景與傳統(tǒng)習(xí)俗進(jìn)行研究，促使購(gòu)買(mǎi)者具有較強(qiáng)的認(rèn)同感。此外，對(duì)于中國(guó)茶園的管理而言，還要加大管理的力度，提升茶葉的質(zhì)量，盡快對(duì)其行業(yè)進(jìn)行轉(zhuǎn)型升級(jí)，促使我國(guó)茶品牌與茶文化國(guó)際影響力的提升，為茶文化的國(guó)際傳播奠定良好的基礎(chǔ)。

4.3 將“一帶一路”具有的平臺(tái)優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)

以當(dāng)前的發(fā)展情形而言，世界上超過(guò)半數(shù)的國(guó)家都存在著飲茶的習(xí)慣，就相關(guān)統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，飲茶的人數(shù)遠(yuǎn)高于喝咖啡與果酒的人數(shù)。這也表明茶作為21世紀(jì)主導(dǎo)的飲品，深受全世界人民的喜愛(ài)。若想要保證我國(guó)的茶產(chǎn)品世界各國(guó)消費(fèi)者的青睞，首先就要對(duì)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，了解世界每個(gè)茶葉市場(chǎng)的信息，研究消費(fèi)者的喜好，和世界產(chǎn)茶大國(guó)之間構(gòu)建良好的合作關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展進(jìn)步，最終贏得最佳的經(jīng)濟(jì)效益。在進(jìn)行合作的過(guò)程中還需要保證適銷對(duì)路，貨暢其優(yōu)，對(duì)于茶葉的銷售方式進(jìn)行創(chuàng)新。除了要加強(qiáng)對(duì)于“一帶一路”的建設(shè)，還需要和主要的茶葉組織與消費(fèi)國(guó)開(kāi)展深入的交流工作，通過(guò)交流真正地實(shí)現(xiàn)知己知彼，百戰(zhàn)不殆，貫徹“一帶一路”的戰(zhàn)略方針。此外，還需要應(yīng)用全球化的會(huì)展與信息咨詢等各種交易平臺(tái)進(jìn)行我國(guó)茶文化的推廣，通過(guò)對(duì)于國(guó)際飲品發(fā)展前沿信息的掌握，對(duì)于各種先進(jìn)的管理方法進(jìn)行借鑒，促使茶文化具有更高的美譽(yù)度與知名度，使得茶文化借助“一帶一路”戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。

4.4 對(duì)于茶文化旅游行業(yè)進(jìn)行發(fā)展

旅游合作可以促使雙方百姓對(duì)于對(duì)方進(jìn)行更加深入的了解與掌握，有效地消除偏見(jiàn)與誤解，并且促使經(jīng)貿(mào)往來(lái)更加密切。如今，茶文化和休閑文化、旅游業(yè)之間形成了初步的結(jié)合，但仍舊有著極大的發(fā)展前景。在旅游領(lǐng)域中，開(kāi)發(fā)生態(tài)茶文化觀光旅游，對(duì)于茶文化物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行深入挖掘，對(duì)于絲路文化聯(lián)展進(jìn)行開(kāi)班，加強(qiáng)和沿線國(guó)家之間的旅游宣傳合作，對(duì)于有著明顯絲綢之路特點(diǎn)的國(guó)際精品茶文化旅游線路與產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)，從而使得民眾對(duì)于古代雙方國(guó)家的文化交流進(jìn)行全面的掌握。首先和“一帶一路”的沿線國(guó)家進(jìn)行結(jié)合，通過(guò)多元化渠道與形式的應(yīng)用，定期開(kāi)展茶文化的宣傳與交流活動(dòng)。此外，還需要對(duì)于具有較強(qiáng)實(shí)用價(jià)值與收藏價(jià)值的茶文化周邊商品進(jìn)行研究，從而對(duì)于能夠弘揚(yáng)茶精神的產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)造。同時(shí)對(duì)于茶具有的保健作用進(jìn)行宣傳，在強(qiáng)身健體的層面，在全世界范圍內(nèi)傳播茶文化。

5 總結(jié)

茶與茶文化作為我國(guó)傳統(tǒng)文化重要的組成部分，茶文化不僅屬于中國(guó)，同時(shí)也屬于世界。絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶總?cè)藬?shù)將近30億，市場(chǎng)規(guī)模與潛力非常巨大，對(duì)于茶文化進(jìn)行傳播，帶動(dòng)茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也有著極強(qiáng)的前景。在“一帶一路”背景下，中國(guó)的茶人們更需要具有較強(qiáng)的國(guó)際化意識(shí)，有效掌握這一新的發(fā)展機(jī)遇、通過(guò)對(duì)茶文化傳播平臺(tái)的有效構(gòu)建，做好定位與設(shè)計(jì)，更加長(zhǎng)久的傳播下去，從而給中國(guó)茶文化的國(guó)際傳播工作與“一帶一路”的發(fā)展貢獻(xiàn)足夠的力量。