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記者:近日網(wǎng)傳“張衡地動儀”退出教材,引起熱議。后來人教社回應(yīng)只是編排問題,該內(nèi)容并未退出教材。網(wǎng)友熱烈爭論相關(guān)內(nèi)容是否應(yīng)該退出教材,您怎么看網(wǎng)友對教材內(nèi)容變動的爭論?
石鷗:嚴(yán)格來說這與社會不了解教材,不了解教科書這種文本的特殊性質(zhì)有關(guān)系。教科書的一大特點,就是從浩如煙海的外部知識空間中選取很少的一點東西,構(gòu)成教科書的內(nèi)部知識空間。浩如煙海的中國歷史,可以選地動儀,可以選蔡倫造紙,也可以選印刷術(shù)、火藥發(fā)明等。至于誰被選進教材或者退出教材,沒有太大關(guān)系。選入的文本很有限,這些東西僅僅是作為案例來說明中國文化的燦爛。沒有必要在某一內(nèi)容上過于糾纏,只要選擇的是中華優(yōu)秀燦爛文化的代表就可以,對于入選或不入選的內(nèi)容,都應(yīng)抱著開放的心態(tài)。
教材能容納的內(nèi)容太有限,唐詩宋詞能選幾首?古典名著能選幾篇?《儒林外史》僅選了《范進中舉》一篇文章,但其他內(nèi)容同樣值得研讀。中華5000年文明,精華太多了,但是學(xué)生每周只有幾節(jié)語文課、歷史課,學(xué)習(xí)內(nèi)容非常有限,甚至可以說是滄海一粟。所以,不能僅學(xué)課本上的東西,我們鼓勵老師學(xué)生大量開展課外閱讀活動,擴大學(xué)習(xí)范圍。
其次,水平再高的專家,也有自己的主觀認(rèn)識。教材編寫者對于社會發(fā)展、科學(xué)發(fā)展,對于國家的核心價值觀、傳統(tǒng)文化的理解,對于哪些更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容都有自己的主觀判斷。比如有人傾向多選李白的詩篇,有人更喜歡杜甫的,不能說誰對誰不對。另外,學(xué)生身心也是不斷發(fā)展的,就拿地動儀來說,從這個年級拿下了,放入另一個年級,是因為在另一個年級學(xué)習(xí)更符合學(xué)生的年齡特征。社會在變化進步、學(xué)生身心在不斷發(fā)展,教材也在不斷地完善中。我們應(yīng)該以開放的心態(tài)來對待教材的變化,對待教材編寫。
記者:教材中偶有一些真實性受爭議的內(nèi)容,您怎么看?
石鷗:教科書不是學(xué)術(shù)著作,一般而言沒有考證經(jīng)典的義務(wù)。我們堅決杜絕教科書編寫者造假,但它也不承擔(dān)對所有作品的真?zhèn)芜M行鑒別的任務(wù),尤其是那些在國際上、在歷史上已經(jīng)被塑造成經(jīng)典的作品,教科書編者沒有必要再去證實這個經(jīng)典是真是假。比如曹植七步詩,到底是不是七步寫出詩,用什么來證明是真是假?這對編者有些要求過高。
教科書的編寫原則是選取中華文化重要的內(nèi)容。如程門立雪、司馬光砸缸、曹沖稱象、李白將鐵棒磨成針等,這些已成為有教育意義的經(jīng)典。
只要選用的東西是有來歷的,總體上是負(fù)責(zé)任的,符合社會主流的認(rèn)識,就接受,以開放的心態(tài)來對待就行。如果文化界已經(jīng)公認(rèn)是假的,那么應(yīng)該更改,但是如果沒有完全公認(rèn),又確有教育價值就沒有必要更改。
教科書的內(nèi)容本質(zhì)上是選擇的,這一文本的獨特性決定了它只能選擇極少部分內(nèi)容,選擇就意味著只能部分呈現(xiàn),有A、B、C、D四個真實的歷史事實,教科書很無奈地只能選擇一個,選擇了A,就舍棄了其他,換個角度看這豈不是更大的不真嗎?人們把關(guān)注的焦點較多地集中在所選課文或內(nèi)容是真還是假這類非常表層化的問題上,細(xì)枝末節(jié),無法改變教科書的本質(zhì)特性。另外,有些東西,即使是真實的,也不一定適合展示給孩子。教材要從正面的、積極的、向上向善的方向來引領(lǐng)學(xué)生,只要是往這條路上走就可以。社會重視教材,關(guān)心教科書的微小變化,這是好事,但還是要以更開放的心態(tài)對待教科書。
記者:對于教材中容易引發(fā)爭議的內(nèi)容,老師應(yīng)該如何教學(xué)?是否應(yīng)該展現(xiàn)其研究空白與爭議焦點?
石鷗:對于有爭議的內(nèi)容,不同年齡段不同學(xué)科應(yīng)區(qū)別對待。比如,同樣的有關(guān)地動儀的內(nèi)容,放在科學(xué)這門課程中,要講清科學(xué)原理,講其局限性、爭議點,而放在歷史或語文科目中,就可以不講,因為教學(xué)主旨不一樣,作為文學(xué)文本,就可以是起到正面引導(dǎo)作用的故事。從年齡上來說,等學(xué)生年齡大一些,掌握的知識更多一些,學(xué)生學(xué)會獨立思考,學(xué)會質(zhì)疑分析,這個時候再去講爭議。所以對于這個問題,不同學(xué)段不同學(xué)科不能一刀切。最重要的是,價值引領(lǐng)的任務(wù)不能放棄,要始終往主流文化推崇的方向走。
記者:近日教育部發(fā)出通知,各地教育行政部門要對本地區(qū)中小學(xué)使用的教材進行全面排查。對以校本課程教材、境外課程教材替代國家課程教材,或使用未經(jīng)審定的教材等違規(guī)違法行為,要堅決予以糾正和清理。為什么要對教材嚴(yán)格審查?
石鷗:國家推廣三級課程,但在很多地方變成了三級教材,用教材取代課程。課程離不開教材,但是并不推崇各門課程都編教材。
教材的專業(yè)化程度高,政策要求強,中國的學(xué)校發(fā)展不均衡,有些校本教材質(zhì)量很不錯,但也有的質(zhì)量沒保障。孩子們的精神食糧和物質(zhì)食糧一樣需要質(zhì)量保障。凡是學(xué)校里孩子們拿到的文本,都應(yīng)該有質(zhì)量保證。這既是嚴(yán)格審查,又是基本的規(guī)范。如果完全不管,用質(zhì)量較差的地方教材和校本教材,會沖淡國家課程的學(xué)習(xí)。本來開發(fā)地方課程和校本課程的目的,是補充、豐富、完善國家課程,而不是削弱國家課程甚至與之相沖突對立。
我們校本教材的制度建設(shè)沒有跟進。編一本校本教材,需不需要注冊、備案、審查?需不需要負(fù)責(zé)任?出版社出版的教材起碼經(jīng)過出版社的基本審查,而現(xiàn)在,校本教材自己出錢印即可。這么大的國家,從對孩子負(fù)責(zé)任的角度出發(fā),必須要有一定的審查過程和制度保證,要讓孩子們拿到手上的東西,盡量不留質(zhì)量監(jiān)控的空白。
記者:從統(tǒng)編制到審定制,逐步推動教材的多樣化,是過去幾十年中小學(xué)教材改革的主旋律。在這種情況下,義務(wù)教育三科恢復(fù)統(tǒng)編制度,是不是意味著教材管理大方向要作重大調(diào)整?國家統(tǒng)編與增強教材適應(yīng)性是否存在矛盾?
石鷗:我認(rèn)為,教材多樣化的趨勢始終保持著。其一,中小學(xué)有幾十門課,每一門課有一套甚至多套教材,多的達十幾本教材,合計幾百種教材,僅其中三套教材統(tǒng)編,不否定大的多樣化的趨勢。
其二,這三科教材由教育部統(tǒng)編,但是,它還是允許編課外讀物和課外參考資料,來輔助對教材的學(xué)習(xí)和理解,即它允許多種解讀,并不是只有一種聲音。
目前,從專家到使用者,多層面的評價都認(rèn)為部編教材的質(zhì)量整體上不錯。文本質(zhì)量有雙重評價,一是動態(tài)評價,在教學(xué)實踐中,由于各校師資、學(xué)情等現(xiàn)實情況不一樣,對同樣的教材評價并不一樣。另一種是靜態(tài)評價,文本擺在這里,總能看出一個大致的質(zhì)量高低,所以從靜態(tài)評價意義上來講,部編教材質(zhì)量是不錯的。確實也有人擔(dān)心,統(tǒng)編的部編教材很難適應(yīng)中國發(fā)展不平衡的國情。這是一個很重要的問題,最終的效果怎樣,還有待于時間檢驗。不過,我堅持認(rèn)為,教科書高質(zhì)量的多樣化仍然是基本策略與發(fā)展趨勢。
記者:您提到語文教材重要的不僅僅是文章的優(yōu)美、精美,那什么是更重要的?
石鷗:教材要考慮三個大的方面,一是學(xué)生發(fā)展,一切為學(xué)生,而不是為成人;二是學(xué)科發(fā)展,要反映學(xué)科里最重要的精華;三是國家意志,要反映國家主流思想、黨的教育方針。如果與這三大塊有沖突,這樣的文章就不能入選。
教材在浩如煙海的文化中選取最精華的東西,這樣一些最精華的東西樹立起我們每個人最基礎(chǔ)的知識框架、價值判斷、精神指針。有些人可能一輩子沒有完整的讀《儒林外史》,沒有讀完整的《魯迅全集》,但是課文里有節(jié)選,這些東西塑造了他。
所以,一篇文章重要的是反映什么樣的價值追求,傳承什么樣的文化。比如魯迅的文章,對當(dāng)時社會的黑暗進行尖銳批評。那到底是揭露人性黑暗的一面對孩子們更好,還是引導(dǎo)他們追求向上向善的光明一面更合適?這需要具體分析,但我們認(rèn)為,今天對于孩子來說,更多的應(yīng)該向著光明。對教材來說,正確的價值觀、文化引領(lǐng)、精神追求很重要。教材不只是傳播知識,精神層面的東西必須關(guān)注。
記者:對于教材中出現(xiàn)的一些問題,應(yīng)該從哪些方面改進?
石鷗:教材的問題,有一些明顯是失誤,而有一些是認(rèn)知分歧。明顯的失誤,只能靠編者自己去避免。要擴大編者隊伍,構(gòu)建一個更為科學(xué)合理的研究隊伍,既有專家,也有一線優(yōu)秀教師、教研員甚至家長代表,站在不同的層面看教材;第二,教材出來后,最好小范圍試用;第三,要有一支強大的評論隊伍。文學(xué)如果沒有文學(xué)評論,很難說能夠像今天這樣繁榮。教材這種獨特的文本,是讀者最多、影響讀者最深的文本,但是,研究隊伍相對來說是最弱的。由于沒有強大的研究隊伍,一些問題沒有及時解決。我們研究如何備課,如何上好課,如何教好教材,但對于教材本身應(yīng)該具備的一些東西缺少研究。我們的研究某種意義上被備課研究所取代,研究如何教好這一門課,研究魯迅文章的時代背景、中心思想,研究操作意義上的內(nèi)容,而不是從更高位上、從反思、批判、建設(shè)上進行研究。需要有這樣的研究。