程秀鳳
摘 要:教育戲劇在語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)踐,用境激趣,用趣萌智,用形代入,用演放手,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣,深化學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的理解,強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的體驗(yàn),滿足學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的表達(dá)。最終使我們的古詩(shī)文的教學(xué)更加有“戲”,實(shí)現(xiàn)多元化的教育目標(biāo)。
關(guān)鍵詞:教育戲劇;古詩(shī)文;多元化
中圖分類號(hào):G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2018)21-031-1
古詩(shī)文,是我國(guó)古代先輩贈(zèng)予我們的寶貴文化遺產(chǎn)。是指以古體詩(shī)、近體詩(shī)和格律詞為代表的中國(guó)漢族傳統(tǒng)詩(shī)歌,亦是漢字文化圈的特色之一。古詩(shī)詞對(duì)豐富小學(xué)生的傳統(tǒng)文化積淀,提升小學(xué)生的儒學(xué)涵養(yǎng)起著不可替代的作用。尤其在國(guó)學(xué)日益興盛的今天,加強(qiáng)小學(xué)生詩(shī)詞的學(xué)習(xí)有著十分重要的意義,詩(shī)詞教學(xué)也成了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中不容忽視的一部分。
教育戲劇,是指用戲劇方法與戲劇元素應(yīng)用在教學(xué)或社會(huì)文化活動(dòng)中,讓學(xué)習(xí)對(duì)象在戲劇實(shí)踐中達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)和目的;教育戲劇的重點(diǎn)在于學(xué)員參與,從感受中領(lǐng)略知識(shí)的意蘊(yùn)。
一、用境激趣,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣
在課堂學(xué)習(xí)中,我們嘗試從古詩(shī)文中尋找情境,通過(guò)模擬將學(xué)生身邊的每一個(gè)地方和物件變成一個(gè)“小舞臺(tái)”。再尋找古詩(shī)文中的各種“形象”,由教師、學(xué)生運(yùn)用“角色扮演”和“入戲”等策略,引發(fā)學(xué)生對(duì)角色好奇、想象、揣測(cè)和模仿,進(jìn)而主動(dòng)學(xué)習(xí)古詩(shī)文。
《登鸛雀樓》是盛唐詩(shī)人王之渙的一首五言絕句,前兩句寫自然景色,開(kāi)筆就有縮萬(wàn)里于咫尺,使咫尺有萬(wàn)里之勢(shì),讓人悟出樸素而深刻的哲理,能夠催人登高望遠(yuǎn),不斷拓出美好的嶄新境界。教師就地在教室讓出一條通道,學(xué)生往教室兩邊坐,模擬出黃河滾滾的情景。學(xué)生用凳子和桌子模擬鸛雀樓。在這樣的情境模擬中,學(xué)生仿佛重現(xiàn)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)登上了鸛雀樓,此時(shí)此刻,學(xué)生就是詩(shī)人王之渙,登上鸛雀樓,有什么想法呢?情境模擬調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。在發(fā)揮學(xué)生天性的同時(shí),自然地走入古詩(shī)去體驗(yàn),表達(dá)情感。
二、用趣益智,深化學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的理解
教師常常通過(guò)觀察插圖和話題導(dǎo)入指導(dǎo)學(xué)生理解古詩(shī)文,可是,明確的活動(dòng)目標(biāo),完整的過(guò)程“設(shè)計(jì)”,容易使學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解和意義建構(gòu)趨于同一,因而喪失了許多古詩(shī)中精彩留白和潛在的教育元素。運(yùn)用戲劇教學(xué),可以讓學(xué)生通過(guò)想象置身于古詩(shī)文,在與角色對(duì)話、互動(dòng)中發(fā)現(xiàn)古詩(shī)文所蘊(yùn)含的更多細(xì)節(jié)和價(jià)值,使閱讀理解由淺入深,從封閉到開(kāi)放,從單一到多元。
《憫農(nóng)》是唐代詩(shī)人李紳寫的。詩(shī)中描寫了農(nóng)民勞作的艱辛,感慨一粥一飯的來(lái)之不易,告誡人們要愛(ài)惜糧食。前兩句勾勒田間勞作畫面,“滴”字傳神地寫出了農(nóng)民鋤禾的辛苦。教師可以采用“時(shí)空轉(zhuǎn)換”策略,透過(guò)想象活動(dòng)建立一個(gè)時(shí)空轉(zhuǎn)換系統(tǒng),使農(nóng)民和學(xué)生呈現(xiàn)在一個(gè)空間。教師帶學(xué)生來(lái)到詩(shī)人的唐代末期,課稅繁重,勞動(dòng)人民生活在社會(huì)底層,一起和農(nóng)民在烈日炎炎下插秧、除草……感受農(nóng)民勞動(dòng)的艱辛?!皶r(shí)空轉(zhuǎn)換”讓學(xué)生對(duì)詩(shī)人描寫的農(nóng)民的遭遇感同身受,將學(xué)生對(duì)唐朝當(dāng)時(shí)農(nóng)民的各種美好愿望在現(xiàn)代時(shí)空得以遷徙。同時(shí),她們對(duì)自己的美好生活也產(chǎn)生了極大的認(rèn)同感和幸福感。
三、用形代入,強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的體驗(yàn)
古詩(shī)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,理解、體驗(yàn)是相輔相成的,理解使體驗(yàn)水到渠成,而體驗(yàn)也可以使理解更進(jìn)一步。為了實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo),教師往往希望學(xué)生對(duì)古詩(shī)里詩(shī)人的情感感同身受,明白詩(shī)中的道理?!敖巧缪荨辈呗裕梢宰寣W(xué)生把自己完全放置到某一個(gè)角色上,自由地表達(dá)自己內(nèi)心深處的思想感受?!肚迕鳌肥翘拼?shī)人杜牧寫的一首七言絕句,詩(shī)中描寫了清明時(shí)節(jié)雨中所見(jiàn),色彩清淡,心境凄冷。第一句寫環(huán)境,第二句寫人物,凄迷紛亂的心境。第三句“借問(wèn)”順勢(shì)而出,第四句寫牧童。一個(gè)學(xué)生扮演詩(shī)人,一個(gè)學(xué)生扮演牧童。分成幾個(gè)不同的小組,不同的“詩(shī)人”有不一樣的表現(xiàn),有失魂落魄、有迷茫,對(duì)著“牧童”問(wèn)“哪里有酒家?”“哪里有好的酒家?”“最近的酒家在哪里?”不同的情節(jié),于一問(wèn)一答中,學(xué)生接觸了不同的角度,對(duì)詩(shī)人的情感也有了理解。這樣的角色代入,多維度深入體驗(yàn),鍛煉了學(xué)生面對(duì)各種矛盾、沖突和問(wèn)題時(shí)的應(yīng)變能力,培養(yǎng)了學(xué)生批判性思維。
四、用演體驗(yàn),滿足學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的表達(dá)
表達(dá)是對(duì)學(xué)生古詩(shī)文理解和體驗(yàn)效果的檢驗(yàn),它能將思維所得的成果用語(yǔ)言、語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、表情、行為等方式反映出來(lái)。在傳統(tǒng)的表達(dá)中,學(xué)生個(gè)體無(wú)法這樣全面的表達(dá),還會(huì)在語(yǔ)言表達(dá)中因?yàn)樵~匯貧乏、缺乏邏輯等卡殼,甚至缺乏信心而放棄整個(gè)表達(dá)的過(guò)程。而教育戲劇的“虛擬情境”則可將學(xué)生置于情景當(dāng)中,使他的認(rèn)知、感知和想象力在虛擬的世界中得到釋放,在角色模擬的過(guò)程中充分地表現(xiàn)自我。
《小兒垂釣》是唐代詩(shī)人胡令能寫的一首七言絕句,它塑造了一個(gè)天真可愛(ài)的小孩形象。前兩句寫小兒的外貌和動(dòng)作,后兩句寫小兒的動(dòng)作和神情?!斑b招手”“不應(yīng)人”是他生怕嚇跑了魚(yú)兒,刻畫出他的機(jī)智和聰明。關(guān)于這個(gè)“搖招手”。一組的同學(xué)在表演的時(shí)候,對(duì)著問(wèn)路的路人,擺擺手,示意路人,你可以走了,然后繼續(xù)目不轉(zhuǎn)睛地釣魚(yú);另一組的同學(xué)則是對(duì)著路人,招招手,示意路人走得近一點(diǎn),再告訴路人應(yīng)該怎么走。這樣的表演,讓參與表演的同學(xué)或者在下面觀看的同學(xué),都能更好地體驗(yàn)詩(shī)人當(dāng)時(shí)描寫的應(yīng)該是第二種情境,孩子想要告訴路人怎么走,但是又怕大聲,嚇走魚(yú)兒。于是招手讓路人更近一點(diǎn),再指路。在虛擬的情境中理解了古詩(shī)的表達(dá)。
綜上所述,運(yùn)用教育戲劇策略進(jìn)行古詩(shī)文的教學(xué)活動(dòng),不僅能完成傳統(tǒng)的閱讀理解目標(biāo),而且更能加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解、體驗(yàn)和表達(dá),最終使我們的古詩(shī)文教學(xué)更加有“戲”,更能實(shí)現(xiàn)多元化的教育目標(biāo)。
[參考文獻(xiàn)]
[1]王雷英編.玩轉(zhuǎn)童話——教育戲劇創(chuàng)意教程.浙江教育出版社,2017(12).