趙黎 韓兆彬

摘要：《三個火槍手》是法國作家大仲馬的代表作，講述了路易十三執(zhí)政期間，國王的火槍手衛(wèi)隊與紅衣主教斗智斗勇的故事。小說中雖涉及到歷史上的紅衣主教黎塞留、英國公爵白金漢等真實人物，但大仲馬采用“去歷史化”的方式進行敘事與構(gòu)思。在對歷史人物與事件的解構(gòu)中，保證了《三個火槍手》中人物的完整與情節(jié)的流暢，使其成為了構(gòu)建在歷史之上的通俗小說。

關(guān)鍵詞：《三個火槍手》；去歷史化；大仲馬

大仲馬曾說：“歷史是墻上的一枚釘子，用來掛我的小說?！彪m然他是憑借浪漫主義戲劇聲名鵲起，但真正流傳至今的還是《三個火槍手》、《瑪戈皇后》等通俗歷史小說。大仲馬的小說依托于歷史背景，對真實存在的歷史人物進行杜撰與敘事。在敘事中，又有去歷史化的傾向，使歷史靈活為小說內(nèi)容服務(wù)。

歷史，真實記載了人類活動的進程；小說，則是虛構(gòu)的故事。前者為實，后者為虛。然而大仲馬的歷史通俗小說，巧妙地在其中取得平衡，亦真亦幻，亦虛亦實。下文將以《三個火槍手》為例，探討小說中的歷史建構(gòu)與消解。

一、歷史架構(gòu)

《三個火槍手》的故事以加斯科尼人達達尼安的出場而展開，他生活在騷亂不斷的17世紀法國。他前往巴黎，經(jīng)父親的故人德·特雷維爾的引見，參與了國王的火槍手衛(wèi)隊。達達尼安認識了三個火槍手朋友：成熟穩(wěn)重的阿多斯、驕傲單純的波爾多斯、風(fēng)流機智的阿拉密斯。四人忠心耿耿為國王效力，先后破解了紅衣主教黎塞留的陰謀、懲處了女間諜米拉迪。

作為一本歷史通俗小說，其實達達尼安等人皆有現(xiàn)實原型。撰寫《三個火槍手》的念頭，來源于大仲馬在圖書館無意間的閱讀。他發(fā)現(xiàn)了一本名為《國王第一火槍隊副隊長達達尼安先生回憶錄》的書，里面詳細記載了火槍手的所見所聞，書中亦提及達達尼安曾遇見阿多斯等三位年輕人。大仲馬起初以這三個名字為杜撰或假托，因為他們的拼寫“Athos”、“Porthos”、“Aramis”就像是奧林匹斯天神的名字，但通過閱讀德·拉費爾伯爵的回憶錄，大仲馬驚奇地發(fā)現(xiàn)阿多斯等人的名字也出現(xiàn)在其中，這位德·拉費爾伯爵正是小說中德·特雷維爾的化名。達達尼安在歷史上的原型是被國王屢次表彰的火槍手隊長查理·德·巴茲·卡斯德爾莫，后追封為達達尼昂伯爵，他也是另一位紅衣主教馬薩林的家臣，兩人的密切關(guān)系亦被大仲馬編入續(xù)作《二十年后》中。

大仲馬除了挪用真實歷史人物外，還選取了不少歷史事件作為小說背景?！度齻€火槍手》開篇就交代了達達尼昂離家前的社會環(huán)境：“1625年，進入4月的第一個星期天……領(lǐng)主之間爭斗不斷，國王與紅衣主教勢不兩立?！保?）這正好是歷史上紅衣主教黎塞留上位執(zhí)政的第二個年頭，而他任期內(nèi)的重要戰(zhàn)役——羅塞爾之戰(zhàn)，也被《三個火槍手》濃墨重彩地進行描繪。在小說中，來自英國的白金漢公爵經(jīng)常往來英法二國，行事果斷靈活。他在歷史上也的確受到英國國王的恩寵，權(quán)傾一時。

二、歷史消解

常見的傳統(tǒng)歷史小說有兩種：一種是用跌宕精彩的敘事手法去還原真實歷史人物的人生，嚴格按照現(xiàn)實脈絡(luò)，添補進去的只有細微不同或心理活動。如姚雪垠的《李自成》。另一種則更為普遍，用以小見大的手法，表現(xiàn)歷史大環(huán)境下虛構(gòu)人物的生活際遇。如美國南北戰(zhàn)爭背景下的哀歌《飄》、俄國衛(wèi)國戰(zhàn)爭背景下的《戰(zhàn)爭與和平》等。顯然，大仲馬不同于前兩者。他既保留了部分真實存在的人物與事件，又虛構(gòu)了人物之間的關(guān)聯(lián)，杜撰了他們的遭遇，以便讓歷史更好地服務(wù)小說。

在《國王第一火槍隊副隊長達達尼安先生回憶錄》一書中，阿多斯、波爾多斯、阿拉密斯、米拉迪、博那西厄太太均是驚鴻一瞥，被簡單提及。三個火槍手是最常見的巴黎紈绔子弟，達達尼安在特雷維爾的辦公室里與他們有一面之緣；米拉迪是達達尼安的露水情人，一位被流放的不幸侍女；博那西厄太太甚至沒有相關(guān)的敘述，僅僅是一筆帶過的人物。但是在大仲馬的構(gòu)思與改編下，阿多斯等人成為了本書的最核心人物，甚至?xí)仓敝杆麄內(nèi)恕榱俗屝≌f的沖突性更強，大仲馬把相似的三個人物改編成性格迥異的火槍手，進而制造笑料、推動情節(jié)發(fā)展。阿多斯的重情重義、沉穩(wěn)成熟使他成為領(lǐng)軍式人物，牽引著達達尼安在磨礪中成長。兩人甚至情同父子，阿多斯經(jīng)常稱呼他為“我的兒子”，并在他每次受挫時充當(dāng)精神導(dǎo)師。然而阿多斯也有弱點，他受過情傷，所以對女人的態(tài)度總是淡淡的，每逢情感壓抑時都嗜酒如命，這一弱點為后文重逢米拉迪埋下伏筆，讓阿多斯搖擺在舊情和忠誠之中，使其性格更為有血有肉。波爾多斯虛榮又好面子，心思簡單純正，在屢次行動中都表現(xiàn)的最為沖動。阿拉密斯則具備雙重性：一面宣稱自己的宗教信仰與修士理想；一面又在女人堆中左右逢源。波爾多斯和阿拉密斯笑料頻出，為行文增添了樂趣，使達達尼昂等四人的冒險張弛有度。如果說大仲馬對火槍手的改編還依照了一定原型，那么他對于女性角色的改寫則充滿了顛覆性。

米拉迪從被流放的侍女搖身一變，變成了游走于多方勢力間的女間諜。她充分利用自身的美貌、聰明，行事毒辣，為牟求自身利益而不惜傷害他人，哪怕到了最后的審判環(huán)節(jié)，她仍然使出渾身解數(shù)，讓跟班和達達尼昂產(chǎn)生了動搖。博那西厄太太則是真善美女性的化身，達達尼昂的真愛。大仲馬還特意為她安排皇后侍女的身份，打通宮內(nèi)宮外兩條敘事線索，解釋了小說中發(fā)生很多次的偶然事件。米拉迪和博那西厄符合讀者對通俗小說的想象，象征著蕩婦與天使的兩種女性角色。

大仲馬對紅衣主教黎塞留的解構(gòu)則呈現(xiàn)出平面化的傾向。在歷史上，黎塞留是手腕強硬的政治家，后世評價不一、毀譽參半：他解決了教徒、貴族的騷亂，獲得了三十年戰(zhàn)爭的勝利；但渴望權(quán)力、架空國王，行事殘暴。黎塞留的復(fù)雜人性于小說《三個火槍手》并無益處，畢竟通俗小說最喜聞樂見的是絕對的正邪之分。所以大仲馬忽略了黎塞留的多面性，直接將其平面化為邪惡之人，與國王代表的正義形成鮮明對比。論起根源，大抵是主人公火槍手必須代表正義，那么他們效力的國王就得象征著公理。同時，英法之間淵源頗深的矛盾關(guān)系、黎塞留和白金漢復(fù)雜的牽制關(guān)系也被平面化。他們的矛盾起源居然是因為安娜皇后——安娜和白金漢兩情相悅，黎塞留表衷心但被忽略繼而妒火中燒，策劃了鉆石項鏈事件。黎塞留想讓安娜在路易十四面前露餡，然由于火槍手們的鼎力相助，解除了皇后的危機，但很快，矛盾升級為歷史上著名的羅塞爾之戰(zhàn)。關(guān)于這次戰(zhàn)役的始末，大仲馬直接解釋為“對于黎塞留來說，這場戰(zhàn)爭……是對情敵進行報復(fù)……在全歐洲人面前讓英國丟臉，也就是在王后面前讓白金漢出丑。從白金漢方面來講……他所要進行的，也是一場個人的報復(fù)行為?！保?）歷史人物對于大仲馬而言，可以按照行文線索進行隨意地揉捏，從而讓作品的故事性更強。

作為當(dāng)時報紙的連載小說，《三個火槍手》情節(jié)跌宕起伏、峰回路轉(zhuǎn)，這才是暢銷通俗小說最必備的特征。為了盡可能地吸引讀者，大仲馬拋棄了宏觀的歷史視角和復(fù)雜的歷史人物剖析，以通俗易懂來適應(yīng)大眾的口味，使讀者在離奇暢快的情節(jié)中滿足閱讀快感。

大仲馬小說中呈現(xiàn)的“去歷史化”，只是為了更好地服務(wù)于人物和情節(jié)。他對于歷史背景和人物的挑選和改編，均是有裨益于小說主題或故事。200多年前，他的通俗小說連載于報紙之上，被視為大眾喜聞樂見的暢銷讀物。在他誕辰200周年時，終于被遷葬在法國先賢祠。這是“去歷史化”小說的贊譽，也是通俗文學(xué)的勝利。

注釋：

《三個火槍手》大仲馬著 金孩譯 長江文藝出版社 第1頁

《三個火槍手》大仲馬 金孩譯 長江文藝出版社 第416頁

參考文獻：

[1]大仲馬，金孩譯.三個火槍手[M].武漢：長江文藝出版社，2013.

[2]樊麗芳.《三個火槍手》——法國歷史通俗小說典范之作[D].湖南：湘潭大學(xué)，2009：1-5.

[3]盧嵐.大仲馬，從現(xiàn)實到神話[J].作家，2003，1：51-56.