楊璇
摘要:《異秉》的作者是汪曾祺,這是他早年創(chuàng)作的一部短篇小說(shuō),后來(lái)作者對(duì)其進(jìn)行了修改,但是核心人物沒(méi)有改變,仍然保留的是王二這個(gè)人物,主要的區(qū)別體現(xiàn)在小說(shuō)的表現(xiàn)手法、所要傳達(dá)的主題等。本文對(duì)小說(shuō)《異秉》的主題和內(nèi)容進(jìn)行了深入的研究和分析,以期理解作者所要傳達(dá)的思想。
關(guān)鍵詞:汪曾祺;《異秉》
《異秉》的性質(zhì)是短篇小說(shuō),是作者在四十年代創(chuàng)作的一部作品,主要傳達(dá)了在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,作者對(duì)于社會(huì)的感悟和體會(huì)。在三十年之后,作者對(duì)這部作品進(jìn)行了改寫(xiě),并且進(jìn)行了重新發(fā)表。作者的筆觸簡(jiǎn)單淳樸,寫(xiě)作背景是蘇北的小鎮(zhèn),主要寫(xiě)作內(nèi)容是當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。這部小說(shuō)對(duì)于人物的刻畫(huà)具有十分的神韻,表現(xiàn)出王二等平時(shí)不引人注意的普通人在社會(huì)的強(qiáng)烈壓榨之下,表現(xiàn)出來(lái)的一種猙獰的生活狀態(tài)。暗諷了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和社會(huì)底層人們的生活。
一、《異秉》內(nèi)容探討
《異秉》是汪曾祺的短篇代表作之一,初寫(xiě)于一九四八年,一九八零年重寫(xiě)。這篇小說(shuō)跟他著名的《受戒》《大淖記事》不同之處在于,故事性微乎其微。它字?jǐn)?shù)不多,卻是汪曾祺先生八十年代初復(fù)出之后修改四十年代舊作而寫(xiě)成的一篇名作。這部作品在當(dāng)代文學(xué)史上的地位非常突出,以下是對(duì)這部作品的地位描述:
這部作品,為重新出發(fā)的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)接續(xù)了現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展到四十年代所積累的精神能量與藝術(shù)傳統(tǒng)。奠定了中國(guó)新時(shí)期文學(xué)相對(duì)于依附政治意識(shí)形態(tài)和時(shí)代思潮而言更加謙卑、穩(wěn)靠并且恒久的不可忽視的民間大地的視野和升斗小民的情懷,也已其沉靜老到精致的謀篇布局、遣詞造句和揣摩玩味,建立了一個(gè)標(biāo)高,這是當(dāng)代漢語(yǔ)短篇小說(shuō)乃至整個(gè)漢語(yǔ)敘事文學(xué)的一個(gè)暫時(shí)還難以超越的。
《異稟》運(yùn)用的寫(xiě)作方法叫做平行敘述。汪曾祺依次寫(xiě)了“王二”家與別家不同的地方、王二的鹵貨攤子的擺設(shè)及其生意發(fā)展的過(guò)程。還描寫(xiě)了“源昌煙店”如何逐漸蕭條、“保全堂”及其“管事”、“刀上”、“同事”、“相公”之間的森嚴(yán)等級(jí)、王二“發(fā)達(dá)”之后如何舍得聽(tīng)說(shuō)書(shū)和過(guò)年賭博??此片嵥椋行木€索不明顯,但是汪曾祺先生的敘述手法讀起來(lái)卻不讓人厭煩。不僅感受不到故事的瑣碎,反而感覺(jué)到順理成章且合情理。每一個(gè)人物的出場(chǎng)描述,沒(méi)有任何的唐突。直到無(wú)所不知的閑人“張漢”出場(chǎng),引向了文章的主題——“異秉”。文章的中心主旨流暢地浮現(xiàn)出來(lái),契合了文章的題目。汪曾祺先生非常擅長(zhǎng)語(yǔ)言的敘述,先生用語(yǔ)簡(jiǎn)潔,細(xì)節(jié)描寫(xiě)生動(dòng),人物塑造用語(yǔ)的精煉讓人嘆服。
二、《異秉》內(nèi)容思考和分析
上世紀(jì)80年代初,汪曾祺先生了“重寫(xiě)”《異秉》。那個(gè)時(shí)節(jié),正是“新時(shí)期文學(xué)”百花爭(zhēng)艷的時(shí)候。我們也可以說(shuō)是文學(xué)和政治意識(shí)形態(tài)緊密結(jié)合的甜蜜期。他們主動(dòng)用自己的作品靠近時(shí)代的主題。寫(xiě)作的主題包括政治反思、思想解放、人性復(fù)歸等題材。有些作家甚至毫不避諱地涉及改革題材,但所有這一切在《異秉》中都看不到。有意隱藏小說(shuō)的時(shí)代背景,可以說(shuō)這種寫(xiě)作手法是詭異的。汪曾祺隱瞞了可以泄露時(shí)代的文章細(xì)節(jié),而且是細(xì)心地省略了。
作為一篇十九世紀(jì)八十年代初貢獻(xiàn)于文壇的佳作,從1948年舊稿的改寫(xiě)到終稿完成,凝聚了汪曾祺三十多年的生命感悟。創(chuàng)作空白期所積蓄寫(xiě)作力量充分體現(xiàn)了他的文學(xué)追求:他懷著對(duì)中國(guó)民間普通人的崇高敬意,表達(dá)了對(duì)社會(huì)底層人民的堅(jiān)韌的生命力和樂(lè)觀的生活態(tài)度的欣賞。在看似略漫不經(jīng)心的謀篇布局下,語(yǔ)言的精到、分寸、傳神實(shí)則體現(xiàn)了汪曾祺先生文筆的匠心獨(dú)運(yùn)。八十年代以后的作品《受戒》《歲寒三友》《大淖記事》《故里三陳》等也運(yùn)用類(lèi)似的寫(xiě)作手法,進(jìn)一步擴(kuò)充、深化《異秉》的思想境界。因此,《異秉》成為汪曾祺復(fù)出后的轉(zhuǎn)折點(diǎn),先生描寫(xiě)市鎮(zhèn)生活的細(xì)節(jié)更加精彩了,算得上是創(chuàng)作生涯上的一個(gè)新起點(diǎn)。
王二是不是主角并不明顯,中心也不明晰,但卻不會(huì)讓讀者覺(jué)得瑣碎,反而好像有一個(gè)若隱若現(xiàn)的中心在牽引著。最后,在看似無(wú)意引出的閑人“張漢”,讓結(jié)構(gòu)看起來(lái)圓滿了?!皬垵h”講有關(guān)“異秉”的事,大家都圍攏在一起聽(tīng)他講。文章里平??此茟猩⒍?zé)o抱負(fù)的人,以及雖然生活勤懇但并無(wú)遠(yuǎn)大抱負(fù)的人,他們有一個(gè)共同的特點(diǎn):對(duì)命運(yùn)的順從和敬畏。他們無(wú)法去理解,在為生計(jì)勞頓奔波的獨(dú)立的晚間休息時(shí)間,內(nèi)心深處卻都有一種無(wú)奈和敬畏。
汪曾祺沒(méi)有輕視與嘲弄這些社會(huì)底層的人們,正相反,他是敬重他們的。認(rèn)真摻和著頹敗,莊嚴(yán)夾雜著一些滑稽,使得生活不至于太過(guò)悲涼,調(diào)和了生活的色彩。王國(guó)維《人間詞話》說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。對(duì)于詩(shī)詞來(lái)說(shuō),借景說(shuō)情比比皆是。《異秉》基本上沒(méi)有風(fēng)景描寫(xiě),但作者描繪中國(guó)底層普通人諸般的生活瑣碎細(xì)節(jié),可以看出作者全力以赴的生活態(tài)度,這個(gè)跟筆下的人們的生活熱情是相似的。
三、結(jié)語(yǔ)
汪曾祺的文學(xué)作品以素雅平淡的返璞歸真之美在當(dāng)代文壇獨(dú)樹(shù)一幟。樸實(shí)的文字中蘊(yùn)含本真的語(yǔ)言美,濃郁自然的生活氣息還原了真實(shí)的社會(huì)。汪曾祺先生對(duì)人性、人情和人倫之美的贊美,是深受讀者喜愛(ài)的主要原因,細(xì)致精到的閑話式文體,特別是生活細(xì)節(jié)描寫(xiě)讓人印象深刻。從《異秉》時(shí)代背景、人物形象刻畫(huà)和思想境界的角度深入剖析,其作品中所顯現(xiàn)出來(lái)的美好人性是值得我們深入了解汪曾祺的文學(xué)作品的。
參考文獻(xiàn):
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