謝錚
明張岱在《冰雪文序》中言:“蓋詩文只此數(shù)字,出于高人之手,遂現(xiàn)空靈,一落凡夫俗子,變成腐臭?!惫适篱g萬物莫不如此。凡世間山川、草木、云物、水火、聲色、嗅味于絕俗之士則高雅、情趣、詩情和生命,若入凡夫俗子,則盡顯庸俗、無趣、暗弱...
漫步池塘,鳴鴨翠柳,細(xì)韻蝶花,“滿園春色關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”。而此時(shí)我忽又憶起謝靈運(yùn):“池塘生春草,園柳變鳴禽”,似乎更能把春色草木的生命更加賦予張力和彈力吧。妙筆中點(diǎn)墨出的水性物語,謝靈運(yùn)在當(dāng)時(shí)達(dá)到了一個(gè)“忘我階段”,以眼觀物的康樂直接把所見所想流于筆端,池塘周圍的草,得池水滋潤,又有坡地?fù)踝『L(fēng),故復(fù)蘇得早,生長得快,其青青之色也特別的鮮嫩,有欣欣向榮之色。但它委實(shí)太平常,一般人都注意不到。謝靈運(yùn)久病初起,這平時(shí)不太引人注意的景色突然觸動(dòng)了他,使之感受到春天萬物勃發(fā)的生機(jī),于是“池塘生春草”這清新之句便油然而生了?!皥@柳變鳴禽”柳枝上已有剛剛遷徙來的鳥兒在鳴叫,這同樣是細(xì)微而不易察覺的變化。詩人敏銳的感官以及憂郁的心情在春的節(jié)律中微波般的蕩漾?!俺靥辽翰荩瑘@柳變鳴禽”,演繹了謝靈運(yùn)對春的熱愛,對生命的熱情,對人生的愛戀。我看到一個(gè)江浙才子的溫婉柔情和只手撐天的豪氣。
萬水千山總是情,在詩文的世界里,草木傳遞著千年的風(fēng)語,你若不負(fù)我,我又何以負(fù)知心,既然相知于山水,便不相忘于江湖!蘇軾《記承天寺夜游》中:“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也...何夜無月?何夜無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”在空明的庭院里,晚風(fēng)攜來陣陣流水般的月光,軟軟的靜臥在青瓦石的桌面上,散發(fā)出迷人的斑斕。此時(shí)的蘇軾但求一知己,談吐人生的是是非非,方方圓圓,在生命中的政治之外,還有張懷民共語夜游吧,還有那竹柏、池塘、碧水,或者還有心中追尋的他吧。對飲江湖,人生怎可美得慘白,美得沒有山水草木,美得忘了前生后世?“長亭外,古道邊,芳草碧連天,晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山。天之涯,地之角,知交半零落?!睆墓诺浇瘢Ы鹨椎?,知己難求。長亭古道、芳草萋萋、晚風(fēng)拂柳、夕陽無限,這種空靈的哀怨,知交半零落的意境和李白《憶秦娥》的意境無比的接近:“簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月。秦樓月,年年柳色,霸陵傷別?!弊怨胖簧伲欢鄤e離,若天涯咫尺,你又如何能遠(yuǎn)游?
酌半壺酒,靜臥冰雪世界里,讓自己成為白色海洋里的一尊雕塑,任雪花飄落,世界空白,把自己鑲嵌進(jìn)白色童話里。和張岱的《湖心亭看雪》輕語:“湖中人鳥聲俱絕,天與云與山與水,上下一白?!弊鲆粋€(gè)癡人,一個(gè)比相公更癡的人。只是心疼了詩,也心疼了張岱。也許,一個(gè)梅山上吊的崇禎皇帝挽救不了枯草般的大明王朝,任才華自流,空有一腔情懷,有心報(bào)國,無力回天。也許江上的雪正是他的家,他的國。萬徑人蹤滅的湖或許才是他心的歸宿。在那里,閉上眼,一切又清澈明亮起來了,甚至整個(gè)寒冬也瀟灑溫暖起來了,借著點(diǎn)心口的余火,他就會燃燒整個(gè)江山吧。
借著詩文的溫度,我的心慢慢平復(fù)下來,一直想把歷史長河中的山水草木修剪一番,一直想窺探歷史長河中才子佳人的山水情懷。想到張岱的話:“詩文只此數(shù)字,出高人之手,遂現(xiàn)空靈,一落凡夫俗子,變成腐臭?!蔽也皇歉呤?,但愿詩文一到我手,別成腐臭。在詩文的世界里,我向往陶淵明的超凡脫俗,紅塵滾滾,但愿自己別墮入太深;在詩文的世界里,有花草的情懷,有花草的芬芳,渴望謝靈運(yùn)的“園柳變鳴禽”,洗洗手心,但愿也能撐起屬于我的一片天;在詩文的世界里,在花草的世界里,哪怕冰封,哪怕一萬年,也要讓自己的心像張岱的那片雪,晶瑩、潔白,天與云與山與水,和我的心,上下一白!在詩文的世界里,花草賦予我知心,愿萬千風(fēng)情,能覓得一芳蹤。
心沉迷在花草世界里,沉醉在上下五千年的詩文世界里,不老,不衰......