◎柳季春

如何創(chuàng)新報(bào)道方式，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播效果？《恩施日?qǐng)?bào)》一直以來(lái)恪守非常明確的報(bào)道理念，就是讓藏于深山的草根典型煥發(fā)時(shí)代光芒。為了凸顯這個(gè)理念，我們一是對(duì)草根典型的成長(zhǎng)敘事，主要由理想主義等元素構(gòu)成；二是環(huán)境敘事，包括習(xí)近平總書(shū)記為首的黨中央所鼓勵(lì)和扶持的全民創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的大環(huán)境敘事，以及本地化的具體環(huán)境敘事；三是對(duì)草根典型的榜樣效應(yīng)的敘事。

近年來(lái)，《恩施日?qǐng)?bào)》堅(jiān)持從身邊普通人中發(fā)掘先進(jìn)典型，先后推出了為民模范周?chē)?guó)知、義渡艄公萬(wàn)其珍、“愚公支書(shū)”王光國(guó)、“拐杖教師”譚定才等草根典型人物，通過(guò)抓典型促一般，宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，收到良好的傳播效果。

一、立足時(shí)代大背景、社會(huì)大環(huán)境，突出典型人物的先進(jìn)性、針對(duì)性

任何典型都是一定時(shí)代背景的產(chǎn)物，因此要把握先進(jìn)典型產(chǎn)生的時(shí)代大背景、社會(huì)大環(huán)境。當(dāng)前，我國(guó)進(jìn)入科學(xué)發(fā)展、跨越式發(fā)展的新時(shí)期，戰(zhàn)略機(jī)遇期和矛盾凸現(xiàn)期交叉，多元化、多樣化交織，更需要用先進(jìn)典型來(lái)推動(dòng)工作，用先進(jìn)典型引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。用真善美鞭撻假惡丑，抵制和克服拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義思想，構(gòu)建好我們的精神家園。

在一些領(lǐng)域道德失范、誠(chéng)信缺失，少數(shù)社會(huì)成員人生觀、價(jià)值觀扭曲的背景下，我們推出了義渡艄公萬(wàn)其珍這個(gè)典型人物。萬(wàn)其珍是建始縣三里鄉(xiāng)大沙河村一名普通的農(nóng)民黨員，家庭并不富裕。然而，他家?guī)状藞?jiān)持義務(wù)擺渡，不辭辛勞，風(fēng)雨無(wú)阻。《恩施日?qǐng)?bào)》對(duì)萬(wàn)其珍一家人百年義渡的事跡進(jìn)行了集中報(bào)道，感動(dòng)無(wú)數(shù)讀者。 “重義守信、盡責(zé)奉獻(xiàn)”的百年義渡精神，經(jīng)過(guò)新聞媒體的集中弘揚(yáng)，引起社會(huì)強(qiáng)烈反響。

恩施土家族苗族自治州地處武陵山區(qū)，山高谷深，溪河縱橫，自然環(huán)境獨(dú)特。長(zhǎng)期以來(lái)，祖祖輩輩生活在這里的各族人民，飽受艱辛，卻不向自然讓步，不向命運(yùn)低頭，用自己的質(zhì)樸和熱情、勤勞與堅(jiān)韌，改變所處的環(huán)境，開(kāi)創(chuàng)美好生活。建始縣龍坪鄉(xiāng)店子坪村支部書(shū)記王光國(guó)，就是不向自然讓步、不向命運(yùn)低頭的一名代表。他帶領(lǐng)村民長(zhǎng)年堅(jiān)守，螞蟻啃骨頭般在懸崖絕壁上鑿出一條通向山外的路，演繹著一個(gè)現(xiàn)代版的“愚公移山”的故事?？喔蓪?shí)干是少數(shù)民族地區(qū)干部群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)，這種不等不靠、不畏艱難、鍥而不舍的奮斗精神，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)加快發(fā)展的巨大力量?！抖魇┤?qǐng)?bào)》對(duì)王光國(guó)的事跡進(jìn)行了全方位報(bào)道，引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。王光國(guó)被評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，并赴京參加慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)。

典型人物要發(fā)揮感染人、教育人和示范人的作用，必須體現(xiàn)黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，體現(xiàn)改革開(kāi)放的時(shí)代要求，體現(xiàn)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的民族精神，必須是人民群眾中為人處事的表率和榜樣?！抖魇┤?qǐng)?bào)》推出的萬(wàn)其珍、王光國(guó)等先進(jìn)典型人物，都注重把黨的意志和人民心聲相結(jié)合，使先進(jìn)典型成為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的示范者，為人們樹(shù)立思想道德和行為準(zhǔn)則，向社會(huì)注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

二、深入人物內(nèi)心世界，以情感人，情理交融，增強(qiáng)報(bào)道的親和力、感染力

樹(shù)立先進(jìn)典型的目的在于將其先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為社會(huì)普遍的實(shí)踐，把模范人物的先進(jìn)事跡、高尚情操轉(zhuǎn)化為廣大干部群眾的共同行動(dòng)，從而推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)。因此，先進(jìn)典型的選取要來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，還原于現(xiàn)實(shí)生活，把典型人物與普通人群融合起來(lái)，得到群眾認(rèn)可。

1.定位要準(zhǔn)確，突出典型人物的真實(shí)性可信性。真實(shí)是新聞的生命，用事實(shí)說(shuō)話，用事實(shí)說(shuō)理，才能使典型人物可親可敬可學(xué)。必須堅(jiān)持以人為本，增強(qiáng)新聞報(bào)道的親和力、吸引力、感染力。要注重在報(bào)道新聞事實(shí)中體現(xiàn)正確導(dǎo)向，在同群眾交流互動(dòng)中形成社會(huì)共識(shí)，在加強(qiáng)信息服務(wù)中開(kāi)展思想教育，用事實(shí)說(shuō)話、用典型說(shuō)話、用數(shù)字說(shuō)話，化解矛盾，理順情緒，引導(dǎo)各方面群眾共同前進(jìn)。

2.采訪須深入，走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，做到心靈交流。要使典型人物體現(xiàn)出鮮明的形象特征、個(gè)性特征、時(shí)代特征，必須切身感受其工作環(huán)境、生活環(huán)境，用心觀察，細(xì)心體會(huì)，捕捉那些在談話式采訪中不易獲取的情節(jié)。

3.突出思想性，挖掘典型人物的精神內(nèi)涵。先進(jìn)典型之所以感人，是因?yàn)樗麄冇胸S富的內(nèi)心情感活動(dòng)，有堅(jiān)強(qiáng)的信念作為精神支撐。因此要十分重視再現(xiàn)先進(jìn)典型的精神內(nèi)涵，聯(lián)系實(shí)際，因勢(shì)利導(dǎo)，用先進(jìn)典型教育人、感化人，從而引導(dǎo)人們學(xué)習(xí)榜樣、見(jiàn)賢思齊。100多年前，萬(wàn)其珍的祖父萬(wàn)作柱從江漢平原逃難來(lái)到鄂西山區(qū)，當(dāng)?shù)厝瞬粌H接納了他們，還從生活上接濟(jì)他們。萬(wàn)家人出于感恩之心，打造渡船，義渡鄉(xiāng)鄰過(guò)河，并一代一代接力，傳承上百年。堅(jiān)守一句承諾，捍衛(wèi)一種信念，承擔(dān)一份責(zé)任，方便一方鄉(xiāng)鄰，這份堅(jiān)守與執(zhí)著，在這個(gè)紛繁復(fù)雜的時(shí)代，顯得彌足珍貴，這也是百年義渡精神為什么打動(dòng)讀者的真正原因。中宣部新聞局以新聞閱評(píng)專輯的形式肯定了百年義渡事跡的宣傳報(bào)道，稱其為“山泉般純凈的精神，深山里流出的贊歌”。

三、創(chuàng)新報(bào)道方式，形成宣傳強(qiáng)勢(shì)，增強(qiáng)傳播效果

一個(gè)典型就是一面旗幟，典型代表著方向，體現(xiàn)著形象。雖然他們的身份不同，經(jīng)歷各異，但他們的事跡都讓人感動(dòng)。在他們身上，我們看到了一種理想、一種信念、一種精神、一種力量，他們以自己的行動(dòng)從不同角度詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真諦。增強(qiáng)先進(jìn)典型的傳播效果，必須創(chuàng)新報(bào)道方式，形成宣傳強(qiáng)勢(shì)，放大宣傳效應(yīng)。

1.從報(bào)道內(nèi)容和形式上創(chuàng)新，讓讀者易于接受、樂(lè)于接受?！抖魇┤?qǐng)?bào)》在報(bào)道上述先進(jìn)典型時(shí)，除使用消息、通訊、言論、圖片等傳統(tǒng)體裁外，均開(kāi)辟了人物故事專欄，還原生活，拉近讀者的情感距離。讓新聞還原為事實(shí)，讓事實(shí)還原為故事，讓故事還原為細(xì)節(jié)，是新聞報(bào)道發(fā)展的方向，也是媒體增強(qiáng)傳播力和影響力的有效手段。在報(bào)道“和諧使者”易滿成這個(gè)先進(jìn)典型時(shí)，我們首先推出了長(zhǎng)篇通訊《香果樹(shù)下的大愛(ài)傳奇》，并配發(fā)圖片和評(píng)論員文章，接著開(kāi)辟《易滿成的故事》小專欄，共刊發(fā)了22篇小故事，如《農(nóng)歷紀(jì)事》、《易家埡的牽掛》、《那輛破舊的電麻木》等。這些故事沒(méi)有人為地拔高，而是真實(shí)地還原典型人物工作、生活的細(xì)節(jié)，一事一題，親切感人。同時(shí)，我們還開(kāi)辟攝影專題，從不同角度用影像記錄易滿成的一天。在隨后的時(shí)間里，我們跟蹤報(bào)道了易滿成先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)、外地媒體前來(lái)采訪、地方黨委政府發(fā)文號(hào)召向易滿成學(xué)習(xí)等動(dòng)態(tài)新聞。這樣在一段時(shí)間集中報(bào)道一個(gè)先進(jìn)典型，可以形成強(qiáng)大的輿論氣場(chǎng)，入腦入心，將宣傳效應(yīng)發(fā)揮到極致。

2.從傳播載體上創(chuàng)新，多渠道、多形式增強(qiáng)傳播效果。地方媒體的影響面畢竟是有限的，在報(bào)道重大人物典型時(shí)，如果做到中央媒體和地方媒體聯(lián)動(dòng)、傳統(tǒng)媒體和新興媒體聯(lián)動(dòng)，將產(chǎn)生更大的宣傳效果?！抖魇┤?qǐng)?bào)》在報(bào)道上述先進(jìn)典型時(shí)，首先自己做足文章，將先進(jìn)典型在本地樹(shù)立起來(lái)，產(chǎn)生影響，引起省級(jí)媒體和中央媒體的關(guān)注，從而將典型人物推向全省、全國(guó)，產(chǎn)生更大的影響。新華社、《人民日?qǐng)?bào)》、中央電視臺(tái)、《湖北日?qǐng)?bào)》等中央和省級(jí)媒體均對(duì)上述典型作了報(bào)道。除發(fā)揮傳統(tǒng)主流媒體的重要作用外，我們還利用互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體擴(kuò)大先進(jìn)典型傳播的覆蓋面和影響力，恩施新聞網(wǎng)對(duì)上述典型均制作了精美專題，并主動(dòng)設(shè)置議題，引導(dǎo)網(wǎng)友參與互動(dòng)交流，收到良好效果。

3.從理論探討上創(chuàng)新，升華先進(jìn)典型的精神價(jià)值，促進(jìn)社會(huì)思想道德建設(shè)。從認(rèn)識(shí)論上看，人們認(rèn)識(shí)事物總是從個(gè)別到一般，從個(gè)性到共性，從特殊性到普遍性。先進(jìn)典型體現(xiàn)和反映著事物本質(zhì)、主流及其普遍規(guī)律，通過(guò)抓典型促一般，為構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系營(yíng)造良好的輿論環(huán)境。萬(wàn)家三代人接力義渡，是對(duì)承諾的堅(jiān)守，是對(duì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，是對(duì)鄉(xiāng)鄰的無(wú)私奉獻(xiàn)，更是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的傳承。義渡的精神內(nèi)涵是什么？其可貴之處在哪里？如何將義渡精神融入到日常工作中？我們約請(qǐng)部分專家學(xué)者，撰寫(xiě)了《義渡精神內(nèi)涵深刻》《義渡接力的精神動(dòng)力與支撐》《建設(shè)全國(guó)先進(jìn)自治州需要義渡精神支撐》等理論文章，受到讀者和新聞閱評(píng)專家的好評(píng)。