金孜清

[摘 要]比較閱讀已經(jīng)成為當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的常態(tài)。在具體教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本文進(jìn)行比較閱讀?？梢郧笸?，引導(dǎo)學(xué)生探索文本的共性；也可求異，引導(dǎo)學(xué)生理解文本表達(dá)的多樣性；也可以綜合運(yùn)用，引導(dǎo)學(xué)生挖掘文本的價(jià)值。只有這樣，才能讓學(xué)生深度解讀文本。

[關(guān)鍵詞]比較閱讀；求同；求異

[中圖分類(lèi)號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2018）31-0036-01

相對(duì)單一的文本閱讀，比較閱讀這種富有哲學(xué)思辨意味的閱讀模式，逐步得到廣泛運(yùn)用。比較閱讀的文本一般有兩篇或者多篇，其目的是探尋它們之間在主題思想、表現(xiàn)手法等方面的異同之處。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)結(jié)合不同文本，根據(jù)學(xué)生實(shí)際，嘗試從不同的角度引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行解讀。

一、比較求同，探索文本共性

求同思維，是指對(duì)不同對(duì)象進(jìn)行比較分析，以便突破表象，尋找共同特征的一種思維形式。在比較閱讀中，求同便于引導(dǎo)學(xué)生突破文本表象，把握同類(lèi)文本的共同特征，使學(xué)生能理解運(yùn)用。在具體教學(xué)中，教師可以圍繞同一主題或者同一寫(xiě)作技巧，以一篇文本為主進(jìn)行重點(diǎn)講解，以另外一篇或幾篇文本為輔，讓學(xué)生鞏固理解。這樣，能實(shí)現(xiàn)從扶到放，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

比如，教學(xué)《金色的魚(yú)鉤》這一課，教師可以抓住長(zhǎng)征的主題內(nèi)容，進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué)，然后引導(dǎo)學(xué)生比較閱讀《豐碑》一文，體會(huì)兩篇文本在表現(xiàn)人物方面的共同之處。經(jīng)過(guò)小組討論交流，學(xué)生很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)兩篇文章的相同點(diǎn)。通過(guò)生生、師生的多元對(duì)話(huà)，學(xué)生不僅掌握了文本的主題，而且還掌握了塑造人物技巧；同時(shí)，在思維碰撞中感知長(zhǎng)征的精神，產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的情感共鳴。

求同，在某種程度上剝開(kāi)事物的表象，能探求事物的本質(zhì)。在案例中，教師引導(dǎo)學(xué)生采用求同思維的方式進(jìn)行解讀，其目的是讓他們和作者進(jìn)行深層次對(duì)話(huà)，從而掌握文本的表達(dá)規(guī)律，提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。

二、比較求異，理解表達(dá)多樣

求異思維，是指通過(guò)不同的文本解讀，比較分析，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本的不同之處、獨(dú)特之處的一種思維方式。在具體教學(xué)中，教師要善于挖掘文本內(nèi)在的獨(dú)特之處，并精心選擇輔助閱讀文本，通過(guò)問(wèn)題、點(diǎn)撥的方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，探尋幾篇文本的不同之處，然后借助練筆進(jìn)行鞏固拓展。這樣，一是促進(jìn)學(xué)生與作者對(duì)話(huà)，掌握文本主題；二是可以實(shí)現(xiàn)表達(dá)多樣化，提升學(xué)生的表達(dá)能力。

比如，《釣魚(yú)的啟示》《通往成功的路不止一條》這兩篇課文，被編者安排在同一單元里。它們都屬于啟示類(lèi)的文本。教學(xué)時(shí)，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，通過(guò)問(wèn)題、點(diǎn)撥的方式引導(dǎo)學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)它們的不同之處?！夺烎~(yú)的啟示》一文的結(jié)構(gòu)是先敘述后道理；而《通過(guò)成功的路不止一條》恰恰相反，先道理后敘述。這一單元的習(xí)作是圍繞“生活的啟示”進(jìn)行寫(xiě)作。比較閱讀，不僅便于學(xué)生理清不同文本之間布局謀篇思路以及行文特征，而且還能強(qiáng)化語(yǔ)言訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)表達(dá)多樣化的目標(biāo)。

在教學(xué)中，教師要對(duì)文本進(jìn)行整合，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本不同特點(diǎn)進(jìn)行比較，以有效提升學(xué)生的表達(dá)水平。案例中，教師站在單元解讀的高度，引導(dǎo)學(xué)生從布局謀篇上進(jìn)行整合比較，并借助單元習(xí)作訓(xùn)練進(jìn)行鞏固。這樣，不僅跳出了“教課文”的怪圈，實(shí)現(xiàn)了“教語(yǔ)文”的目標(biāo)，有效地推促了學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升。

三、綜合運(yùn)用，挖掘閱讀價(jià)值

求同與求異是兩種完全相反的思維方向，但從閱讀教學(xué)的角度看，這兩種思維并不是割裂的，而是可以在同一比較對(duì)象中進(jìn)行綜合運(yùn)用的。在具體教學(xué)中，教師要根據(jù)比較閱讀的需要，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，有針對(duì)性、有目的性地采取不同的解讀思維，以有效提升閱讀教學(xué)的效率。

比如，教學(xué)《凡卡》這一課，教師可以借助比較策略引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本的內(nèi)容。第一次讀，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文本的不同之處。通過(guò)比較閱讀3～15小節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)凡卡前后生活的不同。第二次讀，重在引導(dǎo)學(xué)生比中求同，尋找凡卡現(xiàn)在生活與鄉(xiāng)下生活的共同點(diǎn)，即都是貧窮、卑微的，都是同樣的悲慘。第三次讀，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比朗讀，體驗(yàn)凡卡的悲慘，感悟凡卡的快樂(lè)。通過(guò)這三次比較閱讀，不僅實(shí)現(xiàn)了學(xué)生與文本人物的深層次對(duì)話(huà)的目標(biāo)，而且挖掘了文本閱讀新的生長(zhǎng)點(diǎn)，演繹了閱讀課堂的精彩。

其實(shí)，不管是求同還是求異，都是為閱讀服務(wù)的，其目的都是推促學(xué)生深度理解文本主題，促進(jìn)課堂的精彩生成。案例中，教師針對(duì)同一比較內(nèi)容，即凡卡的學(xué)徒生活與鄉(xiāng)下生活，通過(guò)不同的思維方式進(jìn)行閱讀，其目的是便于學(xué)生挖掘文字背后所隱藏的深刻內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)與文本、作者乃至編者的深度對(duì)話(huà)。

總而言之，對(duì)比較閱讀來(lái)說(shuō)，求同與求異的解讀思維，猶如雙翼，既能引導(dǎo)學(xué)生從中掌握文本的共性特征，也便于他們感受文本的獨(dú)特魅力。在比較閱讀中，只有根據(jù)需要進(jìn)行綜合運(yùn)用，才有讓閱讀教學(xué)更豐滿(mǎn)、課堂更精彩。

（責(zé)編 韋 雄）