陳衛(wèi)衛(wèi)

邯鄲冀南新區(qū)臨壇鎮(zhèn)東古佛學(xué)校

古詩(shī)詞是我國(guó)民族文化的寶貴遺產(chǎn)，小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的目標(biāo)是讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)積累經(jīng)典古詩(shī)文，了解中國(guó)古代文化，弘揚(yáng)民族精神，豐富小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，增強(qiáng)民族自豪感。小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，除了基本的識(shí)字以及閱讀材料以外，古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)占據(jù)了小學(xué)語(yǔ)文很重要的部分，但是小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)模式存在一些弊端，導(dǎo)致小學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，從而喪失了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)效率低下，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)實(shí)際，調(diào)整教學(xué)模式，不斷提升小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)方法。

一、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中存在的問(wèn)題

1.學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣。

對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，最重要的就是對(duì)其內(nèi)涵及深層含義的理解，從而能夠通過(guò)理解記憶實(shí)現(xiàn)對(duì)古詩(shī)詞的背誦。但是當(dāng)前存在的一個(gè)大問(wèn)題就是學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)缺乏興趣，從而無(wú)法理解到古詩(shī)詞的深刻魅力，就導(dǎo)致他們都是通過(guò)死記硬背來(lái)背誦古詩(shī)詞。這樣的方法就是一個(gè)惡性循環(huán)，越發(fā)地死記硬背就更加不能愛上古詩(shī)詞學(xué)習(xí)。并且經(jīng)受長(zhǎng)期的應(yīng)試教育的影響，學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞不是在一個(gè)欣賞的角度，單純死記硬背通過(guò)考試而已。

2.教師專業(yè)素質(zhì)不高。

在我們的教學(xué)中，有些教師比較偏重對(duì)現(xiàn)代文的教學(xué)，而對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)不夠重視，他們把教學(xué)重心放在現(xiàn)代文教學(xué)上，而對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)，由于自身專業(yè)素質(zhì)不夠，只是做一些層次比較淺的字面講解，對(duì)于古詩(shī)詞的深刻內(nèi)涵與文化意境沒有良好的講解。也有的教師是因?yàn)閷I(yè)素質(zhì)不高而無(wú)法正確教授古詩(shī)詞的深層內(nèi)涵，破壞了古詩(shī)詞的文化意境，影響了學(xué)生的理解。

3.教學(xué)方法不夠高效。

古詩(shī)詞作為特殊的教學(xué)內(nèi)容，所以在教學(xué)時(shí)必須要采用高效科學(xué)的教學(xué)方法才能加深學(xué)生對(duì)它們的理解。大部分的教師大多只偏重對(duì)知識(shí)點(diǎn)的灌輸，而忽略了學(xué)生是否真正的理解。在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的時(shí)候沒有合適的導(dǎo)入，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)會(huì)覺得比較突兀很難進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，自然就無(wú)法好好地理解深層含義了。

二、解決小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)問(wèn)題的對(duì)策

1.提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

筆者在前文有提到學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣是我們當(dāng)前古詩(shī)詞教學(xué)的重大問(wèn)題，興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，學(xué)生一旦有了學(xué)習(xí)興趣，自然也就有了學(xué)習(xí)的欲望與動(dòng)力，就會(huì)積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，那么就會(huì)更容易地領(lǐng)會(huì)古詩(shī)詞的深層內(nèi)涵，發(fā)現(xiàn)其中的魅力，不再逃避我們的古詩(shī)詞教學(xué)。那么如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣？自然就是要改變以往的填鴨式教學(xué)，比如我們可以在課堂上開展故事研討會(huì)，以討論的形式針對(duì)一些具有代表性的故事，深挖其內(nèi)涵，注重學(xué)生的自主探索與互動(dòng)，不再是壓迫式學(xué)習(xí)，能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.加強(qiáng)古詩(shī)詞意境的營(yíng)造。

我們?cè)趥鹘y(tǒng)的教學(xué)中就是因?yàn)楣旁?shī)詞的文化意境不夠直觀明顯，導(dǎo)致學(xué)生很難理解，從而無(wú)法取得良好成效。一首首經(jīng)典的故事中都是蘊(yùn)含著深刻的內(nèi)涵和文化背景，如果只是進(jìn)行字面的理解而放棄內(nèi)涵的學(xué)習(xí)，那算是本末倒置了。所以要實(shí)現(xiàn)對(duì)古詩(shī)詞的高效教學(xué)，加強(qiáng)對(duì)意境的營(yíng)造是必要的。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，我們現(xiàn)在課堂上有著先進(jìn)的多媒體技術(shù)，我們可以利用它加入圖片、視頻等素材，營(yíng)造出與古詩(shī)詞中的意境幫助學(xué)生理解。比如我們利用多媒體進(jìn)行《絕句》的教學(xué)，可以聽見黃鸝啼鳴，白鷺飛天，這樣的方式使學(xué)生身處古詩(shī)之中，能夠更好地理解古詩(shī)的內(nèi)涵。

3.改進(jìn)教學(xué)方法。

一個(gè)良好的教學(xué)方法，是教學(xué)能否取得良好成效的關(guān)鍵。而傳統(tǒng)的教學(xué)方法就是現(xiàn)在課堂的前半節(jié)對(duì)古詩(shī)詞字面意思的講解，后半節(jié)則是引入相關(guān)知識(shí)對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)涵的講解。這樣的方式機(jī)械古板，十分不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，在如今新課程改革的背景下已經(jīng)不適合我們的教學(xué)，所以改進(jìn)教學(xué)方法是十分必要的。那么怎樣的教學(xué)方法才稱為高效呢？教師首先要做的就是要弱化自己在課堂上的主導(dǎo)地位，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自主思考能力的培養(yǎng)，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。比如我們不再在課堂上進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的灌輸教學(xué)，而是進(jìn)行引導(dǎo)式的教學(xué)，針對(duì)每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都只是做一些導(dǎo)入，再讓學(xué)生自己進(jìn)行深入的探索，教師在一旁只是做引導(dǎo)與解惑。這樣的方式能培養(yǎng)學(xué)生的自主探索能力與發(fā)散思維，對(duì)今后的學(xué)習(xí)生活大有幫助。

以上是筆者淺薄的見解，古詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文與語(yǔ)言文化的精華，在教學(xué)中一定要結(jié)合小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，對(duì)教學(xué)方法加以改進(jìn)與優(yōu)化，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)，同時(shí)教師要多總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的高效教學(xué)。

[1]張敏.淺談小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的審美體驗(yàn)[J].基礎(chǔ)教育，2012年，第3期.

[2]菅淑琴.淺談增加小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)吸引力的策略[J].語(yǔ)文建設(shè)，2011年，第3期.