劉世彩

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高校大學(xué)生思想政治教育重要的文化資源之一，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一種崇尚道德的文化。并且洋溢著一種獨(dú)特、濃郁的人文氣息，積累了極為豐富的與思想政治教育相關(guān)的資源。在高校大學(xué)生思想政治教育當(dāng)中，穿插和融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，提升大學(xué)生的民族自豪感、自信心，培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義精神，樹立大學(xué)生遠(yuǎn)大的政治理想與抱負(fù)，是時(shí)代和社會(huì)發(fā)展對(duì)當(dāng)今高校大學(xué)生思想政治教育的要求之一。

一、深入理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵是指，在中國幾千年的文明發(fā)展史中，在特定的自然環(huán)境、政治結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)形式和意識(shí)形態(tài)的作用下形成的，積累與代代流傳下來的，并且至今仍然在影響中國當(dāng)代文化的、活的中國古代文化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富多彩，既有物化的經(jīng)典文獻(xiàn)與實(shí)際存在的文化代表物品，也有具有不同民族特色的風(fēng)俗習(xí)慣、審美愛好、思維方式、飲食習(xí)慣以及宗教信仰等等，它們共同構(gòu)成了中華民族豐富與包容的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

(1)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷來重視個(gè)人道德與性格修養(yǎng)。德行修養(yǎng)在中國的歷史發(fā)展長河中產(chǎn)生過非常積極的作用與影響，就如眾所周知的“天下興旺，匹夫有責(zé)”所代表的仁人志士他們的報(bào)復(fù)與理想一樣。

(2)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自古以來就有著非凡的兼容并蓄的能力。正是因?yàn)檫@種博大的包容精神，造就了中華文明的豐富多彩與絢爛多姿。

(3)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自古以來就推崇天人合一，強(qiáng)調(diào)人與大自然的和諧統(tǒng)一，在中國的先哲們看來，天、人與道是相通的，它豐富和發(fā)展了中國的傳統(tǒng)文化。

(4)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自始至終貫穿以人為本的精神。在這一思想的影響之下，中國從古至今的主流思想都是以人民生活的安居樂業(yè)為目標(biāo)。

(5)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以中庸之道作為為人處世的基本原則。正是因?yàn)檫@一大智慧的中庸之道，中國社會(huì)從古至今都有著一種獨(dú)特的穩(wěn)定性。

凡事都具有兩面性，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也不例外。正是因?yàn)閮?yōu)秀傳統(tǒng)文化自古以來都有它獨(dú)特并且旺盛的生命力，所以才更加彰顯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的不可替代性與不可復(fù)制性，當(dāng)然優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也有它自身的一些不足之處。就傳統(tǒng)文化中的“重天命”這一消極思想來說，它在宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí)也將這一消極的思想帶給了當(dāng)時(shí)的一些想要積極進(jìn)取的人們，阻礙了中國近代社會(huì)創(chuàng)新思維的產(chǎn)生與發(fā)展。這就要求我們?cè)诶^承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，要取其精華，棄其糟粕。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)今大學(xué)生思想政治教育過程中所存在的問題

當(dāng)今社會(huì)，面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的時(shí)代變化沖擊，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生群體當(dāng)中正在逐步的走向一種缺失的狀態(tài)，這種缺失主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

(1)在高校大學(xué)生思想政治教育過程中，大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)程度與重視程度不夠高。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有獨(dú)特的歷史性、延續(xù)性和持久的生命力。學(xué)習(xí)與了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅可以增強(qiáng)大學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感，而且也有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。因此應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)大學(xué)生在思想政治教育過程中對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視與學(xué)習(xí)。

(2)在高校大學(xué)生思想政治教育過程中，大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在情感方面的認(rèn)識(shí)度不高。當(dāng)今社會(huì)、時(shí)代條件下，國際趨勢(shì)大發(fā)展與大變化，全球跨區(qū)域文化交流，新舊思想的碰撞與交融，東西方文化之間的對(duì)立與沖突等都或多或少的給當(dāng)今大學(xué)生在思想和行為方面帶來影響。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校大學(xué)生思想政治教育過程中的影響已經(jīng)是越來越弱了。

(3)在高校大學(xué)生思想政治教育過程中，就大學(xué)生群體來說，在行為表現(xiàn)上，對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視程度不夠。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于大學(xué)生的影響不僅僅是在思想和文化方面，更重要的是大學(xué)生要從行為上對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)揚(yáng)。但是，就目前高校大學(xué)生群體當(dāng)中的一部分大學(xué)生而言，他們?nèi)狈θ松h(yuǎn)大理想與抱負(fù)，他們更多注重實(shí)際的利益情況，選擇更加有利于個(gè)人發(fā)展的環(huán)境與機(jī)會(huì)，從而忽略了集體利益和國家利益，使得大學(xué)生在這一方面的表現(xiàn)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要求出現(xiàn)相背離的情況。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育過程中的應(yīng)用原則和途徑

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的作用是不可被替代的。當(dāng)前高校的思想政治教育就應(yīng)當(dāng)從教育者和受教育者這兩個(gè)統(tǒng)一體出發(fā)，在高校大學(xué)生思想政治教育過程中，采取積極有效的措施與方法，有效的提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校大學(xué)生思想政治教育當(dāng)中所起的重要作用。從而為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播與影響營造一個(gè)良好的校園環(huán)境。建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，加強(qiáng)高校對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的隊(duì)伍建設(shè)、制度建設(shè)等其它相關(guān)方面的建設(shè)，從而加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于當(dāng)前高校大學(xué)生思想政治教育的影響。

(1)就目前社會(huì)發(fā)展的形勢(shì)而言，要對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在道德教育上給予充分的重視，注重教育的環(huán)境因素，強(qiáng)調(diào)學(xué)校、社會(huì)和家庭之間的相互配合、相互推進(jìn)。因?yàn)閷W(xué)校、家庭和社會(huì)三者是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體，它們?cè)诖髮W(xué)生個(gè)體道德品質(zhì)培養(yǎng)方面發(fā)揮著不同的功能和作用，三者之間又相互配合、相互促進(jìn)，最終一起推動(dòng)大學(xué)生個(gè)體社會(huì)道德的發(fā)展與進(jìn)步。因此，當(dāng)前高校的思想政治教育更要充分的利用具有地方特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，有效的組織大學(xué)生參加各種重大的傳統(tǒng)節(jié)日并且進(jìn)行相關(guān)的學(xué)習(xí)，理論聯(lián)系實(shí)際，最終更加積極有效的提高大學(xué)生對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)程度。

(2)建設(shè)相關(guān)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育網(wǎng)站。通過與現(xiàn)代科技手段相結(jié)合，加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的互聯(lián)網(wǎng)陣地建設(shè)，也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效宣傳的一種方法。在建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的互聯(lián)網(wǎng)站時(shí)，應(yīng)當(dāng)以圖文并茂等更加生動(dòng)形象的方式為主，這樣才能更好的展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容與獨(dú)特的內(nèi)涵，使得大學(xué)生在學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，領(lǐng)略傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的魅力之所在。與此同時(shí)有效開展以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主體的各種創(chuàng)意設(shè)計(jì)比賽，從而充分激發(fā)大學(xué)生對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

(3)加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育者隊(duì)伍建設(shè)。一支優(yōu)秀的、合格的傳統(tǒng)文化教育的教師隊(duì)伍，對(duì)促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育兩者相結(jié)合的工作順利實(shí)施非常的重要。高校思想政治教育工作者要有意識(shí)地、積極地、主動(dòng)地學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí)，從而增強(qiáng)自己作為教育者對(duì)于學(xué)生的說服力和感染力。

(4)增加相應(yīng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程設(shè)置。在高校設(shè)置優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程，使得大學(xué)生能夠更好的了解中華民族幾千年的優(yōu)秀文明史。

(5)更好的將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到大學(xué)校園的文化建設(shè)當(dāng)中。一方面，充分發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)校園文化相結(jié)合，例如與學(xué)校的校訓(xùn)、校史等結(jié)合起來，使得學(xué)生的記憶更加深刻；另一方面，也可以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入

到校園環(huán)境的建設(shè)當(dāng)中，營造一個(gè)古今結(jié)合的大學(xué)校園環(huán)境；除此之外，學(xué)校也該加強(qiáng)學(xué)校相關(guān)社團(tuán)在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的建設(shè)與宣傳，開展豐富多彩的校園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族經(jīng)歷了五千年歲月滌蕩之后的延續(xù)，在高校大學(xué)生的思想政治教育過程中加入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是一種從根本上增強(qiáng)高校大學(xué)生的民族自尊心、自信心和培養(yǎng)大學(xué)生民族精神的有效方法之一，幫助大學(xué)生提升人生境界，做一個(gè)全面發(fā)展與進(jìn)步的高素質(zhì)人才。

[1]中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本[M].北京:人民出版社,2016.

[2]梁金霞.大學(xué)生思想政治教育熱點(diǎn)問題研究[M].濟(jì)南:山東大學(xué)出版社,2006.

[3]中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見[Z].

[4]顧友仁.中國傳統(tǒng)文化與思想政治教育的創(chuàng)新[M].合肥:安徽大學(xué)出版社,2011.