劉秀紅

四川省眉山市東坡區(qū)多悅鎮(zhèn)中心小學(xué)

語文既有工具性，又有人文性。掌握了語文工具，不但能為各學(xué)科學(xué)習(xí)服務(wù)，也為人文學(xué)習(xí)提供了保證，所以語文自主學(xué)習(xí)，首先要掌握工具的工具。何為工具，何又為工具的工具？工具指語言表達能力。語言表達能力分文字表達與口頭表達。在各科學(xué)習(xí)中，兩種表達能力都有用武之地，各學(xué)科學(xué)習(xí)，首先要能閱讀，閱讀能力來自語文教學(xué)。語文能力越強，為各學(xué)科提供的工具性就越強。什么又是工具的工具呢？那就是幫助學(xué)習(xí)語言的工具書，如字典詞典之類。所以要培養(yǎng)語文自主學(xué)習(xí)能力，首先就要讓學(xué)生學(xué)會并掌握字詞典的使用方法。只有用素質(zhì)教育理念及其方法，才能培養(yǎng)起語文自主學(xué)習(xí)能力。因為素質(zhì)教育理念是“以學(xué)生為主體”的教育，是遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，采取生動活潑的方式，科學(xué)有效的途徑，全面提高學(xué)生素質(zhì)的。小學(xué)生的身心發(fā)展特征是：好奇、成功感、表現(xiàn)欲都很強。這就為培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力提供了心理基礎(chǔ)。

一、從預(yù)習(xí)中培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力

預(yù)習(xí)方法是在課堂教學(xué)中學(xué)會了的，如怎樣運用字詞典掃除預(yù)習(xí)閱讀中的文字障礙。讀音、寫法、意義，都可以用字詞典解決。然后是閱讀課文，理解文段，歸納中心，也是課堂教學(xué)中學(xué)過的。所以課前預(yù)習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的自我檢驗。這是由學(xué)生學(xué)以致用的成功欲驅(qū)使而樂意去做的。預(yù)習(xí)時，初讀課文，找出不懂的地方，作為聽課時自己的重點與難點。聽課時，就能集中注意力弄懂這些部分，如果沒有預(yù)習(xí)，如果教師采用注入式，則聽課處于陌生狀態(tài)。這樣，學(xué)生便沒有獨立思考與學(xué)習(xí)的平臺。即使老師采用啟發(fā)式，預(yù)習(xí)了與沒有預(yù)習(xí)，其學(xué)習(xí)效果也不一樣。當(dāng)學(xué)生嘗到預(yù)習(xí)的甜頭后，就對預(yù)習(xí)有濃厚的興趣。所以從預(yù)習(xí)中培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，會收到很好的效果。

二、從教學(xué)中培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力

課堂教學(xué)中，采用開放式教學(xué)。一個問題，應(yīng)試教育由老師包辦代替分析，素質(zhì)教育則啟發(fā)學(xué)生思考。思考后再抽學(xué)生回答，回答后，再讓學(xué)生自由發(fā)言。這樣，學(xué)生有思考的時間，由于怕抽問，學(xué)生必定會認(rèn)真思考，思考中有對已學(xué)知識的運用，有對新問題的探索。探索的方法有猜測、推想、想象，這些都是自主學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。盡管這樣作了充分的思考，還是難免回答不準(zhǔn)確或不完美。這時再給學(xué)生自由發(fā)言的機會。這時那些自認(rèn)為理解準(zhǔn)確的學(xué)生便會踴躍登場了。這類學(xué)生的表現(xiàn)是由表現(xiàn)欲驅(qū)使而積極思維的結(jié)果。這也是自主學(xué)習(xí)精神的體現(xiàn)。課堂教學(xué)中，還有一類問題存在較大的爭議性。老師也先不預(yù)設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案，而是先讓學(xué)生分組討論。那些成績較差的學(xué)生，語言表達能力較差的學(xué)生，他們在全班性發(fā)言中勇氣不足，發(fā)言機會少，自主學(xué)習(xí)能力鍛煉機會少，但在分組討論時，他們則可以暢所欲言，各抒己見。在各種意見的碰撞中，找到共同點。這又是一種鍛煉自主學(xué)習(xí)能力的形式。還有一種是爭議性強的知識點，往往是一種觀點。這種觀點是富于培養(yǎng)辯證思維能力的。這類問題可以設(shè)置辯論課，由正反雙方進行辯論。辯論之前的準(zhǔn)備工作又是鍛煉自主學(xué)習(xí)能力的時候，如全班分成兩大組，每大組先明確自己的角色，是正方還是反方。圍繞著本組的任務(wù)，大家獻計獻策。讓推選的那個代表有足夠多的“子彈”。這種場合，一定是積極的思維，熱烈的表達，自主學(xué)習(xí)能力也得到了很好的鍛煉。例如，讀寓言《濫竽充數(shù)》，究竟是諷刺那種不學(xué)無術(shù)的混混呢？還是批評識人用人無方的齊宣王呢？或者兩者兼而有之。這就要從寓言語言的感情色彩進行分析，看出作者的立場。一般認(rèn)為作者的立場是諷刺混混的，而對齊宣王的看法是讀者的意外收獲，即創(chuàng)新看法。這樣就豐富了這則富言的教育意義。通過討論，培養(yǎng)了學(xué)生的辯證思維能力，促進了自主學(xué)習(xí)能力的提高。

三、在作文教學(xué)中培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力

作文教學(xué)有兩種教法。一種是教師主講，從審題立意到謀篇布局，一講到底，這種包辦代替的分析，是傳授知識的教法，學(xué)生也只有聽和理解的份，沒有積極地自主地思考的機會。另一種教法是開放式教法。出一個題目，一字不講，讓學(xué)生自己去思考，這好象是考試，但不是?？荚囯m也是培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的方式之一，但那是完全獨立的檢驗。而作文課，雖然老師一字不講，但學(xué)生間可以交流，可以查閱相關(guān)資料，可以問老師，老師可以啟發(fā)、點撥而非給予答案。這個過程，學(xué)生的思維積極活躍，充分發(fā)揮了自主學(xué)習(xí)的精神。這種培養(yǎng)方式，是以素質(zhì)教育開放式教學(xué)為保障的，老師不再是主宰課堂的中心，而是導(dǎo)演是引導(dǎo)者，也是參與者。老師聽了同學(xué)的各種見解，最后向同學(xué)們說我作為這堂課的參與者，平等地發(fā)表自己的看法，供同學(xué)們參考；同學(xué)們中有很多看法都是言之成理的，不要把我的當(dāng)作標(biāo)準(zhǔn)答案。在這樣的聲明下，老師發(fā)表了看法。學(xué)生們這時注意力十分集中，他們再把自己的見解與老師的見解作比較，找出不足，找出原因。老師發(fā)表見解后，仍然讓學(xué)生提問題，特別是那些與老師見解不相同的學(xué)生。老師聽了，只要言之成理應(yīng)予肯定。老師只肯定言之成理，不作統(tǒng)一答案。由于沒有標(biāo)準(zhǔn)式的約束，學(xué)生寫起作文來就八仙過海，各顯神通。寫出的東西絕不是千篇一律，眾口一辭，而是個性十足百花齊放，這又促使了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。