文 愷 許 倩

一、大學(xué)生生態(tài)文明意識的現(xiàn)狀研究

（一）生態(tài)問題關(guān)注度有所提升，但關(guān)注的范圍不夠全面

目前，全社會出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)，與此同時(shí)，整個(gè)社會對于生態(tài)環(huán)境的相關(guān)問題有了較為普遍的關(guān)注，大學(xué)生的關(guān)注度也隨之提高，但關(guān)注的范圍還比較片面，對生態(tài)環(huán)境問題的了解程度處于一般了解的水平，雖然對于環(huán)境污染和生態(tài)破壞情況有一定的關(guān)注，但對具體的環(huán)境問題和類型認(rèn)識水平有待于進(jìn)一步提高，同時(shí)，大學(xué)生更多關(guān)注的是與自身密切相關(guān)的生態(tài)問題，而缺乏一種整體的和長遠(yuǎn)的生態(tài)觀念。

（二）生態(tài)知識掌握度有所提高，但掌握的內(nèi)容不夠深入

對于生態(tài)問題的關(guān)注度主要側(cè)重于對我國生態(tài)文明建設(shè)相關(guān)問題的了解程度，而當(dāng)代大學(xué)生對于生態(tài)知識的掌握主要體現(xiàn)在對于表層知識的掌握，一些深層次生態(tài)知識的掌握還相對較弱，而且大部分的大學(xué)生更多的傾向于掌握與自身緊密相關(guān)的環(huán)境知識，諸如霧霾或者污染等，而對于自身較遠(yuǎn)的生態(tài)問題，諸如荒漠化或者森林退化等相關(guān)知識的掌握度不夠，并且掌握程度較淺，專業(yè)性的生態(tài)知識更是比較缺乏。

（三）生態(tài)保護(hù)參與度有所增強(qiáng)，但參與的行為不夠主動(dòng)

目前，社會和學(xué)校都在以形式多樣的載體宣傳生態(tài)文明建設(shè)，大學(xué)生也在這些渠道中或多或少的參與生態(tài)保護(hù)，但是環(huán)保行動(dòng)上的自覺性和主動(dòng)性較差，尚未形成保護(hù)環(huán)境的生態(tài)行為習(xí)慣，還僅限于觀念層面的活動(dòng)，尚未將這些生態(tài)理念外化于行，轉(zhuǎn)化為物質(zhì)層面的生態(tài)文明行為，比如在遇到破壞環(huán)境的行為時(shí)，不能積極主動(dòng)的制止，缺乏主動(dòng)的參與意識，而且，在參與環(huán)保的過程中呈現(xiàn)出一種自我保護(hù)的傾向，除前文論及，只關(guān)注或保護(hù)與自身利益相關(guān)的問題，而且存在一種“搭便車”的心理和從眾的心理，在很大程度上可以說是“被動(dòng)環(huán)?！?，嚴(yán)重制約著生態(tài)文明建設(shè)取得實(shí)效。

大學(xué)生的生態(tài)文明意識出現(xiàn)上述的薄弱現(xiàn)狀，與社會未形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好氛圍、高校生態(tài)環(huán)境教育方面存在的不足、家庭生態(tài)文明教育理念出現(xiàn)偏差以及大學(xué)生自身的思想特點(diǎn)和行為習(xí)慣有著重要的關(guān)系，因此應(yīng)從此四個(gè)維度出發(fā)來加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明意識的培育。

二、大學(xué)生生態(tài)文明意識培育的對策建議

（一）發(fā)揮社會生態(tài)文明教育的綜合性作用

社會對于大學(xué)生生態(tài)文明意識培育的綜合性作用主要體現(xiàn)在政府和社會的共同作用中，第一，提升政府的重視程度，發(fā)揮政府職能作用。首先，政府應(yīng)該完善生態(tài)文明領(lǐng)域的法律法規(guī)建設(shè)。其次，在法律健全的基礎(chǔ)上，為全社會生態(tài)文明教育加大資金投入力度。并且積極轉(zhuǎn)變政府職能，從自身體制的改進(jìn)和完善出發(fā)，嚴(yán)格堅(jiān)守生態(tài)文明理念，第二，有效發(fā)揮社會輿論的導(dǎo)向作用，營造生態(tài)文明氛圍。通過將傳統(tǒng)媒體（紀(jì)錄片、廣告等）與新型媒體（微博、微信等）相結(jié)合，大力宣傳生態(tài)文明意識，并且，與高校的資源相配合，共同營造良好的社會生態(tài)氛圍。

（二）強(qiáng)化高校生態(tài)文明教育的主陣地作用

高校在大學(xué)生生態(tài)文明意識的培育中發(fā)揮主陣地的作用。第一，發(fā)揮高校思想政治教育的積極作用。在思想政治教育過程中，有效融入大學(xué)生生態(tài)文明意識培育的相關(guān)內(nèi)容，依靠思政課的平臺，促使大學(xué)生提升自身的生態(tài)文明意識。第二，有效開發(fā)生態(tài)文明的教學(xué)資源和師資隊(duì)伍。通過思政課教學(xué)和與生態(tài)文明相關(guān)的講座以及實(shí)踐活動(dòng)來完善教學(xué)的理論和實(shí)踐資源，并且加強(qiáng)對于相關(guān)專業(yè)教師的培訓(xùn)以增強(qiáng)其專業(yè)素養(yǎng)。第三，建設(shè)和諧的校園生態(tài)文化，將“生態(tài)校園、綠色校園”的理念融入到校園整體建設(shè)中。

（三）推進(jìn)家庭生態(tài)文明教育的潛化性作用

家庭對于大學(xué)生生態(tài)文明意識的培育發(fā)揮著潛化性的作用。第一，家長應(yīng)樹立生態(tài)文明的榜樣，以身作則，將教育融入日常生活當(dāng)中，做到勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，經(jīng)常帶領(lǐng)并且鼓勵(lì)子女積極參與到生活文明的公益活動(dòng)當(dāng)中，參加貼近大自然的夏令營活動(dòng)等。第二，家庭應(yīng)該積極配合學(xué)校和社會的教育，與子女一同參與生態(tài)文明實(shí)踐活動(dòng)，并在此過程中有效糾正不良生態(tài)行為等問題。

（四）加強(qiáng)自身生態(tài)文明教育的關(guān)鍵性作用

大學(xué)生自我教育對于其生態(tài)文明意識的培育起著關(guān)鍵性的作用。第一，大學(xué)生應(yīng)該從認(rèn)知、情感、意志和行為四個(gè)維度出發(fā)進(jìn)行自我教育，首先，加強(qiáng)自身對于生態(tài)文明相關(guān)知識的認(rèn)知，引導(dǎo)自身在價(jià)值認(rèn)同的基礎(chǔ)上進(jìn)行積極的情感體驗(yàn)，多參與到實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，同時(shí)，有意識的約束自身的行為以適應(yīng)生態(tài)文明的要求，做到內(nèi)化于心、外化于行。第二，采取多樣的自我教育模式。加強(qiáng)自我教育的約束管理能力，并且將生態(tài)文明意識與自身的道德修養(yǎng)相結(jié)合，真正做到知行合一。