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教育是社會(huì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿碓?，是社?huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)性條件。我國(guó)實(shí)行新教改工作后，教育教學(xué)實(shí)踐上發(fā)生了較大程度的創(chuàng)新突破。傳統(tǒng)文化教育，是新形勢(shì)下大學(xué)生教學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐的突出性代表，也是新時(shí)期教育工作創(chuàng)新優(yōu)化的重要途徑，是綜合性人才培養(yǎng)模式對(duì)接的關(guān)鍵點(diǎn)。

一、大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀

截止2017年底，國(guó)內(nèi)95.17%的高校課開設(shè)了傳統(tǒng)文化教育相關(guān)課程，其中詩歌、書法、禮儀等所占比例為50.17%，國(guó)畫、舞蹈、武術(shù)等占有30%，以及15%的其他傳統(tǒng)文化形式[1]。從這一數(shù)據(jù)反饋的情況來說，當(dāng)前高校中大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的社會(huì)開展，基本實(shí)現(xiàn)了多樣化形式的綜合傳播。但不少大學(xué)生也反應(yīng)，高校中的傳統(tǒng)文化教育課程開展內(nèi)容淺薄，文化傳播具有局限性等問題，制約著高校傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的效果。這一現(xiàn)象更與我國(guó)新教改提出的實(shí)踐理念相互違背，也是新形勢(shì)下大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育存在的弊端短板。

二、新形勢(shì)下大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育優(yōu)化對(duì)策

(一)課程內(nèi)容綜合引導(dǎo)

新形勢(shì)下，大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育課程的優(yōu)化，應(yīng)以辯證的思維看待高校傳統(tǒng)文化課程實(shí)踐的信息，豐富大學(xué)生傳統(tǒng)文化課程教育內(nèi)容。例如：高校的傳統(tǒng)文化課程，可以在現(xiàn)代統(tǒng)一規(guī)劃的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步分為詩歌、漢語詞匯、成語知識(shí)、傳統(tǒng)文化禮儀、書法、國(guó)畫、民族舞等等，拓展大學(xué)生傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)渠道，讓學(xué)生能夠在“了解”傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，逐步拓展傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)層次，避免學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)囫圇吞棗，學(xué)習(xí)效果不佳的問題[2]。

同時(shí)，高校中傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容的安排，應(yīng)注重課程內(nèi)容與課節(jié)時(shí)間的連貫性。高校的傳統(tǒng)文化教育開展應(yīng)首先注重“質(zhì)”，其后才是“量”的積累。例如：某高校將傳統(tǒng)文化教育課程安排為詩歌鑒賞、民間藝術(shù)學(xué)習(xí)、書法、國(guó)畫四類。高校的四類課程安排，以螺旋式上升的趨向在大一到大四的課程內(nèi)容進(jìn)行安排，讓大學(xué)生在校園期間，能夠有針對(duì)性的進(jìn)行傳統(tǒng)文化內(nèi)容學(xué)習(xí)。該高校的這種教學(xué)方式，雖然在一定程度上“縮小”了大學(xué)生傳統(tǒng)文化的選擇范圍，但卻從傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)容上，拓展了學(xué)生的傳統(tǒng)文化視野，是一種有效的實(shí)踐教學(xué)新方式。

(二)教學(xué)隊(duì)伍的逐步升級(jí)

新形勢(shì)下大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育工作的深入推進(jìn)，也需要加強(qiáng)高校教師隊(duì)伍建設(shè)，提升高校教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。一方面，設(shè)定開放式的傳統(tǒng)文化教育課堂，教師通過課堂教學(xué)，與學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的互動(dòng)，教師自身主動(dòng)積累的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，這是高校傳統(tǒng)文化教學(xué)工作開展的實(shí)踐保障；另一方面，高校傳統(tǒng)文化教師水平的提升，也需要通過進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的課程調(diào)研，增加教師的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。例如：某高校利用假期實(shí)踐，組織高校教師進(jìn)行傳統(tǒng)文化研讀訓(xùn)練，參觀孔子故居，到民間進(jìn)行剪紙、書法、彩繪等途徑進(jìn)行能力提升。該高校這種集中性的師資隊(duì)伍提升方式，為高校傳統(tǒng)文化教學(xué)工作的開展提供了教學(xué)提升渠道，是新形勢(shì)下大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育，獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)性發(fā)展的保障。

(三)增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性

增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，也是新形勢(shì)下大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐不可缺失的條件。

首先，高校在傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的選擇上，應(yīng)從學(xué)生的趣味視角出發(fā)，確保傳統(tǒng)文化教育課程，符合大學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，提升學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極主動(dòng)性。例如某高校進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育課程安排前，實(shí)行校園內(nèi)課程開展意愿的調(diào)查分析，最終確定該校園中開展的傳統(tǒng)文化課程為詩詞鑒賞、民間藝術(shù)學(xué)習(xí)兩部分。這種民主式的大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育課程開展方法，能夠迎合大學(xué)生的發(fā)展需求，使學(xué)生的主動(dòng)參與能力將會(huì)更強(qiáng)。

其次，新形勢(shì)下大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)的開展，也需要延伸高校內(nèi)傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐方式。例如：在高校中張貼《大學(xué)》、《論語》等傳統(tǒng)文化內(nèi)容，營(yíng)造傳統(tǒng)文化氛圍，實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生的潛移默化的影響；或者，高校不定期舉辦傳統(tǒng)文化比賽，增加學(xué)生在課后生活中，對(duì)傳統(tǒng)文化的互動(dòng)性，也可以實(shí)現(xiàn)促進(jìn)新形勢(shì)下大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育發(fā)展的效果。此外，學(xué)生自身也應(yīng)該看到新形勢(shì)下大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育對(duì)自身發(fā)展的影響，主動(dòng)進(jìn)行相關(guān)課程學(xué)習(xí)，主動(dòng)提升文化自信。

三、結(jié)語

綜上所述，新形勢(shì)下大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀與對(duì)策，是我國(guó)教育體系全面升級(jí)的體現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，有效規(guī)避當(dāng)前大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育開展中的問題，就要實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容綜合引導(dǎo)、教學(xué)隊(duì)伍的逐步升級(jí)以及增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，促進(jìn)現(xiàn)代高校大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的層次化等方面推進(jìn)。因此，淺析新形勢(shì)下大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀與對(duì)策，將為我國(guó)高校改革提供實(shí)踐新趨向。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃畯,魏侃.大學(xué)生村官在西部新農(nóng)村建設(shè)中的作用研究——基于18名大學(xué)生村官任職現(xiàn)狀的調(diào)查[J].四川理工學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2017,32(06):73～87.

[2]楊雄英,字振華.新形勢(shì)下高校大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育現(xiàn)狀及對(duì)策分析[J].價(jià)值工程,2016,35(27):250～253.