■戴宇立

短篇小說(shuō)集《絕騸》是鄂西南恩施州知名土家族作家譚成舉的新作。這是一部以歷史與現(xiàn)實(shí)的交織視角建構(gòu)的小說(shuō)集，呈現(xiàn)出一種立體型的小說(shuō)藝術(shù)體，同時(shí)也充溢著民族地域傳奇的多維文化色質(zhì)。

《絕騸》總體看，是一部充滿正能量的短篇小說(shuō)集。其內(nèi)容豐富且視角多元，既有體現(xiàn)民族地域文化的“鳳中舊事”，也有展示歷史風(fēng)云變幻的傳奇故事，更有現(xiàn)代社會(huì)斑駁陸離的市井百態(tài)。但作家筆下的人物與故事，始終謳歌人性美，崇尚仁義道德，營(yíng)造和諧社會(huì)，譏諷人性的惡與丑，批判社會(huì)的腐與貪?？梢哉f(shuō)，《絕騸》小說(shuō)集也應(yīng)張揚(yáng)了作家自身的美好精神世界。

一

作為恩施州來(lái)鳳縣酉水流域土生土長(zhǎng)的土家族作家，譚成舉從1987年文學(xué)創(chuàng)作伊始，就始終關(guān)注著故鄉(xiāng)這片神奇土地的古往今來(lái)。近千里酉水流域是鄂川湘黔土家族世代繁衍生息之地，有著濃郁的地域民族文化與獨(dú)特風(fēng)情，因而也為作家的小說(shuō)創(chuàng)作提供了豐富的源泉。

在《絕騸》這部短篇小說(shuō)集中，作家以“鳳中舊事”一章開篇，用一個(gè)傳奇故事系列展示故鄉(xiāng)的地域風(fēng)情與文化，融入人間的愛恨情義，賦予小說(shuō)獨(dú)特的文化內(nèi)蘊(yùn)，讀來(lái)頗有韻味。

該小說(shuō)集里的“鳳中”地域，是恩施州酉水流域土家族苗族的世居之地。這里有著獨(dú)特的地域風(fēng)情物產(chǎn)?！队偷湣穼憽傍P中”地域特產(chǎn)“金絲桐油”，享有“皇恩寵賜”的殊榮，而油匠師兄弟二人因女人而起矛盾，于是爭(zhēng)搶制作金絲桐油的秘方，最終釀成人間慘禍。這個(gè)故事印證了“害人之心不可有”的古訓(xùn)，倡導(dǎo)社會(huì)寬容向善的美德。《姜事》寫“鳳中”地域獨(dú)產(chǎn)狀若鳳頭的生姜，據(jù)史志載，清康熙帝曾提筆譽(yù)其為“鳳頭生姜，天下一絕”。小說(shuō)中的結(jié)拜兄弟二人，因制作生姜結(jié)緣，又因生姜而生離死別。最終，活著的兄弟將“鳳頭姜”的腌制秘方公布于世，造?！傍P中”，遠(yuǎn)銷海內(nèi)外，從而留下一段傳世佳話。至此，小說(shuō)將名揚(yáng)四海的“鳳中”物產(chǎn)賦予了新的地域文化意義。

《絕騸》短篇小說(shuō)集里的“鳳中”地域，還呈現(xiàn)出獨(dú)特的文化風(fēng)情?！澳蠎颉笔嵌魇┲萦纤饔蜃罹呙褡逄厣膫鹘y(tǒng)地方戲，也是獨(dú)具風(fēng)情的地域文化?！督^騸》短篇集里的小說(shuō)《水袖水袖》與《劉五丫》，就是寫“鳳中”南戲的傳奇故事?！端渌洹氛蔑@一個(gè)“義”字，戲服水袖揮舞瞬間化為刀劍，懲惡揚(yáng)善。而《劉五丫》則突出一個(gè)“情”字，男主人公劉五丫因愛上南戲紅角兒“小紅花”，至死不渝，從而結(jié)緣南戲的悲歡離合故事，感人至深?！督^騸》寫“鳳中”劁騸匠的傳奇故事。劁騸是“鳳中”地域流傳的一種閹割家禽牲畜的民間手藝，本是為了管理家禽家畜。小說(shuō)中的主人公周劁匠是當(dāng)?shù)刎潋~家禽家畜的高手，不幸被卷入一場(chǎng)官場(chǎng)糾葛之中，受人蒙騙，去閹割縣令政敵，惹禍燒身，最終只能逃亡他鄉(xiāng)。小說(shuō)以民間技藝映射復(fù)雜的社會(huì)風(fēng)云變幻，極具諷刺意味與傳奇色彩。

此外，作家在《絕騸》短篇小說(shuō)集的系列里，贊頌“鳳中”人的聰慧與仁義美德，如《義廚》、《高手》。在《高手》中，作家寫了一個(gè)“鳳中”知縣自恃才藝高超，卻不料終被真正的“高手”點(diǎn)撥始醒悟。讀來(lái)頗有人生啟迪之意?？梢哉f(shuō)，《絕騸》短篇小說(shuō)集的“鳳中”地域風(fēng)情與文化精神，也正是作家在小說(shuō)中流連忘返的創(chuàng)作意境。這也是《絕騸》短篇小說(shuō)集獨(dú)有的酉水流域文化韻味。

二

譚成舉的短篇小說(shuō)創(chuàng)作關(guān)注古往今來(lái)的傳奇故事，但作家的創(chuàng)作又絕非為傳奇而搜獵，而始終將中華傳統(tǒng)文化精神傾注于小說(shuō)人物與故事。在《絕騸》短篇小說(shuō)集里，正體現(xiàn)了譚成舉小說(shuō)創(chuàng)作的文化特色。

“仁、義、禮、智、信”作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的修身道德準(zhǔn)則，成為《絕騸》小說(shuō)集里諸多傳奇故事的精神與靈魂?！叭柿x禮智信”最初始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，完善于漢代，后稱儒家“五?！?。這“五常”貫穿了中華傳統(tǒng)倫理的發(fā)展進(jìn)程，成為中國(guó)文化價(jià)值體系中的核心要素。在《絕騸》短篇小說(shuō)集里，作家筆下的眾多傳奇人物，都體現(xiàn)著儒家“五常”的傳統(tǒng)道德價(jià)值觀。

《丹青喋血》是一篇抗戰(zhàn)傳奇小說(shuō)。其故事一波三折，跌宕起伏。女主人公“仇畫家”，以一幅浸滿毒汁的山水畫，一箭雙雕，巧妙地將喜好丹青的大漢奸及日寇司令處死。大快人心之余，也感慨奇女子的愛國(guó)情懷與大勇大義。故事實(shí)在精彩，而穿插其間的兩首古樂(lè)助魔幻意境作畫的神奇描繪，更展示了作者無(wú)窮的藝術(shù)想象力。本小說(shuō)堪稱思想性與藝術(shù)性相得共榮的佳作?！读x廚》”寫一個(gè)因男女私情而流亡“鳳中”地域的皇宮御廚，為救恩人老板而不惜冒死暴露真實(shí)身份；而恩人老板為救身陷囹圄的御廚，不惜傾家蕩產(chǎn)。小說(shuō)通篇貫穿一個(gè)“義”字，謳歌人間自有真情在。

《雨夜驚魂》也是一篇傳奇小說(shuō)。清末一山地小鎮(zhèn)有惡屠麻五，欺行霸市，仗著做官的麻大爺，欺凌全鎮(zhèn)而無(wú)人敢怒。最終，被人稱“狐精”的奇女子胡氏騙入深山老宅，以“鬼殺人”的幻景，致麻五發(fā)瘋，終結(jié)“惡屠”之惡舉，為百姓除惡揚(yáng)善，實(shí)讓人嘖嘖稱奇?！罢x”終得正名。《神刀》寫在“鳳中”縣衙當(dāng)差的行刑“砍爺”馮七為人仗義，行刑砍頭時(shí)，火酒一口刀光一閃死狀真假難辨。面對(duì)既是悍匪又是族人的馮七重金打點(diǎn)行刑，馮七不動(dòng)聲色地執(zhí)行緩期死亡，伸張了正義。

可以說(shuō)，在《絕騸》短篇小說(shuō)集里，作家張揚(yáng)了中華傳統(tǒng)文化美德的主導(dǎo)意識(shí)。

三

作為一個(gè)曾講授中國(guó)語(yǔ)文的作家，譚成舉有著濃郁的文化情結(jié)。而身處現(xiàn)代文明社會(huì)，又曾擔(dān)任紀(jì)檢工作，更激發(fā)了他的民族責(zé)任感。警醒世人，這成為《絕騸》短篇小說(shuō)集里的又一亮眼文化主題。

“和為貴”，這個(gè)孔孟大力倡導(dǎo)的“中庸之道”，是《絕騸》短篇小說(shuō)集的重要“母題”之一。《白先生》是一篇微型小說(shuō)精品。小說(shuō)以白先生的絕畫《清荷圖》為文眼，塑造了一個(gè)錚錚風(fēng)骨的藝術(shù)家。他只愛畫荷花，一幅《清荷圖》就是他的人格寫照，即使身處困境也不改初衷。但為了救他人，白先生終于獻(xiàn)出《清荷圖》?！叭烁聍攘Α笔恰栋紫壬返木杷凇！杜肥钦娓桧炃辶霉俚男≌f(shuō)。小說(shuō)寫基層水利局長(zhǎng)在大年三十前兩天，不畏冰雪，上海拔1200多米的天上坪，給村民安裝水管及疏通。純樸村民殺豬請(qǐng)吃“泡湯”，臨走還送禮以表謝意。可局長(zhǎng)卻送上500元錢請(qǐng)幫忙買接槽豬，巧妙地還送了村民一份新年禮物。小說(shuō)的主題極富正能量?！短O果的味道》則謳歌一個(gè)沒(méi)有文化的鄉(xiāng)野女子的美好心靈。

同時(shí)，“反腐倡廉”也成為《絕騸》短篇小說(shuō)集的重要內(nèi)容，體現(xiàn)了作者曾為紀(jì)檢干部對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的反思。《男人·女人》寫男人面對(duì)權(quán)錢色交易的墮落以及妻子的警醒。一個(gè)男人主政很有利益實(shí)權(quán)的單位“一把手”位置，引來(lái)無(wú)數(shù)的錢權(quán)色誘惑。男人終無(wú)法自拔，導(dǎo)致妻痛心之極而選擇離開，只剩下男人“憋不住嚎啕大哭了起來(lái)?！毙≌f(shuō)有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性?！堕L(zhǎng)發(fā)為誰(shuí)而留》揭示了腐敗滋生的根源應(yīng)防微杜漸。《1975年的偷情》則寫物質(zhì)匱乏時(shí)期，一個(gè)村干部帶了緊缺的美食欲偷會(huì)情人，卻被妻子攪黃。面對(duì)只認(rèn)錢物不認(rèn)情的偷情女人，他終于覺(jué)醒。故事頗有現(xiàn)實(shí)啟迪意義?！稑虬颉穭t寫了貪官的懺悔。

同時(shí)，《絕騸》短篇小說(shuō)集還顯露出一種民族地域的文化困惑，急欲尋找解救現(xiàn)實(shí)的良藥?！兑豁?xiàng)文明的催生過(guò)程》是一篇鄉(xiāng)土小說(shuō)精品，展示了作者深厚的小說(shuō)功力。故事發(fā)生在中國(guó)改革開放初期的山地偏遠(yuǎn)農(nóng)村。二狗，這個(gè)只上過(guò)小學(xué)三年級(jí)的村長(zhǎng)，因讀不懂公社秘書送來(lái)的一份“育齡婦女來(lái)公社實(shí)施計(jì)劃生育措施”的通知，鬧出了讓人啼笑皆非的種種笑話。被“騸”了的二狗回到家，終于明白讀書學(xué)文化的重要性，馬上制定對(duì)策，讓全村人盡快步入現(xiàn)代文明社會(huì)。小說(shuō)語(yǔ)言及故事充溢著鄉(xiāng)土氣息，也傳達(dá)了一個(gè)積極向上的主題?！读鳒I的荒野》與《女人的苞谷餅》都著力思考山地農(nóng)村如何脫貧致富，盡快改變落后現(xiàn)狀。

四

《絕騸》作為短篇小說(shuō)集，體現(xiàn)了短篇小說(shuō)的特色與魅力。短篇小說(shuō)的特點(diǎn)是：往往選取和描繪富有典型意義的生活片段，著力刻畫主要人物的性格特征，反映生活的某一側(cè)面。而《絕騸》小說(shuō)集也再現(xiàn)了作家嫻熟的小說(shuō)技巧：選材精當(dāng)，場(chǎng)面描寫細(xì)致；人物個(gè)性鮮明，呼之欲出；故事情節(jié)緊湊，跌宕起伏，讀來(lái)吸引眼球。

譚成舉的文學(xué)創(chuàng)作，當(dāng)從短篇小說(shuō)起步。因此，多年歷煉使他的短篇及微型小說(shuō)寫作技巧日臻成熟。他的短篇小說(shuō)，常常看似不經(jīng)意地?cái)X取生活中的一個(gè)小視點(diǎn)即可成篇，但往往開掘出意想不到的精彩故事，給人以思想啟迪。

在《絕騸》短篇小說(shuō)集里，《一項(xiàng)文明的催生過(guò)程》以一個(gè)計(jì)劃生育工作“通知”入筆，從“育齡婦女”、“計(jì)劃生育”等平常的名詞中，演繹出一個(gè)個(gè)啼笑皆非的故事，開掘出解決邊遠(yuǎn)山村文化困惑的主題。還有《神醫(yī)》中的神奇藥方，《神藥》中的劇毒蛇藥，《橋啊橋》中的貪腐之橋，《蘋果的味道》中的蘋果皮等等，無(wú)一不是從小視點(diǎn)揭示大道理，成為小說(shuō)的畫龍點(diǎn)睛之筆。

而栩栩如生的人物塑造，則是《絕騸》短篇小說(shuō)集的一大亮點(diǎn)。無(wú)論是《白先生》中錚錚風(fēng)骨的白畫家，《神刀》中的砍爺馮七，《一項(xiàng)文明的催生過(guò)程》中的半文盲村長(zhǎng)二狗，還是《丹青喋血》中女扮男裝的仇畫家，《水袖水袖》、《劉五丫》中的“賽牡丹”與劉五丫，《義廚》中的俞儲(chǔ)與孫老板……這些人物在作家的精彩描繪之中，都讓讀者過(guò)目難忘。

在《絕騸》短篇小說(shuō)集里，譚成舉尤注重小說(shuō)故事情節(jié)的跌宕起伏，結(jié)尾往往“出人意料”，可謂神來(lái)之筆，如《神刀》、《絕殺》、《丹青喋血》、《神吃》、《雨夜驚魂》等。還有《白先生》中的《清荷圖》，掛里屋從不送人→神秘消失→結(jié)尾傳言“在瘦子家看見”，堪稱出人意料?！兜で噜┭分校罱K以漢奸被腰斬，日寇司令官被畫汁毒死，抓捕畫家的走狗們陷入竹簽陣噴血而亡，結(jié)尾呼應(yīng)文題，意味深長(zhǎng)。而《絕殺》在琴簫和鳴嘎然而止時(shí)，只見“寒光一閃”，采花賊黯然墜水。“絕殺”在悄聲無(wú)息中完成，其結(jié)尾令人震驚。

同時(shí)，《絕騸》短篇集里的小說(shuō)擅長(zhǎng)描繪生活的橫斷面，往往把一個(gè)場(chǎng)景描寫得細(xì)致入微，使人物呼之欲出?！兜で噜┭返囊魳?lè)繪畫場(chǎng)面神奇魔幻，《水袖水袖》中的南戲舞姿出神入化，都令人陶醉其間。我國(guó)著名作家茅盾認(rèn)為：“短篇小說(shuō)主要是抓住一個(gè)富有典型意義的生活片段，來(lái)說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題或表現(xiàn)比它本身廣闊得多，也復(fù)雜得多的社會(huì)現(xiàn)象的。”《丹青喋血》以一幅丹青的傳奇，折射抗日大背景，贊頌小人物為國(guó)獻(xiàn)身的可歌可泣之精神，尤為感人。

此外，《絕騸》短篇小說(shuō)集匯寫實(shí)、傳奇與幽默于一體，使現(xiàn)實(shí)人生的沉重在輕松幽默一笑中化解，體現(xiàn)了作家多元且大氣的創(chuàng)作風(fēng)格。在《絕騸》短篇小說(shuō)集的微型“神”系列小說(shuō)中，以刀、眼、屠、偷、醫(yī)、技、藥、吃、術(shù)等為“文眼”，體現(xiàn)了傳奇與現(xiàn)實(shí)交織，批判丑惡，弘揚(yáng)正氣，謳歌美好。在逗笑的故事中，展示了作家的幽默與智慧。